Que faisons-nous avec le silence?

Source: Pourquoi le silence est d'or et ce qu'il peut nous apprendre / www.examiner.com

Rabbi Lawrence Kushner, en discutant de la tradition mystique juive de la Kabbale sur le spectacle de Krista Tippett, Sur l'être , a suggéré que lorsque Moïse monta sur le mont. Sinaï, il n'est pas revenu avec les cinq premiers livres de la Bible qui lui ont été adressés par Dieu. Et il n'est pas revenu avec ce que nous pensons être les Dix Commandements. En fait, quand il monta la montagne, il n'entendit même pas la première phrase de Dieu: «Je suis le Seigneur ton Dieu …» Il n'entendit pas non plus le premier mot de Dieu: «Je». première lettre – Aleph – que la plupart croient sans son, ou que c'est le faible bruit que fait votre larynx quand il est sur le point de faire entendre un son.

C'est tout ce que Dieu a donné à Moïse sur le Mont. Sinaï, le silence qui se produit juste avant que le premier son ne soit fait. Il a été laissé à Moïse d'interpréter ce silence, de «donner un contenu humain à ce son autrement imprononçable».

J'aime beaucoup ça. Pas parce que c'est réconfortant. Ce n'est pas. Je l'aime parce que c'est réel. J'ai toujours eu du mal à comprendre ce silence, cette «petite voix», ce souffle de sainteté. Cette lutte m'a appris à écouter et à reconnaître que quand je n'écoute pas, je n'entends tout simplement pas. Et quand je n'entends pas, le coeur de la vie me manque.

Donc, j'essaie d'écouter le Silence parler à mon silence et j'espère que d'une manière ou d'une autre je peux transformer ce que j'entends en une vie vécue jusqu'à l'os, de manière significative et appréciée.

David B. Seaburn est un écrivain. Son dernier roman est More More Time (http://www.amazon.com/More-Time-David-B-Seaburn/dp/0991562232). Il est également psychologue et ministre à la retraite.