Chaque attraper un ver d'oreille? Vous savez, quand un air niche dans votre esprit et que vous ne pouvez pas le secouer. Eh bien, il y a quelques semaines, j'ai été infecté par l'un de ses cousins encore plus inéluctables, un «ver de la pensée».
Il a commencé à dîner avec un 20-quelque chose que j'ai regardé grandir que je ne vois pas si souvent. Elle m'a mis au courant des choses merveilleuses – et parfois pas – de sa vie: bâtir une carrière, commencer à penser à son avenir financier, même essayer de nourrir des impulsions créatives tout en cherchant des façons de redonner significativement que de faire ce qu'elle a appelé "volontaire-lite". J'ai été impressionné.
Mais, si délicieux que fût le diner, il n'y avait encore rien de cognitivement communicatif. Cela a attendu que nous commencions à parler de sa vie sociale, en particulier comment elle et ses amis utilisaient diverses technologies. C'est à ce moment-là que j'ai été infecté par le ver pensant que j'ai utilisé pour sous-titrer cet article: "quelqu'un d'autre est le maire de mon appartement".
Un peu de contexte parce que tout le monde n'est pas familier avec Foursquare, un réseau social basé sur la localisation, qui nomme quelqu'un comme le «maire» d'un lieu. Foursquare vous permet de dire à ceux dans votre réseau où vous êtes, ce que vous faites, et à quel point vous avez un bon moment. Les utilisateurs "check-in" quand ils vont quelque part et ils peuvent gagner des "badges" et des prix lors de l'enregistrement à divers endroits commerciaux. Vous pouvez également ajouter des lieux – comme le meilleur ami de mon compagnon de dîner l'avait fait avec son appartement – donc ce n'est pas juste des lieux pré-emballés. Et le maire? Eh bien, la personne qui s'est inscrite le plus souvent devient le «maire» de cet endroit.
D'accord? Je l'ai? C'est de là que vient cette maire-chose. Mais laissez-moi être clair, ce qui rend la phrase si contagieuse n'est pas parce que Foursquare est lui-même si intéressant. C'est simplement l'un des nombreux réseaux sociaux qui tentent de s'établir.
Plutôt, ce qui le rend digne de tout l'esprit-espace qu'il a utilisé-et justifie, j'espère, mon essayant de vous infecter avec la pensée-est la fenêtre qu'il offre sur comment les adultes nouvellement frappés, la première génération d'indigènes numériques, éprouvent eux-mêmes, les uns les autres, et d'être dans le monde. Malgré la recherche disant qu'ils sont une cohorte auto-impliquée souffrant d'une épidémie de narcissisme (voir compatriote PT-blogger et partisan éminent de ce point de vue blog de Jean Twenge), je pense qu'il y a place pour un espoir et un optimisme soyez impressionnés par le devenir de ces personnes, mais seulement lorsque nous les verrons dans leurs propres termes et non pas à travers nos concepts pré-numériques déformants.
En fait, même avant ce dîner, mon expérience des nouveaux adultes d'aujourd'hui, y compris les patients que je traite dans ma pratique de psychothérapie, ne résonnait pas avec toutes les poignées inter-générationnelles. Les étudiants gradués qui ont apparemment le droit d'aller travailler incroyablement dur pour réaliser ce qu'ils peuvent sembler ennuyeux comme ils se sentent avoir le droit d'avoir sans travail. Mais cela ressemble seulement à un droit; ils travaillent toujours incroyablement dur. Le droit est une performance et non un trait; l'estime de soi est juste quelque chose qu'ils ont appris à faire.
Christopher J. Ferguson écrit dans un récent numéro de The Chronicle of Higher Education:
"Il ya eu beaucoup de discussions récentes dans la littérature psychologique et la presse populaire sur l'idée que l'estime de soi chez les jeunes est devenue si problématique qu'une" épidémie "(pas ma parole) de narcissisme s'est emparée de la jeune génération. Il semblerait que des niveaux élevés de narcissisme exposent les jeunes à des risques non seulement de manipulabilité et d'égoïsme, mais aussi de toutes sortes de problèmes, notamment une propension accrue à la violence, à la dépression, à l'anxiété et à de mauvais résultats scolaires.
Je ne le vois tout simplement pas, malgré ce qui se passe sur la côte du New Jersey . Et voici encore cette pensée: «quelqu'un d'autre est le maire de mon appartement». Cela me rappelle que les réseaux sociaux laissent vraiment éclore de nouvelles formes de parenté et qu'il se passe plus qu'une épidémie de narcissisme. Et comme Ferguson poursuit en disant, "il n'y a tout simplement pas la qualité des preuves disponibles pour soutenir une telle hyperbole."
Mais si les scores sur le NPI (Narcissistic Personality Inventory) augmentent réellement avec le temps et si cela fournit des preuves de l'épidémie présumée, ce que nous savons, c'est que de nouveaux modes de relation et d'expérience ont émergé, quel que soit le NPI. étudiant d'aujourd'hui n'est pas le même "soi" qu'il a mesuré quand j'étais un étudiant armé d'un crayon n ° 2, un bloc-notes jaune, et une collection de disques Grateful Dead.
Je ne vois simplement pas de nouveaux adultes comme étant plus égoïstes, autorisés, exhibitionnistes et pleins d'estime de soi sans fondement. Ce que je vois plutôt, c'est qu'aujourd'hui, le terme même de «soi» fait référence à des processus et des expériences très différents. Plutôt que de se référer à une possession privée essentielle qui doit être nourrie et exprimée – la notion de soi de William James comme la somme de tout ce qu'un homme peut appeler son – les nouveaux adultes d'aujourd'hui créent un soi à travers leurs relations et leurs connexions. Ils sont la première génération d '«inter-personnes» connectées qui n'ont pas à se montrer – bien que cela nous regarde -, mais plutôt à afficher les autres soi avec lesquels elles sont connectées. Être le maire de l'appartement de quelqu'un d'autre est devenu une source d'estime de soi pour les deux personnes. Ils ont besoin l'un de l'autre pour être eux-mêmes.
En d'autres termes, et heureusement j'ai finalement sorti ce ver de pensée, Generation Me est vraiment Generation Us.
