Pourquoi les femmes s’opposent-elles plus que les hommes à la légalisation de la marijuana

L’opposition à la marijuana peut refléter une désapprobation de la promiscuité.

Bien que les femmes tendent à être plus libérales sur le plan politique que les hommes sur de nombreuses questions, elles sont plus conservatrices sur certains et sont plus susceptibles de s’opposer à la légalisation de la marijuana. Une étude récente a examiné cette question et a révélé que les personnes qui ont déjà consommé de la marijuana sont plus susceptibles de soutenir la légalisation et qu’elles sont davantage susceptibles d’être des hommes que des femmes (Elder & Greene, 2018). D’autres recherches suggèrent que les stratégies de procréation ont une influence sur les attitudes vis-à-vis de la drogue, de sorte que ceux qui préfèrent une relation de longue durée sont plus susceptibles d’avoir une vision défavorable de la consommation de drogue, en raison de la relation entre cette dernière et la promiscuité. Cela pourrait aider à expliquer les différences entre les sexes dans les attitudes à l’égard de la légalisation de la marijuana.

Bien que les hommes et les femmes soient représentés dans toutes les sphères politiques, les recherches montrent qu’en moyenne, les femmes ont tendance à avoir des points de vue politiquement plus libéraux que les hommes sur des questions telles que le soutien aux dépenses publiques en matière de protection sociale et de réglementation environnementale, de contrôle des armes à feu l’égalité des droits pour les femmes, les gays et les lesbiennes et tend à moins soutenir la peine capitale, les dépenses de défense et les actions militaires agressives. Cependant, il existe certaines autres questions sur lesquelles les femmes ont tendance à être plus conservatrices, par exemple, elles ont tendance à désapprouver davantage «un comportement qui viole les normes morales conventionnelles», telles que la pornographie, le divorce, les relations extraconjugales, les relations sexuelles occasionnelles et la consommation de drogue ( Elder & Greene, 2018). (De toute évidence, il existe de nombreuses exceptions individuelles, mais ce sont les tendances générales.) De plus, les femmes sont plus susceptibles d’être religieuses que les hommes, ce qui, dans le contexte politique américain, a conduit à ce que l’on appelle le “paradoxe partisan”. Bien que les femmes soient plus susceptibles d’être libérales et démocrates que conservatrices et républicaines que les hommes, et que les libéraux et les démocrates soient généralement moins religieux que les conservateurs et les républicains, les femmes sont plus susceptibles que les hommes d’être religieuses. Cela est quelque peu déroutant car la religion traditionnelle est associée à des points de vue plus conservateurs sur des questions considérées comme ayant une dimension morale, telles que la pornographie et la consommation de drogue.

Source: Wikimedia Commons

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En se basant sur les données d’un sondage Pew réalisé en 2013, qui a révélé que 57% des hommes et 48% des femmes étaient favorables à la légalisation, Elder et Greene ont tenté de déterminer pourquoi les femmes avaient tendance à être plus opposées à la légalisation de la marijuana que les hommes en tenant compte de facteurs tels que l’âge, la parentalité, l’appartenance à un parti politique, le revenu, l’éducation, la race, l’engagement religieux (en particulier, la fréquentation de l’église et l’identification d’un chrétien né de nouveau) et le fait d’avoir déjà consommé de la marijuana, qui étaient tous couverts par l’enquête. Ils visaient à tester plusieurs explications possibles. Plus précisément, ils ont vérifié si les parents, en particulier les mères, étaient plus susceptibles de s’opposer à la légalisation, peut-être par crainte des conséquences néfastes pour les enfants. En outre, ils voulaient vérifier si la différence d’attitudes entre les sexes pouvait être expliquée par les différences entre hommes et femmes pour d’autres facteurs tels que l’engagement religieux, l’appartenance à un parti politique et la consommation personnelle de marijuana.

