C'est tellement Aromantic!
L'un des progrès les plus importants dans notre compréhension de la sexualité s'est produit assez récemment, lorsque le concept d' asexualité a été reconnu, étudié et accepté.
Les asexuels, nous le savons maintenant, sont des personnes qui ne ressentent pas d'attirance sexuelle. La société américaine a été tellement préoccupée par le sexe pendant si longtemps, et si sûre que le sexe faisait partie d'une relation amoureuse saine et d'une vie saine, la réaction initiale de beaucoup de gens à l'asexualité était de la rejeter. Ils ont soit nié que cela existe, soit rabaissé les gens qui s'identifient comme asexués – par exemple, en suggérant qu'ils ont un trouble sexuel ou que leur manque d'intérêt pour le sexe est un symptôme d'une autre pathologie. Maintenant, cependant, une décennie de recherche a été menée, et aucune de ces interprétations stigmatisantes n'a prévalu. L'asexualité est une orientation sexuelle, pas un dysfonctionnement sexuel.
Une fois qu'un phénomène ou un groupe de personnes a été récemment reconnu, la prochaine étape typique est la prise de conscience que tous les membres du groupe ne se ressemblent pas. Les asexuels sont un groupe diversifié, et l'un des moyens les plus importants qu'ils diffèrent est la mesure dans laquelle ils éprouvent l'attraction romantique – les gens aromatiques, par exemple, l'expérience peu ou pas d'attraction romantique.
Asexué + Aromatique = 4 Groupes
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Selon le Réseau de visibilité et d'éducation sur l'asexualité (AVEN):
- Une personne asexuée est une personne qui n'a pas d'attirance sexuelle.
- Un aromatique est une personne qui éprouve peu ou pas d'attraction romantique pour les autres.
Les personnes qui ne ressentent pas d' attirance sexuelle (asexuée) peuvent ou non ressentir une attirance romantique . De même, les personnes qui ne ressentent pas d'attraction romantique (aromatiques) peuvent ou non ressentir une attirance sexuelle. Cela signifie que nous avons quatre catégories à considérer:
1. Sexuals romantiques. Nous avions l'habitude de penser que presque tout le monde entre dans cette catégorie, tout comme nous avions l'habitude de penser que presque tout le monde était hétérosexuel.
2. Asexuals romantiques. Asexuels romantiques expérience attraction romantique, mais pas d'attraction sexuelle. Dans une étude sur neuf femmes asexuées, sept ont déclaré qu'une relation amoureuse était la même chose qu'une relation sexuelle, seulement sans le sexe. Une femme asexuelle romantique qui a participé à l'étude a dit que pour elle, un lien émotionnel était ce qui compte le plus, et elle a décrit sa relation avec son petit ami asexuel: «Pour nous, il s'agit plutôt de parler, chercher des solutions et communiquer … l'amour est la partie la plus importante. "
3. Aromantic Sexual. Les personnes sexuelles aromatiques n'éprouvent pas d'attraction romantique, mais elles éprouvent l'attraction sexuelle. Comme l'a dit un autre participant à l'étude, «Le sentiment d'être amoureux … Je ne l'éprouve pas lorsque je me livre à des comportements sexuels».
4. Asexué Aromatique. Les personnes qui sont asexuées aromatiques ne ressentent pas d'attirance romantique ou d'attirance sexuelle, mais elles se soucient beaucoup des relations dans le sens plus large et plus large du mot, et elles font l'expérience de l'amour. Comme Buzzfeed l'a noté dans un article sur les mythes sur l'aromantisme, les gens aromatiques peuvent «ressentir l'amour aussi profondément et intensément que les gens romantiques». Ils peuvent «aimer leurs amis, leur famille, leurs enfants, leurs animaux de compagnie, eux-mêmes et leurs partenaires "Leur amour est un amour expansif et ouvert, pas une variété étroite et romantique seulement.
L'affection physique n'est pas la même chose que le sexe, et les personnes asexuées aromatiques diffèrent dans leur intérêt pour l'intimité physique. Certains ne veulent pas du tout toucher. D'autres pourraient aimer se tenir par la main ou se faire des câlins ou des câlins. D'autres encore sont quelque part entre les deux.
Le terme «queerplatonic» est parfois utilisé pour signifier «une relation qui est plus que des amis, mais moins que romantique», mais je n'aime pas l'implication que la romance est en quelque sorte au-dessus de l'amitié. "Squish" est un concept similaire avec une meilleure définition: "l'équivalent platonique d'un béguin romantique."
Avez-vous cru en l'amatonormativité?
Quand vous avez entendu parler d'asexualité ou d'aromantisme pour la première fois, votre réaction immédiate a-t-elle été négative? Comme l'a noté l'article de Buzzfeed, il y a une raison compréhensible à cela. Vous avez probablement intériorisé l'hypothèse «d'amatonormativité» omniprésente et largement incontestée. Le professeur Elizabeth Brake a décrit cela dans son livre Minimizing Marriage (dont j'ai parlé ici).
Amatonormativity, explique Brake, est "l'hypothèse qu'une relation centrale, exclusive, amoureuse est normale pour les humains, en ce qu'elle est un objectif universellement partagé, et qu'une telle relation est normative, dans le sens où elle devrait être visée de préférence. à d'autres types de relations. "
Ce n'est pas ce que Frein croit; c'est ce qu'elle critique. Amatonormativity, elle soutient, résulte dans "le sacrifice d'autres rapports à l'amour et au mariage romantiques et relègue l'amitié et la solitude à l'invisibilité culturelle."
La chose à propos de l'invisibilité, cependant, c'est qu'elle peut se défaire. Les gens qui ont l'habitude de rester silencieux sur la valorisation des amitiés proches ou des relations familiales plus que le mariage ou la romance peuvent commencer à s'exprimer. Les journalistes prennent note, et ils écrivent des histoires. Les blogueurs partagent leurs expériences. Les groupes en ligne apparaissent. Les livres sont publiés.
La même chose se passe à l'égard des personnes qui aiment être seul. Voir, par exemple, le livre Seul: La psychologie badass des personnes qui aiment être seul .
Et alors?
La prolifération de nouveaux concepts semble parfois vertigineuse. Dans un post précédent, j'ai défini 60 termes pertinents pour le sexe. Travailler sur cette liste m'a fait mal à la tête. En fin de compte, cependant, ce qui se passe est une bonne chose: les humains ne sont plus forcés dans un ensemble restreint d'options culturellement approuvées pour vivre leur vie sexuelle ou leur vie amoureuse. Je ne dirais pas que toute la gamme de notre humanité a finalement été reconnue, mais nous nous rapprochons de cet idéal.
