Le gouvernement de n'importe quel pays existe pour servir le peuple du pays. Chaque gouvernement a besoin de stratégies équilibrées et réfléchies pour la croissance économique et la stabilité sociale. Les petits pays ou des régions comme Hong Kong qui ont des ressources naturelles modestes ne peuvent pas compter sur les anciens modèles économiques de l'économie industrielle fondés sur l'exploitation des ressources naturelles et humaines. Au lieu de cela, le gouvernement doit célébrer le capital humain (ressources humaines et capital intellectuel) aussi vigoureusement que possible. En outre, il doit permettre et soutenir la formation de plateformes capables de créer des écosystèmes dans lesquels des biens immatériels et tangibles appartenant à d'autres personnes et organisations peuvent être consultés et liés. L'utilisation appropriée des technologies modernes de communication et de logiciels, telles que la chaîne de blocs, permettra aux entités construites sur ces plateformes d'être des leaders dans l'économie mondiale.
Le point de départ de la croissance est toujours l'apprentissage – apprendre à poser de meilleures questions, apprendre comment les différents points de vue apportent de nouvelles idées précieuses. Cet état d'esprit peut être développé dans l'enfance, se déroule tout au long de la scolarité formelle, et se poursuit dans tous les contextes de la vie, et pas seulement dans les situations de travail. L'effort exige un investissement croissant d'énergie au cours de la vie des individus et des organisations, même si d'autres priorités exigent de l'attention.
Puisque l'énergie créative répond à l'inspiration, les politiques et stratégies gouvernementales doivent être orientées vers l'espoir chez les jeunes. Les jeunes, par définition, seront la principale ressource et le principal moteur de la croissance à l'avenir. Le capitalisme moderne est actuellement basé sur le consumérisme et la croissance économique est mesurée par des mesures de la consommation de produits finis ainsi que des ressources naturelles. Le défi aujourd'hui consiste à concevoir de nouveaux modèles pour la croissance d'une économie fondée sur la connaissance, avec différentes mesures qui reconnaissent que l'apprentissage est plus significatif et plus utile que la réalisation des jalons connus. Comment équilibrer le fait d'être un créateur de nouvelles connaissances ou un consommateur de connaissances établi et contrôlé par d'autres?
Comment pouvons-nous encourager un sentiment d'émerveillement et d'aventure, avec une promesse implicite que le fait d'avoir le courage d'apprendre par l'exploration produira des avantages incommensurables = espoir pour l'avenir?
Cet objectif nécessite une adaptation culturelle poussée au sein des familles, des établissements d'enseignement, des entreprises et des organismes gouvernementaux. Heureusement, ce type d'activité peut s'auto-propager et se perpétuer, car l'inspiration et l'espoir génèrent des boucles de rétroaction positives. Les sentiments humains positifs sont facilement et naturellement partagés et inspirent littéralement les autres à partager davantage la positivité.
Une question commune est: Comment cette philosophie fonctionne-t-elle dans la vie réelle, avec des contraintes pratiques telles que les limites sur les ressources financières, le temps et l'énergie physique?
La première étape est la culture d'un «état d'esprit de croissance», tel que défini par le professeur Carol Dweck de l'Université de Stanford, une attitude axée sur l'apprentissage. Un élément essentiel de cette attitude est une «mentalité d'abondance», qui est l'exact opposé de la prémisse de la question ci-dessus. Nous devons croire que nous, dans un sens collectif, pouvons accéder à des ressources illimitées, y compris ce que nous ne connaissons pas ou qui n'ont peut-être même pas encore été découvert ou inventé? Ceci est certainement une déclaration de foi, la foi dans l'esprit humain, la foi en ce qui est possible, même quand le futur n'a même pas encore été imaginé.
La «mentalité de pénurie» nous amène à voir ce que nous savons déjà comme des limites à ce qui est possible. Cette attitude de départ est basée sur regarder la réalité pour ce qui n'est pas possible. Comment cela peut-il conduire à la croissance?
Comment pouvons-nous rivaliser pour résoudre de nouveaux problèmes difficiles si nous nous limitons à utiliser uniquement des ressources (connaissances et outils) déjà bien établies et qui ne nous appartiennent pas? Watson et Google DeepMind d'IBM sont des exemples extrêmes qui montrent à quel point les esprits humains les plus brillants ne sont pas compétitifs, comparés aux nouvelles méthodes de traitement informatique. Les connaissances (données) pouvant être collectées peuvent être numérisées. Une fois numérisés, les nouveaux outils informatiques peuvent traiter les données et apprendre plus rapidement que les humains peuvent le faire par ordre de grandeur. Lorsque ce seuil est dépassé, que peuvent faire les humains pour avoir un sens de la valeur, du sens dans la vie?
Les gens avec la mentalité de rareté se tordent les mains et se plaignent qu'ils sont privés de leurs droits. Ils ont raison. Les défis du 21ème siècle ne peuvent être abordés que par des personnes ayant une mentalité d'abondance, qui se célèbrent en tant qu'êtres créatifs, qui tendent la main à d'autres êtres créatifs, partagent et se défient pour développer de nouvelles idées, de nouveaux outils pour explorer le monde. vivre dans, pour résoudre des problèmes qui semblent accablants des perspectives conventionnelles. Ce sont des penseurs indépendants, qui ont besoin d'accéder aux outils et plates-formes les plus puissants actuellement disponibles afin de pouvoir tirer parti des connaissances (actifs incorporels) et des actifs détenus par d'autres.
La vraie rareté réside dans la foi et le courage d'explorer l'inconnu, la peur des reculs («échecs»). Nous réagissons à la peur en contractant notre esprit, en rétrécissant dans la coquille que nous appelons notre zone de confort. Là, nous préférons la familiarité de nos illusions à l'expérience de la déception des attentes manqués. Nous préférons résister au changement lorsque le changement apporte la peur.
Résultats de complaisance. Comment pouvons-nous survivre?
