Dans la collection des enseignements de Shambhala intitulée Shambhala: le chemin sacré du guerrier , Chogyam Trungpa Rinpoché parle longuement de la dignité personnelle, du respect de soi et de la discipline. Il suggère que l'environnement avec lequel nous nous entourons – à la fois notre environnement physique et notre comportement personnel – est une expression directe de la dignité et du respect de soi. Cette notion coïncide avec l'aphorisme bouddhiste de Shaolin qui m'a été enseigné par mon propre grand maître: «Ne vous asseyez jamais quand vous pouvez vous tenir debout. Ne roulez jamais quand vous pouvez marcher. Ne te penche jamais. "
Pour ma part, la façon dont je donne cette leçon à mes étudiants – à la fois le Yoga et le Kung Fu – ainsi qu'à mes patients, est à travers l'une des métaphores in vivo , comme le tiroir argenterie, dont les lecteurs réguliers de ce blog maintenant découvert que je suis si friand – une simple question, "Qu'est-ce qu'il ya dans le siège arrière de votre voiture?"
Pour la plupart des Américains, leur automobile est un espace très personnel. Il a tendance à être plus personnel que sa maison, son appartement ou son bureau parce qu'il n'est généralement pas partagé. Ainsi, il tend plus à être une expression du sens du lieu (psychologiquement, spirituellement et métaphysiquement parlant) que n'importe quel autre compartiment de leur vie.
L'environnement avec lequel nous nous entourons est très souvent une expression directe d'où nous sommes émotionnellement et psycho-spirituellement – notre état d'esprit global. Si nous sommes distraits, nous avons tendance à perdre des choses. Si nous sommes désorganisés, les piles commencent à s'accumuler. Si nous nous sentons déconnectés, les courriels s'accumulent et les messages vocaux ne sont pas retournés.
Si vous commencez à vous démêler, le premier endroit où il est susceptible d'apparaître est sur le siège arrière. Si vous êtes dans un état de désarroi émotionnel relativement perpétuel, il est également susceptible d'être mis en évidence par ce qui est sur votre siège arrière, juste sur une base continue.
Le point ici n'est pas la propreté personnelle ou la discipline … il s'agit de prêter attention. Il s'agit de ne pas se laisser distraire par les éventualités de l'émotion et des marqueurs de spiritualité qui surviennent dans nos vies, mais plutôt de rester attentifs aux messages que nous recevons et de rester proactifs par rapport à eux.
Si nous laissons nos vêtements étendus sur le sol, sommes-nous fainéants, ou est-ce le respect de soi et l'auto-évaluation? Si nous restons les mains dans les poches, sommes-nous à l'aise ou sommes-nous cachés? Si nous ne nous rasons pas le week-end, envoyons-nous un message à notre communauté pour dire que nous ne nous soucions pas de ce qu'ils pensent ou que nous ne nous soucions pas assez de nous-mêmes pour être attentifs à notre apparence en tout temps? Plus précisément, quand est-ce que tous les jours sont devenus Casual Friday?
Il y a une histoire à propos d'un magistrat chinois qui avait besoin de choisir un assistant. Il y avait trois hommes qui étaient qualifiés pour le travail, et il les a invités à passer le week-end chez lui. Le premier était un homme âgé et digne qui avait été fonctionnaire pendant de nombreuses années. Le deuxième était d'âge moyen, mais le fils d'un haut fonctionnaire qui s'était également distingué comme un grand soldat. Le troisième était un jeune homme, insignifiant à tous points de vue.
L'histoire raconte que le magistrat a accueilli les trois hommes chez lui et, au cours du week-end, il a observé chacun d'entre eux avec attention. Il a remarqué que le monsieur plus âgé avait de mauvaises manières de table. Il a remarqué que le soldat était méchant avec les serviteurs. Et il remarqua que le jeune homme avait tendance à parler avant d'écouter. Il était toujours dans une impasse.
La dernière nuit, les hommes étaient là, il s'est glissé dans leur chambre sous la couverture de la nuit pendant leur sommeil. Il a vu que le monsieur plus âgé avait pendu ses vêtements sur une chaise, mais sa veste a été négligemment jeté au bout du lit et ses chaussures ont été laissées où il les avait enlevées. Il vit que les vêtements du soldat étaient soigneusement pliés, mais qu'il avait laissé ses articles de toilette personnels à l'extérieur.
Quand il regarda vers l'espace du jeune homme, il vit ses vêtements soigneusement pliés, ses chaussures cachées sous la chaise près de son lit et pointées vers la porte (le Feng Shui important) et toutes ses autres affaires rangées soigneusement et dans l'ordre. Il a maintenant vu sa décision clairement.
Le guerrier spirituel reste clair sur toutes choses, en tout temps. Cela commence et se reflète dans l'environnement avec lequel nous nous entourons. L'austérité associée à de nombreuses pratiques spirituelles orientales ne concerne pas l'abnégation – c'est une question de discipline. Et ce n'est pas la discipline de la punition, mais la discipline de l'attention consciente et de la conscience expansive.
Ainsi, le siège arrière est un symbole. Tout comme le Grand Maître criait: «Garçon de ferme!», Quand l'un d'entre nous a marché sur le sol du Temple avec notre veste déboutonnée, nous devons faire le même effort pour s'occuper de chaque détail de notre vie et être impeccable dans cette attention.
Rappelez-vous le slogan informatique, GIGO – "Garbage In, Garbage Out"? Pensez à cet impératif comme SOSI – "Sloppy Outside, Sloppy Inside".
© 2008 Michael J. Formica, Tous droits réservés
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