L'alternative aux drogues

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Mon opposition aux médicaments psychiatriques n'est pas seulement qu'ils sont nuisibles, dangereux et destructeurs. Ce serait assez de motivation. Et c'est. Mais en plus, ma profession, que j'aime et apprécie, a été détournée par l'APA et Big Pharma. Mon objectif est de ramener la psychiatrie à sa place – où une bonne psychothérapie est considérée comme le traitement de la souffrance humaine.

Le public américain a été vendu une facture de biens par l'APA et Big Pharma. Ils ont intimidé le public à croire que les sources de la lutte humaine sont des troubles neurobiologiques du cerveau.

C'est une construction fabriquée motivée par les revenus et bâtie sur une science bâclée. La souffrance humaine n'a jamais été un problème cérébral. C'est un problème humain, et cela a été le cas depuis la nuit des temps. Le remède à la lutte de l'homme a été réduit à une pilule, comme si les produits pharmaceutiques s'adressaient à la souffrance humaine. Maintenant que cette «croyance» a été fermement établie, il est extrêmement difficile pour les gens de croire que c'est un mythe purement urbain.

Mon domaine, la psychiatrie, s'est éloigné d'une base clinique soigneuse et attentionnée, dans sa mission d'améliorer la souffrance humaine. À notre époque, avec la promulgation des manuels de diagnostic psychiatrique, DSM IV et V et suivants, nous voyons une liste sans cesse croissante de soi-disant troubles psychiatriques qui ont été construits pour s'adapter aux théories étroites et erronées des produits pharmaceutiques, biologiques et pharmaceutiques. , les intérêts neurologiques, génétiques et politiquement corrects.

Ma mission a été de ramener la psychiatrie là où elle appartient à travers une théorie unifiée du champ de la conscience humaine, qui englobe la psychiatrie, la neuroscience, les rêves, les mythes, la religion et l'art – tous des éléments de la même chose. Toutes les conditions psychiatriques sont le résultat d'un traumatisme – privation et abus – sur nos personnalités émergentes. La conscience est écrite comme un drame dans le théâtre du cerveau, car notre tempérament génétique digère notre environnement émotionnel, ce qui entraîne la formation de notre caractère. La conscience écrit sa pièce originale au cours des premières années de la vie. Le système limbique, dans le contexte de la violence traumatique, fait de notre expérience émotionnelle une agression sadique, remplie d'attaques, d'humiliations et de guerres interminables. Par conséquent, le scénario interne activé est celui d'un combat interne continu entre personas. Il est cartographié à travers les voies limbiques de la sérotonine, du cortisol et de l'adrénaline. Dans le contexte d'une sensibilité affectueuse, il serait cartographié à travers de douces voies d'ocytocine. La cartographie de notre culture reflète notre expérience actuelle des soins parentaux. Notre Nurture, est ensuite digérée par notre tempérament génétique, notre Nature. [Voir – "La question de la nature-Nurture – Nourture"]

J'ai décomposé les types de souffrance humaine en trois groupes. Le premier est la constellation des tempéraments dans le contexte de mères et de pères modérément problématiques; La seconde est la constellation des tempéraments avec des dommages maternels sévères; et le troisième concerne les mondes psychotiques.

Rappelez-vous, nous ne parlons pas de diagnostics médicaux. Ce sont des styles de caractères. Chacun d'entre nous a en nous et dans notre imagination, toutes les caractéristiques de tous les mondes de caractères. En fait, nous trempons dans des aspects de beaucoup d'entre eux dans notre vie quotidienne. Nous avons tous le potentiel d'amour, de compassion, de créativité, d'égoïsme, de cruauté, d'abandon, d'isolement émotionnel, de blâme projectif, de rage, d'égoïsme, de peur, d'anxiété, de soi-disant dépression, de fuite, d'impuissance, de désespoir et de désespoir. dans notre vie de routine. C'est l'étoffe du drame humain. Chacun d'entre nous s'installe sur notre drame de caractère particulier en tant que notre solution de vie majeure.

Je tiens à souligner que par tempérament, nous parlons de styles tempérament innés, pas de pathologie. C'est le degré d'abus qui est digéré dans nos pièces qui génère de la souffrance. L'éventail individuel de nos aspects tempéramentaux, en digérant la réactivité parentale, crée l'étendue variée et merveilleuse de la personnalité humaine. Notre image corticale, orientée par notre tempérament, écrit en chacun de nous un monde de caractères spécifique et nuancé, aussi unique que nos empreintes digitales.

(1) Dans le contexte du maternage problématique modéré, avec un certain maternage assez bon, nous avons les types de mondes de caractère suivants, selon les tempéraments sont en ascendance: dépressif, obsessionnel, compulsif, phobique, anxieux et hyperactif.

