Pourquoi normalisons-nous la violence à l’égard des femmes?

Bien que le problème s’aggrave, la société continue de le normaliser.

Source: Daniel Silva Gaxiola / Unsplash

Yolanis Isabel De León Domínguez au Panama. Yuliana Samboní en Colombie. Mara Castilla au Mexique. Rosa María Bonilla Vega au Salvador. Karen Vanessa Jiménez au Costa Rica. Gabriela Lucía Villacinda au Guatemala. Mollie Tibbets aux États-Unis Ce ne sont là que quelques-uns des noms qui apparaissent lorsque vous faites une recherche sur «féminicide dans [pays]».

Certains journalistes ont choisi d’annoncer ces décès: «Morte parce qu’elle a dit non», «Assassinée par un homme qui l’a harcelée» et «Elle courait juste». Des cas de violence sexiste, selon ONU Femmes, représentent environ 35% des femmes dans le monde qui ont subi des violences physiques et / ou sexuelles de la part de leur partenaire amoureux.

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Et bien que la lecture de ces affaires puisse être déchirante, ce qui le rend encore plus triste, c’est d’être témoin des réactions et des commentaires d’autres personnes – hommes et femmes – qui normalisent ce type de violence:

“Cela lui est arrivé parce qu’elle se promenait toute seule.”

“C’est ce qui arrive aux femmes quand elles s’habillent comme ça.”

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“C’est ce qui arrive quand ils résistent.”

Il y a tout juste une semaine, lors d’un procès pénal en Irlande, «l’avocat d’un homme accusé de viol a cité le sous-vêtement en dentelle porté par une femme comme un signe de son consentement». Plus tard cette semaine, nous avons appris que le tireur de l’hôpital de Chicago était l’ex-fiancée de Tamara O’Neal, médecin en salle d’urgence. Selon Huffington Post , «Juste après 15 heures, Lopez s’est présenté en personne pour discuter avec O’Neal de leur« engagement brisé »et demander la restitution de la bague de fiançailles, ont déclaré des témoins à Reuters. L’argument a pris fin lorsque Lopez lui a tiré dessus à trois reprises contre la poitrine, puis s’est approché d’elle et lui a tiré dessus trois autres fois.

Pourquoi donnons-nous systématiquement à l’agresseur le bénéfice du doute? Pourquoi avons-nous du mal à comprendre qu’une victime n’est jamais responsable de ses abus? Personne ne peut ou ne doit faire rien pour autoriser une autre personne à envahir et / ou blesser quelqu’un d’autre physiquement ou émotionnellement. Pourquoi continuons-nous à rendre les femmes responsables de leurs abus? Plus important encore, quels sont les différents visages de la violence que nous continuons à normaliser?

Quand commençons-nous à normaliser la violence?

Une étude récente réalisée par Oxfam Intermon a révélé que plus de 80% des jeunes hommes interrogés en Amérique latine pensent qu’ils peuvent avoir des relations sexuelles avec qui ils veulent, mais que les femmes ne peuvent pas et ne devraient pas, et 40% pensent qu’une femme ivre, elle donne la permission aux hommes d’avoir des relations sexuelles avec elle.

Même lorsque les hommes ne considèrent pas leurs comportements comme violents, cette enquête montre comment ils ont des croyances normalisant la violence à l’égard des femmes. Mais d’où viennent-ils? Le rapport explique que c’est l’interdépendance des valeurs personnelles, familiales et sociales qui interagit et maintient la normalisation. La masculinité toxique, la misogynie intériorisée et les sociétés patriarcales sont toutes des formes dans lesquelles ces croyances sont établies. Et cela devient un cercle vicieux qui ne peut être arrêté que par la sensibilisation, l’éducation et la défiance active des stéréotypes de genre.

