Où sont passés tous les guerriers? Partie 1

La pertinence et l’impact des idéaux masculins militaires.

Récemment, The Hollywood Reporter a présenté une couverture et un article intitulé “Le triomphe du mâle bêta”, tandis que Men’s Health présentait une couverture d’un homme en tenue de combat avec la légende “Soldier Strong!”. La juxtaposition des deux est un résumé soigné de la fracture civilo-militaire actuelle et un commentaire imprévu sur la signification de la masculinité dans les deux mondes.

The Hollywood Reporter; Men's Health

Source: The Hollywood Reporter; La santé des hommes

Alors que les mâles alpha et bêta ne sont pas nécessairement des surnoms dérivés empiriquement, le concept de masculinité est bien établi. Les traits masculins / masculins traditionnels comprennent la compétitivité, la protection, l’agressivité, l’affirmation de soi, l’appétit sexuel, l’appréciation de la vérité par rapport aux sentiments, la confiance, l’autonomie et l’indépendance . Il y a peu de professions, le cas échéant, qui accordent plus de valeur à ces qualités que les militaires.

Dans un discours prononcé devant la classe de finissants de l’Académie navale des États-Unis, l’actuel secrétaire à la Défense, James Mattis, a déclaré aux futurs officiers de la Marine et du Corps des marines: .

Notre système militaire met explicitement et implicitement l’accent sur la masculinité de nos combattants. En dehors de notre part de jargon «man up», nous utilisons avec persistance des adjectifs péjoratifs efféminés pour créer de la camaraderie, diminuer les traits féminins et souligner le caractère masculin inhérent aux tâches militaires. De plus, l’usage de la “fraternité” et ses diverses diminutions sont monnaie courante. Les noms de la plupart des unités militaires sont de nature masculine et tout l’équipement militaire est conçu pour l’homme moyen.

En résumé: la guerre moderne et historique et la masculinité sont indéniablement liées et presque indissociables. L’ancien mot grec pour courage, andreia , signifiait littéralement la virilité. Virgile ouvre son poème épique, l’ Énéide , avec “Je chante des armes et un homme”. Et le mot latin pour homme, vir , fortement lié au courage sur le champ de bataille, est à l’origine du mot anglais vertu.

Cependant, notre culture s’éloigne de l’étreinte de ces qualités et remet en question leur pertinence, certaines les qualifiant de toxiques. Avec la montée du féminisme, nous semblons exiger une déclinaison de la masculinité. Dans l’émancipation progressive des femmes, nous avons perdu la masculinité.

D’un point de vue martial, cela est devenu évident lorsque le Pentagone a publié un rapport selon lequel environ 71% des 34 millions de personnes âgées de 17 à 24 ans ne seraient pas admissibles au service militaire.

En 1997, il y a plus de vingt ans, The Atlantic a publié un article concernant cette division.

“A différents moments, chacun de ces nouveaux Marines a semblé vivre un moment de répugnance privée pour l’Amérique publique. Ils ont été repoussés par l’inaptitude physique des civils, par le comportement grossier dont ils ont été témoins et par ce qu’ils considéraient comme de l’égoïsme et du consumérisme. Beaucoup se sont retrouvés à éviter de vieux amis et certains ont même eu des difficultés à communiquer avec leurs familles. “

Avec la guerre mondiale contre le terrorisme qui a eu lieu au cours des 20 dernières années et environ 1% des Américains en service, il va sans dire que le fossé est désormais un gouffre.

Bien qu’aucune donnée concrète n’indique les disparités entre les expériences des civils et des anciens combattants, une recherche rapide sur Internet renvoie à des articles tels que: Manuel du terrain de survie des civils et des anciens combattants (VAntage Point, 2011); Trousse sur l’emploi des anciens combattants: défis communs lors du réajustement à la vie civile (Département des anciens combattants des États-Unis); L’argument de rester proche de votre communauté d’anciens combattants (Task & Purpose, 2015) suggère que la communauté des vétérans sent de plus en plus la communauté civile en général et vice versa.

La transition du devoir militaire actif à la vie civile peut être encore aggravée par les profondes différences dans la manière dont ces deux sphères d’existence sont comprises – la disparité de la masculinité en étant une grande partie. Pour les membres des services en transition, le passage d’un environnement militaire qui promeut universellement le stoïcisme et l’attente d’un tel comportement de la part de ses membres dans un environnement qui ne tient pas compte de telles attitudes peut être une source considérable de dissonance.

Jusqu’à récemment, on ne pouvait pas apprécier la complexité collective de la transition vers et hors de l’armée. Les soldats et les anciens combattants sont indéniablement résistants, tant par la sélection que par l’entraînement. Mais ils ne sont pas surhumains. Le processus de transition et de réinsertion dans la vie civile est souvent stressant et peut générer des difficultés psychologiques durables.

La moitié des Américains ayant déclaré que les guerres ont peu changé leur vie, 40% des vétérans déclarent que «se socialiser dans la culture civile» constitue un défi majeur pour la transition. Comment concilier les deux? Est-il possible que ce soit la société «brisée» et non nos guerriers?

Cela ne doit pas écarter les immenses difficultés auxquelles les anciens combattants atteints du SSPT pourraient être confrontés. Cependant, le travail avec les anciens combattants traumatisés est entravé lorsque la distinction entre les symptômes liés au SSPT et les autres difficultés de transition et facteurs de stress plus larges est floue. Plus important encore, même si la nature grave et souvent débilitante du SSPT est indéniable, les données empiriques disponibles montrent que le SSPT ne touche généralement qu’une population relativement restreinte de vétérans de retour.

En d’autres termes, le SSPT n’explique qu’une petite fraction des problèmes de santé mentale chez les anciens combattants. En tant que fournisseurs et en tant que société, nous devons aller au-delà de notre focalisation étroite sur la symptomatologie liée au traumatisme. Emprunter une pièce du playbook de quelqu’un d’autre: ce n’est pas le SSPT. C’est la transition, stupide.

Les références

Addis, ME et Mahalik, JR (2003). Les hommes, la masculinité et les contextes de recherche d’aide. Psychologue américain, 58 (1), 5.

Mobbs, MC et Bonanno, GA (2017). Au-delà de la guerre et du SSPT: le rôle crucial du stress de la transition dans la vie des anciens combattants. Revue de psychologie clinique.

Pew Research Center, Tendances sociales et démographiques, L’écart militaro-civil: guerre et sacrifice dans l’ère post-9/11 (2011): 13: http: // www. pewsocialtrends.org/files/2011/10/veterans-report

Ricks, TE, les généraux: commandement militaire américain de la seconde guerre mondiale à nos jours. New York: Pingouin, 2012.

Roach, M. (2016). Grunt: La science curieuse des humains en guerre. New York: Norton, 2016.

Zoli, C, Maury, R. et Fay, D. (2015). Perspectives manquantes: la transition des membres du personnel vers la vie civile. Syracuse, NY: Université de Syracuse, Institut des anciens combattants et des familles de militaires.