Les auteurs ont utilisé une série d’analyses pour déterminer quels facteurs avaient le plus d’influence sur le soutien à la légalisation de la marijuana. Plus précisément, la première analyse ne tenait compte que du genre, la seconde tenait également compte de plusieurs variables démographiques telles que l’affiliation à un parti politique, l’âge, le revenu, l’éducation, la race, la parentalité, etc., la troisième considérait également l’engagement religieux, tandis que la quatrième et dernière considérait également si on avait déjà consommé de la marijuana. Le genre était significatif dans les trois premières analyses, indiquant que les femmes s’opposaient davantage à la légalisation que les hommes, même en tenant compte de l’affiliation à un parti politique, de la parentalité, de l’âge, de la race et de l’engagement religieux. Cependant, lorsque l’utilisation personnelle était incluse dans l’analyse, le genre n’était plus significatif, ce qui suggère que cela joue un rôle important dans l’explication de la différence entre les sexes. La parentalité n’était significative dans aucune analyse, indiquant que le fait d’être parent ne faisait aucune différence dans l’attitude de chacun envers la légalisation. L’affiliation à un parti politique, l’âge et la fréquentation de l’église ont été significatifs dans toutes les analyses dans lesquelles ils ont été inclus, indiquant que les démocrates et les jeunes ont tendance à être plus favorables à la légalisation, tandis que ceux qui fréquentent l’église ont plus tendance à être plus opposés. Il est intéressant de noter que l’éducation est devenue importante en dernière analyse, indiquant que ceux qui sont plus éduqués ont tendance à être plus favorables à la légalisation. D’autre part, bien que la race ait été significative dans les analyses deux et trois, indiquant que les Blancs étaient plus favorables à la légalisation que les non Blancs, cela est devenu non significatif lorsque l’utilisation personnelle était contrôlée. La consommation personnelle a la plus forte influence de toutes les variables considérées, indiquant que ceux qui ont déjà consommé sont plus susceptibles de soutenir la légalisation que ceux qui n’ont jamais consommé de marijuana, même en tenant compte de tous les autres facteurs.

Les auteurs ont effectué une analyse supplémentaire pour identifier les facteurs permettant de prédire qui aurait probablement déjà consommé de la marijuana. Ils ont découvert que les utilisateurs étaient plus susceptibles d’être des hommes, des jeunes, des célibataires, un revenu plus élevé et moins susceptibles d’aller à l’église. D’autre part, des facteurs tels que l’affiliation à un parti politique, l’éducation, la race, le statut d’employé et la parentalité n’étaient pas statistiquement significatifs.

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Sur la base de leurs conclusions, les auteurs ont conclu que des facteurs tels que l’engagement religieux et l’affiliation à un parti politique peuvent expliquer partiellement mais pas entièrement la différence d’attitude entre les sexes vis-à-vis de la légalisation de la marijuana, et que le principal contributeur était de savoir s’il l’avait déjà utilisé lui-même. Étant donné que les hommes sont plus susceptibles de l’avoir utilisée, ils sont plus susceptibles d’appuyer la légalisation. Il n’est pas certain que les hommes soient plus susceptibles d’être des utilisateurs, mais les auteurs ont noté qu’ils étaient systématiquement plus susceptibles que les femmes d’exercer diverses activités à risque, telles que la consommation de drogues. Cependant, la prise de risque est moins clairement applicable à d’autres questions sur lesquelles les femmes ont tendance à être plus conservatrices que les hommes, telles que l’accès à la pornographie, les rapports sexuels occasionnels, l’adultère et le divorce. Les auteurs définissent ces questions comme ayant une dimension «morale», qui concerne généralement davantage les femmes que les hommes. Cependant, comme la consommation de drogue, la pornographie, etc., sont des «crimes sans victime», il est difficile de comprendre pourquoi ils devraient être considérés comme des problèmes moraux. En outre, il existe de nombreuses activités potentiellement nocives, telles que les sports risqués et même des occupations risquées, qui ne sont pas considérées comme des questions morales (Kurzban, Dukes, & Weeden, 2010), et les femmes ne condamnent généralement pas les gens pour les avoir commises.