(2) Dans le contexte de dommages maternels sévères, les différents types de tempéraments génèrent des caractères schizoïdes et paranoïaques, des caractères sadiques et masochistes, des caractères narcissiques et échogènes, des frontières, des caractères affectifs, des anorexies, des phobies germinales, des psychopathies et des dépressions psychotiques.

(3) Enfin, nous avons les mondes de caractère psychotique où il y a une fragmentation de l'intacte de la personnalité et une rupture de la cohésion de la pièce elle-même. Cela découle d'un Être Authentique endommagé, en raison d'une combinaison de dommages maternels extrêmement précoces, avec une prédisposition génétique, tous encore forgés à travers les différentes orientations du tempérament. Les mondes psychotiques sont l'hébéphrénie, la schizophrénie catatonique, la schizophrénie paranoïde, la schizophrénie schizo-affective, la maniaco-dépression et l'état paranoïaque. Nous ne voyons même plus l'hébéphrénie et la catatonie, car elles ne correspondent pas aux modèles contemporains. Mais ils n'ont pas disparu et sont toujours là.

Le traitement approprié est la psychothérapie de caractère. La psychothérapie est une forme spécialisée d'engagement humain qui répare les dommages à son caractère en agissant sur le jeu de la conscience de la façon même dont il s'est formé dans le cerveau en premier lieu.

Tous les symptômes psychiatriques sont l'expression de nos personnages problématiques. En explorant, dans le cadre de la prise en charge émotionnelle sécuritaire par le thérapeute, nous guérissons notre douleur non pleurée alors que nos symptômes psychiatriques se dissipent.

Il favorise la récupération de l'authenticité et la capacité d'aimer. C'est la source de toutes les luttes psychiatriques. Il puise dans le cœur des mystères et de la sagesse de la vie.

En ce qui concerne la psychothérapie: puisque la psychothérapie consiste à pleurer les traumatismes de la vie, un thérapeute doit avoir sa propre thérapie pour soigner la douleur traumatique dans sa propre vie afin qu'elle n'interfère pas avec ses capacités à réagir en tant que thérapeute. Un thérapeute n'est ni supérieur ni inférieur par rapport à son patient. Les patients ne sont pas "malades". La psychothérapie est le processus difficile et compliqué du deuil respectueux dans le contexte de la confiance émotionnelle et de l'écoute de l'histoire. La principale chose qui différencie un thérapeute est sa volonté de s'asseoir avec la douleur que la plupart des gens avec un bon sens auraient tendance à fuir.

Je ne suis pas 'une autre mère blamer'. Oui, beaucoup de parents sont problématiques. Et il est essentiel de comprendre la privation et l'abus pour être en mesure d'aider à guérir les dommages causés. Mais gardez à l'esprit que, dans les meilleures circonstances, le maternage ne peut pas être parfait. La présence d'une disposition maternelle protectrice, chaleureuse, opportune, apaisante, tenant ferme sera toujours, dans une certaine mesure, peu fiable et ne répondra pas. Tous les enfants doivent faire face à l'adversité. Et il y en a beaucoup dans la vie. Il ne peut jamais y avoir de paradis idyllique. Il y a toujours des circonstances de la vie qui affectent le maternage à un degré ou à un autre: décès, maladie, divorce, indisponibilité pour cause de préoccupation, travail, arrivée de nouveaux enfants, demandes d'enfants plus âgés, troubles psychiatriques, alcool ou drogue abus, fausses couches, guerre, etc.

Et enfin, c'est l'esprit essentiel de cette entreprise que chaque patient soit un individu et non un label. L'histoire particulière d'une vie avec son adaptation au tempérament est toujours unique. Personne n'est défini comme une catégorie de race pure ou un endroit sur un graphique. Chaque personne a son histoire littérale et son maquillage. La gamme complète des caractères humains problématiques présente une multitude de symptômes différents qui génèrent des expériences de souffrance très différentes. Les variétés et les types de jeux montrent un contraste presque méconnaissable entre eux. Et ils génèrent leurs propres résonances spécifiques en psychothérapie. Cependant, dans le contexte de l'engagement et de la confiance dans la psychothérapie, les processus de deuil sont universels et similaires. La psychothérapie est la voie sensible spécifique pour la réparation et la guérison de tout le spectre des mondes humains. [Voir- "La psychothérapie est la vraie affaire. C'est le traitement efficace "]

Le sujet propre de la psychiatrie est le caractère humain et ses vicissitudes. Le E = mc2 pour la psychiatrie est: le caractère humain de chaque individu est forgé par le degré et les particularités de l'abus et de la privation, tels qu'ils sont traités par la constellation de son tempérament à travers l'image corticale.

Notre souffrance peut être réparée en pleurant nos jeux internes, dans le contexte de la réceptivité émotionnelle et des limites de la psychothérapie.

Robert A. Berezin, MD est l'auteur de "Psychothérapie de caractère, le jeu de la conscience dans le théâtre du cerveau."

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