Maîtriser l'art du yoga relationnel

Lorsque vous entendez le mot «Yoga», il est probable que des mots tels que l'étirement, l'exercice, la pratique, la flexibilité, la flexion et la torsion viennent à l'esprit. C'est parce que l'association primaire que la plupart des Occidentaux ont avec le yoga a à voir avec les aspects «sur le tapis» ou physiques de la pratique du yoga ou du «Hatha Yoga».

Il y a aussi plusieurs autres formes de yoga qui mettent l'accent sur différentes façons d'accomplir le but essentiel du yoga (que nous allons aborder dans une minute), y compris:

Jnana Yoga: Le chemin de la connaissance, la contemplation de la sagesse et l'introspection et la réflexion silencieuse.

Bhakti Yoga: Le chemin de la dévotion, de l'émotion, de la compassion et du service à Dieu

• Surmonter l'abus du privilège masculin et du pouvoir
• Trop de questions!
• Comment nu sont vos limites?
• L'extase qui vient avec l'équilibre

Karma Yoga: Le chemin de l'action, de la pleine conscience et du service aux autres

Raja Yoga: Le chemin de la méditation et des pratiques qui favorisent la transcendance des pensées et des constructions mentales.

Vous ne vous êtes probablement pas connecté à ce site pour lire sur le yoga, mais croyez-moi, il y a un lien entre le sujet et le thème de ce blog, et c'est en fait le but de ce post, et le point de Yoga: Connexion.

Le mot "yoga" est une dérivation du terme sanskrit "yui" qui signifie "joug" et se réfère à la barre qui entoure le cou de deux bœufs ou autres animaux de trait, créant une union entre eux qui leur permet de travailler ensemble pour labourer un champ ou tirez un chariot. L'intention de la pratique du Yoga est de promouvoir et de soutenir l'adhésion ou l'intégration de la conscience individuelle et divine.

Vous commencez peut-être à voir le lien entre le yoga et les relations à ce stade, en particulier le fait d'être lié par un harnais autour du cou, mais sérieusement, quand on y pense, il y a vraiment de forts parallèles entre ces deux concepts. En fait, si vous examinez l'intention sous-jacente des pratiques du yoga et de la relation, il devient rapidement apparent qu'elles sont très alignées les unes sur les autres. Le «yoga relationnel» peut être considéré comme un autre chemin tout aussi viable vers la réalisation de notre plein potentiel en tant qu'êtres humains.

Bien que cela puisse sembler plus qu'un peu grandiose, quiconque a expérimenté la pleine mesure de ce que les partenariats engagés peuvent fournir, sait qu'une telle affirmation n'est pas hyperbolique ou exagérée, mais est bien dans le domaine des possibilités. Et comme le Hatha Yoga, qui offre la libération d'un corps restreint et inflexible, le yoga relationnel peut nous libérer des limites inhérentes à une vie où la connexion et la réciprocité de soutien dans nos vies sont insuffisantes.

Et comme dans d'autres pratiques de yoga, le chemin de la liberté exige effort, engagement et persévérance, en particulier dans les moments où des sentiments de découragement et de pessimisme peuvent parfois être présents. L'impulsion à démissionner ou à se retirer peut être très convaincante, à tel point que le simple fait d'y rester peut constituer un formidable défi. Le yoga relationnel nous oblige à nous étendre dans le monde de notre partenaire et à persévérer face au découragement, à la frustration et même à la douleur. Cela exige que nous nous engageons à faire de notre mieux sans trop pousser ou sans nous perdre dans le processus. Cela exige un niveau de connaissance de soi, d'acceptation de soi et de confiance en soi, qui ne peut venir que de l'expérience, de la pratique et du dévouement.

Au fur et à mesure que notre pratique se développe, nous développons la capacité de tolérer l'inconfort, alors que nous restons immobiles, tenant une position exigeante. C'est ce qui nous permet de développer le ton. C'est la même chose dans un partenariat engagé; nous sommes de plus en plus détendus au fil du temps, dans des positions où nous étions auparavant mal à l'aise. Nous restons présents avec des sentiments forts comme la tristesse, la colère ou la peur, plutôt que d'échapper à la défensive. Nous restons émotionnellement ouverts et résistons à la tentation de fermer nos sentiments. Et dans le processus, nous devenons capables de rester connectés à notre partenaire avec un cœur réceptif et attentionné.

Le terme "Hatha" est composé de deux termes sanscrits: "Ha", signifiant "soleil" et "tha" signifiant "lune". Dans de nombreuses traditions spirituelles, le soleil est associé au masculin et la lune au féminin. La pratique de joindre et d'intégrer de manière équilibrée le masculin (yang) et le féminin (yin) se traduit par la force la plus puissante. Dans la pratique du Yoga relationnel et du Hatha Yoga, le masculin intérieur et le féminin intérieur s'harmonisent les uns avec les autres et apportent l'équilibre dans tout le système. Au lieu de résister aux principes masculins actifs, initiatiques, compétitifs, pénétrants, affirmatifs, il y a un hommage à ces énergies. Au lieu d'un dénigrement des principes réceptifs, passifs, sensibles, tolérants, autoritaires, patients, il y a un grand respect et les énergies de deux partenaires se fondent pour créer une relation gracieuse et souple.

Toutes les formes de yoga exigent une pratique régulière et fréquente. En faisant la pratique, nous devenons plus habiles à gérer les différences, à devenir plus généreux d'esprit et à générer de la bonne volonté dans toutes nos relations. Nous devenons également en bonne santé physique en stimulant tous les systèmes du corps: respiratoire, circulatoire, musculaire, squelettique, digestive, éliminatoire et reproductive. Utiliser notre relation comme une forme de yoga nous aide aussi à rester jeune et sexuellement actif jusqu'à un âge avancé, et à vivre une vie longue et productive. Des études scientifiques ont montré que ceux qui sont dans les bons mariages sont plus exempts de maladies et connaissent une plus grande longévité. Grâce à la contemplation, la dévotion et l'action, les praticiens du yoga peuvent également s'attendre à éprouver un sentiment général de bien-être amélioré, ainsi qu'une plus grande tranquillité d'esprit.

Il ne fait aucun doute que pour devenir une relation accomplie, le yogi demande du temps, des efforts, de l'engagement et une volonté de jouer le bord de vos zones de confort et de familiarité, car les surprises sont inévitables et la nature du chemin est différente. Mais une chose est certaine: une fois que vous adoptez cette pratique, votre vie ne sera plus jamais la même, et l'ennui et la complaisance seront bannis à jamais. Alors assurez-vous que vous êtes vraiment prêt à en finir avec ces deux avant de prendre votre décision.

Bonne chance!