Il existe une autre possibilité intrigante que l’enquête Pew n’a pas examinée, qui pourrait aider à expliquer la différence d’attitudes entre les sexes. Il existe une théorie qui tente d’expliquer pourquoi certaines personnes pensent que d’autres devraient être punies pour avoir adopté un comportement qui ne nuit pas à d’autres, telles que la consommation de drogue, qui prend en compte des stratégies de reproduction. Autrement dit, les individus diffèrent par la force avec laquelle ils préfèrent s’engager dans des relations monogames à long terme par opposition à des attitudes sexuellement permissives. Selon cette théorie, les personnes qui poursuivent une stratégie de reproduction basée sur un engagement exclusif dans la relation se sentent menacées par des comportements susceptibles de promouvoir la promiscuité sexuelle. En effet, si la promiscuité prévalait dans la société, il deviendrait plus difficile de trouver des partenaires engagés en faveur de l’exclusivité et risquerait davantage que leurs partenaires actuels soient tentés de s’égarer. Par conséquent, les personnes qui suivent des stratégies monogames veulent imposer des coûts sociaux à ceux qui saperaient les mœurs sociales traditionnelles de la fidélité. D’autre part, les stratèges peu scrupuleux ont intérêt à faciliter la promiscuité en la rendant plus socialement acceptable. Beaucoup de gens considèrent que les drogues à usage récréatif facilitent la promiscuité sexuelle en réduisant les inhibitions. En effet, des recherches ont montré que les personnes qui adoptent un comportement sexuel à risque sont plus susceptibles de fumer, de boire plus d’alcool et de consommer de la drogue (Zuckerman et Kuhlman, 2000). Quelques études antérieures (Kurzban et al., 2010; Quintelier, Ishii, Weeden, Kurzban et Braeckman, 2013) ont montré que les différences d’attitudes individuelles vis-à-vis de la consommation de drogue étaient associées à des stratégies de reproduction propres. Plus précisément, ces études ont révélé que la sociosexualité des participants, c’est-à-dire leur volonté personnelle de se livrer à un comportement sexuel non engagé (occasionnel, non romantique), était liée à leurs attitudes vis-à-vis de la moralité et de la légalité des drogues à usage récréatif, c’est-à-dire des individus qui avaient une attitude plus sexuelle. avaient une attitude plus permissive à l’égard des drogues, y compris la marijuana, la cocaïne et l’ecstasy, tandis que ceux qui étaient opposés aux relations sexuelles en dehors d’une relation engagée étaient également plus désapprobateurs des drogues. En outre, cette association a eu lieu même en contrôlant le caractère politiquement libéral ou conservateur de la personne, de manière globale et sur un certain nombre de questions non sexuelles spécifiques (par exemple, l’immigration, les impôts plus élevés pour les riches, le contrôle des armes à feu, etc.), ainsi que leurs conséquences. engagement religieux / spirituel. En fait, quand on tenait compte de la sociosexualité, l’idéologie politique globale et les attitudes vis-à-vis de questions politiques non sexuelles n’étaient plus des prédicteurs significatifs des attitudes à l’égard des drogues. Fait intéressant, la sociosexualité était un peu plus étroitement liée aux attitudes permissives à l’égard de la drogue qu’aux attitudes permissives à l’égard de questions politiques sexuellement liées (par exemple, pornographie sur Internet, éducation sexuelle à l’école, mariage homosexuel, etc.). L’une de ces études comprenait à la fois un échantillon Internet et un échantillon d’étudiants américains (Kurzban et al., 2010), tandis que l’autre comparait des échantillons de Belgique, des Pays-Bas et du Japon (Quintelier et al., 2013). appliqué à une gamme de cultures. (Je discute de ces études plus en détail dans un post précédent.)

Des recherches antérieures ont montré que, dans l’ensemble, les hommes ont tendance à avoir une sociosexualité plus élevée que les femmes, c’est-à-dire qu’ils sont généralement plus intéressés par les rapports sexuels occasionnels, désirent plus de partenaires, exigent moins d’engagement avant le rapport sexuel et ont moins de restrictions en matière de comportement sexuel (Hallam, De Backer, Fisher et Walrave, 2018). Comme d’habitude, cela doit être nuancé, tout en reconnaissant que les différences individuelles sont importantes: certaines femmes ont des relations sexuelles sans restriction et certains hommes sont strictement monogames. Cependant, dans l’ensemble, ce sont généralement des exceptions à la règle. Sur cette base, on pourrait en déduire que les hommes sont plus susceptibles d’avoir déjà essayé de la marijuana et sont plus susceptibles de soutenir la légalisation que les femmes, car elles n’ont pas de restrictions sociosexuelles. Cela ne signifie pas qu’ils réfléchissent consciemment aux choses de cette manière, mais qu’ils ont des tendances comportementales qui correspondent à leurs stratégies de reproduction. De même, cela pourrait aider à expliquer pourquoi les femmes sont plus favorables que les hommes à restreindre l’accès à la pornographie, c’est-à-dire que dans l’ensemble, elles sont moins susceptibles de considérer la pornographie que les hommes et la considèrent peut-être comme une promiscuité sexuelle encourageante, ce qui est contraire à leur volonté. stratégies de reproduction préférées. De même, il a été proposé que la présence religieuse aide à soutenir des stratégies de reproduction monogames. Plus précisément, une étude a révélé que les opinions morales sur le comportement sexuel sont plus étroitement liées à l’assiduité religieuse que d’autres questions morales, et que le comportement sexuel était un prédicteur de l’assiduité religieuse plus fort que l’âge ou le sexe (Weeden, Cohen et Kenrick, 2008). Cela pourrait aider à expliquer pourquoi les femmes sont plus susceptibles que les hommes de considérer la consommation de drogue et la pornographie comme étant moralement pertinentes, et pourquoi, comme le soulignent Elder et Greene (2018), les religions traditionnelles ont tendance à s’abaisser à la consommation de marijuana, même si la Bible ne le mentionne pas. l’objet.