Les nombreux visages de la violence à l’égard des femmes

Fréquemment, en raison des cycles et des schémas mentionnés plus haut, le comportement violent continue de se produire, car c’est la seule façon dont les gens savent comment se comporter les uns avec les autres. Parfois, cela est dû à leurs propres antécédents ou à leur propre dynamique familiale. Pour cette raison, il peut être difficile pour une victime de se rendre compte qu’elle fait partie d’une relation violente ou abusive. Une façon d’aider à identifier ceci est en augmentant la prise de conscience sur les nombreux visages que la violence à l’égard des femmes peut revêtir, notamment:

• Violence physique – Comprend tout type de comportement qui inflige une douleur physique (pousser, pousser, frapper, etc.).
• Violence émotionnelle – Quand une personne menace, humilie, se moque, insulte ou mine une autre personne, généralement dans une relation amoureuse
• Violence sexuelle –   Quand une personne envahit la sexualité d’une autre personne. Pourrait être exprimé comme harcèlement sexuel, abus sexuel, viol, relations sexuelles forcées ou mutilation génitale, entre autres
• Violence économique – Quand un partenaire contrôle les finances de l’autre personne, force la dépendance économique ou menace de contrôle économique à l’autre personne
• Violence sociale – Quand un partenaire contrôle la vie sociale de l’autre personne, le forçant à l’isolement social
• Violence symbolique – La manière dont les messages médiatiques promeuvent et perpétuent la violence à l’égard des femmes
• Violence obstétricale – Déshumanisation des femmes et contrôle de leurs droits et de leurs choix en matière de procréation
• Violence dans les fréquentations chez les adolescentes – Contrôles, abus et / ou comportements agressifs pouvant survenir dans les relations entre adolescents

Comment pouvons-nous arrêter la violence à l’égard des femmes?

J’ai dû prendre plusieurs pauses en écrivant cet article. Surtout parce que tout sujet qui montre clairement comment les droits de l’homme d’une autre personne sont menacés et ignorés me fait mal à lire et à faire des recherches. C’est un sujet sur lequel il m’est difficile d’entrer, mais c’est exactement ce qui le rend si nécessaire et important. Surtout si j’ai le privilège de le faire.

Je ne suis pas fan des problèmes non résolus. Et j’aimerais terminer cet article en vous proposant des mesures concrètes que vous pouvez prendre pour contribuer à éliminer la violence à l’égard des femmes:

• Commencez au niveau de la famille. Il est essentiel d’éduquer les mères, les pères, les parents, les frères et soeurs et tout autre membre de la famille capable et désireux de déconstruire ces croyances normalisées concernant la violence sexiste.
• Parle à tes amis.   La violence doit être arrêtée sur ses traces. Et cela peut vouloir dire couper court à un ami de sa “blague”, de son histoire, de son film ou même du type de langage qu’il utilise. Nous devons être prêts à contester cette normalisation et à saisir les moments propices à l’apprentissage aussi souvent que possible.
• Aidez les jeunes femmes à récupérer leurs récits. Lorsqu’une femme décide de se manifester après avoir subi un type quelconque de violence, ce qui devrait être ressenti comme un moment de libération est souvent assombri par un examen minutieux et une humiliation à son égard. Nous devons cesser de blâmer et de blâmer les victimes et de commencer à soutenir, aider et écouter ces femmes. Honorer leurs histoires, leur courage, leur force et leur voix.
• Construire des références alternatives à la masculinité. La manière dont le concept de masculinité a été construit est blessant, simpliste et contraignant (c’est pourquoi nous l’appelons souvent «masculinité toxique»). Nous devons élargir ce concept de manière à ne jamais réduire la valeur de quelqu’un à son sexe ou à son sexe biologique.
• Mobiliser et occuper des espaces de sensibilisation. Un de mes amis sages m’a dit un jour: «Si nous ne disposons pas des espaces pour exprimer nos préoccupations, nous devons les prendre.» Il en va de même pour les espaces où nous organisons. Comme le disait l’activiste Flo Kennedy: «Ne vous agonisez pas, organisez-vous».

Le 25 novembre prochain sera la Journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes. Nous devons utiliser cette journée pour sensibiliser et apporter un changement dans nos communautés et nos groupes immédiats. Aussi difficile qu’il soit de parler de cela, de le communiquer, de l’étudier et de l’écouter, nous ne pouvons pas arrêter de nous battre et de résister. Le seul moyen de contester ces injustices est de parler, parler et parler encore.