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L’esprit humain est un appareil incroyable.
Il est équipé de la capacité d’imaginer, de prévoir et de planifier pour l’avenir.
Et même si les humains n’ont ni griffes ni crocs, c’est cette capacité à anticiper et à préparer les événements futurs, ce qui nous a permis de devenir l’animal dominant sur la planète.
En prédisant constamment le danger, même s’il n’y en avait pas, nos ancêtres ont pu survivre et prospérer dans les environnements les plus menaçants.
De nos jours, cependant, nos environnements ont changé.
Nous n’avons plus besoin de surveiller les animaux dangereux et nos plus grandes menaces ont été remplacées par le sucre, la fumée et les maladies cardiaques.
Nos esprits, qui ont évolué pour prédire le danger à chaque tournant, se trouvent inadaptés à ce nouvel environnement.
Nous continuons à imaginer et à prédire le danger, mais dans une mesure qui n’est plus utile.
Ces prédictions sont ce que nous appelons communément “l’inquiétude”.
Les humains s’inquiètent beaucoup.
Presque tout peut devenir l’objet de nos soucis.
Si vous avez déjà remarqué que vous vous inquiétez trop (trop souvent, trop intensément, ou lié à de «petites choses»), vous pourriez même avoir commencé à vous inquiéter de votre propre tendance à vous inquiéter!
Le langage humain et la cognition ont commencé comme un moyen d’étendre la coopération, mais ils ont fini par être utilisés pour résoudre des problèmes, et cela peut s’appliquer à tout. L’inquiétude peut interférer avec la vie, mais votre esprit ne fait que ce qu’il a évolué.
Le souci est la forme inutile de votre esprit qui tente de résoudre les problèmes du futur.
Planification? Génial.
En train de préparer? Impressionnant.
Prédire? Bien sûr, si ça aide.
Inquiétant? Pas tellement
Mais tout cela est un moyen cognitif de gérer l’avenir. L’inquiétude est celle de la liste que la science suggère est rarement utile pour traiter des événements futurs lorsqu’ils sont présents.
Alors, comment cesser de nous inquiéter quand l’inquiétude elle-même devient le problème? Comment pouvons-nous cesser de nous inquiéter lorsque l’inquiétude nous submerge et nous maintient déconnectés de ce qui est significatif dans la vie?
La plupart des gens essaient de cesser de s’inquiéter en utilisant les mêmes capacités cognitives qui les ont mis en difficulté en premier lieu.
Certains pourraient même être utiles par moments, mais les soucis peuvent être collants. Et lorsque vous utilisez la même stratégie de résolution de problèmes pour surmonter les limites de la résolution de problèmes, vous demandez des problèmes.
Par exemple, si je médite pour faire disparaître mes inquiétudes, à l’instant même où je pose la question «est-ce que ça a fonctionné?», La réponse sera «non» parce que cette question même est une forme d’inquiétude!
Aaaaaggghhh!
J’appelle ces contradictions “boucles étranges” et elles proviennent presque invariablement de l’inadéquation évolutive entre les systèmes d’apprentissage anciens et les systèmes cognitifs humains qui sont mille fois plus récents.
Des boucles étranges se forment lorsque l’esprit essaie de faire plus que ce qu’il est capable de faire – et le problème commence dès que le «problème» est formulé.
Si vous avez essayé d’arrêter de vous inquiéter et que vous vous retrouvez à nouveau inquiet, vous pourriez penser à une boucle étrange. Vous voudrez peut-être essayer de changer votre approche.
Cela commencera en questionnant le changement même que vous recherchez.
Dès que nous visons à «cesser» de nous inquiéter, nous commençons par placer notre propre vie cognitive et émotionnelle à travers un filtre de jugement censé se terminer par quelque chose de négatif qui disparaît (ou même!).
Cette posture même de «____ ou autre» nous incite à regarder avec anxiété si notre esprit a arrêté son action néfaste – mais c’est en soi la même action néfaste.
Une boucle étrange!
Une alternative est de commencer par une attitude de curiosité impartiale envers l’inquiétude.
Et si nous essayions de nous renseigner sur l’inquiétude et sur ce que cela signifie pour notre histoire et nos soins, au lieu d’essayer d’éliminer l’inquiétude.
Nous pouvons regarder l’inquiétude sous différents angles:
Nous n’avons pas besoin d’arrêter nos inquiétudes. Au lieu de cela, nous pouvons nous permettre d’établir un contact plus intime avec nos peurs et le désir de les éviter.
Nous pouvons nous permettre de ressentir notre inquiétude et de l’explorer, sa place dans notre esprit sans nous en mêler. Nous pouvons faire face à nos soucis avec un sentiment de curiosité attentive.
Lorsque nous nous inquiétons de choses petites ou «déraisonnables», nous pourrions être tentés de nous battre.
Se battre, cependant, n’est pas très utile. Au lieu de cela, vous voudrez peut-être répondre à vos inquiétudes avec plus d’ouverture et de compassion.
Nous n’avons pas besoin de diaboliser notre esprit trop prudent. Au lieu de cela, nous pouvons reconnaître, accepter et faire place à la compassion de soi.
Vous pourriez même vous assigner des moments de soucis et regarder attentivement et avec bonté.
Le souci et la peur ne sont pas importants en eux-mêmes. Ce qui est important, cependant, c’est votre vie et tout ce qui la rend riche et significative.
Lorsque vous vous retrouvez à nouveau inquiet, vous pouvez envisager ce qui est vraiment important ici:
Toutes les compétences de la thérapie d’acceptation et d’engagement s’appliquent.
Vous pouvez faire de la place pour des sentiments difficiles.
Vous pouvez désamorcer des pensées difficiles.
Vous pouvez entrer en contact avec votre expérience actuelle.
Vous pouvez maintenir une distinction entre la partie de l’observation et ce que vous observez.
Vous pouvez vous connecter avec vos valeurs.
Et vous pouvez vous engager à atteindre vos objectifs.
Laisse-toi t’inquiéter de ce que tu aimes et de ce que tu fais mal. À propos de votre histoire et de votre situation actuelle.
Au lieu d’essayer d’arrêter l’inquiétude, prenez du recul, remarquez, apprenez et continuez.
Cela donne une longue liste de nouvelles choses à faire avec l’inquiétude autre que la résolution de problème ou le faire cesser: description, observation, curiosité, présence, acceptation, compassion de soi, volonté, persistance, auto-validation et apprentissage … nous pouvons monter
Attendre que l’on s’inquiète de travailler, de contrôler l’avenir ou de devenir rationnel ou de partir n’est pas un objectif que nous pouvons mettre en place.
Ne me crois pas … crois ta propre expérience.
Alors, quel programme choisissez-vous?