Elder et Greene concluent leur propos en suggérant qu’avec le temps, la marijuana pourrait être perçue comme plus populaire et récréative plutôt qu’immorale, déviante et nuisible, ce qui pourrait réduire l’écart entre les sexes en matière d’attitude à l’égard de la légalisation, en particulier si il est présenté comme un problème moins moral. Cependant, l’enquête Pew montre que les hommes ont toujours été plus favorables à la légalisation depuis plusieurs décennies et que l’écart entre les sexes s’est en réalité creusé au cours de cette période.

(La reproduction de cette image relève de l’usage loyal.)

Source: enquête Pew

En outre, si le compte des stratégies de reproduction est correct, le problème ne doit pas nécessairement être considéré comme un problème moral, car il existe de nombreuses activités potentiellement dangereuses qui ne sont pas considérées comme morales. problèmes. En fait, il se peut que les arguments invoqués à son sujet pour qu’il soit nuisible et déviant ne soient en réalité qu’un écran de fumée (sans jeu de mots) pour les véritables raisons de le condamner. Historiquement, il y a eu une incroyable hystérie à propos des drogues «douces», notamment des affirmations exagérément exagérées sur les dangers des drogues psychotropes, telles que le LSD, qui a un potentiel de dommages très faible (Nutt, King, & Phillips, 2010). Cela ne veut pas dire que la marijuana soit totalement inoffensive, mais seulement que sa condamnation soit disproportionnée par rapport à son potentiel de dommages, en particulier par rapport au tabac et à l’alcool. De même, on pourrait affirmer que la pornographie est devenue plus courante et qu’il a été démontré que ses affirmations sur sa nocivité pour la société étaient surestimées. En fait, il est prouvé que permettre l’accès à la pornographie peut être avantageux pour la société (Diamond, Jozifkova et Weiss, 2011). Malgré cela, les femmes ont toujours tendance à avoir des attitudes plus conservatrices sur le sujet que les hommes. Et les personnes des deux sexes continuent de faire campagne pour l’interdire ou la restreindre, sur la base de “preuves” fragiles de sa nocivité, allant même jusqu’à l’appeler “la nouvelle drogue” (Hamblin, 2016). Par conséquent, l’intégration de la consommation de marijuana pourrait ne pas suffire à combler le fossé entre les sexes en ce qui concerne les attitudes à l’égard de la légalisation, étant donné qu’il semble exister des raisons plus profondes qui la désapprouvent.

© Scott McGreal. S’il vous plaît ne pas reproduire sans permission. De courts extraits peuvent être cités à condition qu’un lien vers l’article original soit fourni.

Références

Diamond, M., Jozifkova, E. et Weiss, P. (2011). Pornographie et crimes sexuels en République tchèque. Archives of Sexual Behavior, 40 (5), 1037-1043. https://doi.org/10.1007/s10508-010-9696-y

Elder, L. et Greene, S. (2018). Genre et politique de la marijuana. Trimestriel des sciences sociales. https://doi.org/10.1111/ssqu.12558

Hallam, L., De Backer, CJS, Fisher, ML, et Walrave, M. (2018). Les différences de sexe dans les stratégies d’accouplement sont-elles surestimées? L’orientation sociosexuelle en tant que prédicteur dominant dans les stratégies de rencontres en ligne. Science psychologique évolutive, 4 (4), 456–465. https://doi.org/10.1007/s40806-018-0150-z

Hamblin, J. (14 avril 2016). Comment un État a déclaré la pornographie qualifiée de «crise de santé publique». Consulté le 2 mars 2019 à l’adresse https://www.theatlantic.com/health/archive/2016/04/a-crisis-of-education/478206/.

Kurzban, R., Dukes, A. et Weeden, J. (2010). Sexe, drogues et objectifs moraux: stratégies de reproduction et points de vue sur les drogues à usage récréatif. Actes de la Royal Society B: Sciences biologiques, 277 (1699), 3501–3508. https://doi.org/10.1098/rspb.2010.0608

Nutt, DJ, King, LA et Phillips, LD (2010). Drogue au Royaume-Uni: analyse de décision multicritère. The Lancet, 376 (9752), 1558-1565. https://doi.org/10.1016/S0140-6736(10)61462-6

Quintelier, KJP, K. Ishii, J. Weeden, R. Kurzban et J. Braeckman (2013). Les différences individuelles dans la stratégie de reproduction sont liées aux opinions sur la consommation de drogues à des fins récréatives en Belgique, aux Pays-Bas et au Japon. Human Nature, 24 (2), 196-217. https://doi.org/10.1007/s12110-013-9165-0

Weeden, J., Cohen, AB et Kenrick, DT (2008). L’assistance religieuse comme support reproductif. Evolution and Human Behavior, 29 (5), 327–334. https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2008.03.004

Zuckerman, M. et Kuhlman, DM (2000). Personnalité et prise de risque: facteurs biosociaux communs. Journal of Personality, 68 (6), 999-1029.