Dans un petit village du sud de la France, en 2017, vit un résistant courageux contemporain: Cédric Herrou [1]. C'est un fermier qui a aidé des réfugiés africains le long de la route dangereuse vers l'Europe à travers l'Italie et la France. Il l'a fait ouvertement, publiquement, en violation de la loi, et malgré de nombreuses critiques. Il a été jugé en cour et pourrait être emprisonné pour cela, bien qu'il ne l'ait pas fait jusqu'à présent. Lequel parmi nous résisterait aux conventions et aux lois afin d'aider ceux qui ont désespérément besoin d'aide pour survivre? Combien d'entre nous ont pris la route sécuritaire et auto-protectrice et conseillé aux autres de le faire aussi? Existe-t-il des moyens d'augmenter la probabilité que nous, ou les autres, soyons résistants? Comment pouvons-nous enseigner l'obéissance sélective et la désobéissance sélective? Que faut-il pour désobéir à la loi civile et se conformer aux mandats moraux, spirituels et éthiques?
Lorsque nous regardons en arrière dans l'histoire et considérons les résistants et les sauveteurs de l'Holocauste bien connus, tels que Schindler, nous les célébrons, et nous sommes sûrs qu'ils ont fait le bon choix. [2] Mais au moment où ils faisaient ces choix, ils n'étaient pas célébrés; ils le faisaient soit en secret, soit étaient sévèrement critiqués. Ils désobéissaient à la loi et défiaient leurs gouvernements. Ils faisaient ce qu'ils faisaient en cas de risque grave. Si nous devions faire le bon choix aujourd'hui, nous serions confrontés aux mêmes risques. Nous pourrions être emprisonnés. Nous pourrions perdre nos emplois et rester debout. Nous pourrions perdre le respect professionnel. Nous pourrions être poursuivis en justice. Nous pourrions être tués. Que faut-il pour désobéir?
Tous les étudiants et professeurs en psychologie connaissent les études d'obéissance de Milgram et les reproductions partielles ultérieures de ces études, partielles parce que l'éthique de la recherche contemporaine ne permettrait pas aux chercheurs de faire vivre aux participants une expérience émotionnellement déchirante. La plupart des participants à la plupart de ces études obéissent à la personne qu'ils considèrent comme une autorité, même si cela signifie qu'ils appliquent ce qu'ils croient être douloureux et, dans les premières études, ce qu'ils croient être des chocs mortels pour un étranger.
La plupart, mais pas tous. Quelles sont les qualités communes à ces quelques participants qui désobéissent? Certaines études récentes de Burger [3] répondent à cette question. Ceux qui résistent aux études d'obéissance ne sont pas plus compatissants ou empathiques que ceux qui continuent à choquer. Ce n'est pas le thème commun. Le thème commun est qu'ils se croient personnellement responsables de leurs actions. En d'autres termes, ils n'attribuent pas la responsabilité aux autres. Ils prennent leurs responsabilités. Cette découverte est en accord avec une constatation rapportée par Kelman et Hamilton dans leur texte classique sur l'obéissance. [4]
En même temps, nous savons d'après un principe de psychologie sociale bien étayé, qu'une personne qui rompt avec la convention est susceptible d'amener les autres à le faire également. Et plus ceux qui le font sont nombreux, plus ils seront susceptibles de le devenir.
Honorer les résistants, devenir résistants
À Oslo, il y a un musée dédié aux nombreux résistants norvégiens pendant la Seconde Guerre mondiale. [5] La plupart de leurs noms ne seront jamais connus. La plupart d'entre eux sont morts sans que personne ne les remercie ou ne leur rende gloire. Sans leur courage – si tout le monde avait pris la route la plus sûre et s'il n'y avait pas eu de résistants au régime nazi – nous pourrions déjà vivre dans une société tyrannique et autoritaire.
Nous faisons face à un défi très similaire aujourd'hui. Si nous ne résistons pas aux forces anti-humanitaires, pro-guerre, xénophobes et suprémacistes blanches qui sévissent dans la société américaine et son leadership en 2017, nous serons très probablement perçus par les générations futures comme complices de l'instauration d'un régime autoritaire et tyrannique. . Les personnes qui se tiendront silencieusement ne seront pas considérées par les générations futures comme suffisantes ou acceptables.
Pouvons-nous apprendre à assumer la responsabilité de notre propre comportement? Mentor les autres à faire ainsi? Comment pouvons-nous et les autres être prêts à résister et à désobéir lorsqu'on leur donne des ordres contraires à l'éthique? Si nous avions mieux réussi à enseigner aux étudiants en psychologie à prendre leurs responsabilités et à ne pas obéir à des ordres contraires à l'éthique, les psychologues auraient pu mettre fin à la torture à Guantanamo et dans les boîtes noires à l'époque de Bush. S'ils avaient publiquement et ouvertement refusé, leurs actions auraient pu inspirer d'autres personnes. Si nous enseignons aux étudiants actuels en psychologie à désobéir, nous pourrions avoir un traitement plus humain des personnes souffrant de maladies mentales qui sont actuellement détenues dans les hôpitaux et les prisons. Nous pourrions avoir un système d'incarcération axé sur la réadaptation plutôt que sur la punition. Et nous pourrions avoir une chance d'empêcher l'autoritarisme aux États-Unis.
Certains d'entre nous dans la division 48 commencent le processus d'éduquer nous-mêmes et d'autres à être résistants. Une première étape consiste à nous entraîner à être actifs lorsque nous sommes témoins du harcèlement des autres. La formation s'appelle «Active Bystander Training». Deux psychologues, Luisa Saffioti et David Sacks, dirigeront une formation Active Bystander à APA dans la Diviison 48 Hospitality Suite du Marriott Marquis à Washington DC. La formation aura lieu le mercredi soir 2 août de 19h à 22h. Il y a quelques places disponibles. C'est gratuit et ouvert à tous ceux qui assisteront aux événements de l'APA ou de la Division 48. Vous pouvez vous inscrire sur http://peacepsychology.org/bystander-registration
Dans les prochains blogs, j'écrirai davantage sur la résistance non-violente, la désobéissance et le courage.
Restez à l'écoute!
