Récemment, j'ai publié un livre sur "les gens à éviter, les gens à chérir." Parmi le premier groupe, je me suis fortement appuyé sur les descriptions de certains traits de caractère qui sont des variantes des définitions DSM-IV des troubles de la personnalité. comportement qui dévie nettement des attentes culturelles, est omniprésent et inflexible, est stable dans le temps, et conduit à la détresse et la déficience fonctionnelle. "
Après avoir considéré les dangers de lier sa vie à la substance sujette à l'absorption de substances, à la substance sujette à l'abus de substances, ou à ceux qui souffrent d'anxiété ou de dépression, je me suis retrouvé avec un groupe de personnes qui ne font pas partie d'une catégorie spécifique. trouble de la personnalité. En général, ils ne cherchent pas à manipuler ou à désavantager les autres. Ils ne sont pas nécessairement vaniteux ou méchants, et leurs intentions sont généralement bénignes. Et pourtant, ils sont difficiles à rester longtemps. Ils sont rarement perspicaces ou réfléchis, bien qu'ils puissent être intelligents et capables d'un travail utile. Ils tendent vers une certaine loquacité et ne sont pas souvent de bons auditeurs. C'est la qualité de leurs pensées combinée à un besoin irrésistible de les communiquer qui sont des caractéristiques déterminantes. Ils sont des imbéciles.
En traversant la vie, en expérimentant le succès et l'échec, l'acceptation et le rejet, chacun d'entre nous essaie d'appréhender comment le monde fonctionne réellement. Tout ce qui nous arrive, tout ce que nous savons ou croyons est intégré dans cette perception et a un effet sur notre comportement ultérieur. L'intolérance dans les domaines de l'éthique, de la politique ou de la religion est la marque des fous. Dans ses pires manifestations, cela peut conduire à la violence contre d'autres personnes qui ont des croyances alternatives.
D'autres exemples de compréhension imparfaite sont les personnes qui véhiculent des idées fausses sur ce qui fonctionne et ce qui ne fonctionne pas dans un domaine important de leur vie. Si l'on imagine, par exemple, qu'il existe une conspiration de la part de la médecine moderne pour ignorer les bienfaits des suppléments à base de plantes et des remèdes «naturels», on est enclin à prendre des décisions qui ne correspondent pas aux preuves scientifiques. Dans sa forme la plus bénigne, cela peut entraîner la consommation de toutes sortes de substances sans avantages pour la santé. Cela peut également conduire à une poursuite désespérée et futile de remèdes coûteux et non éprouvés pour des maladies graves comme le cancer. De même, la décision de certains parents de ne pas immuniser leurs enfants contre les maladies infantiles courantes en raison d'une peur infondée des vaccins met en danger leurs enfants et nous met tous à risque pour le retour de maladies auparavant en voie d'extinction.
Puisque la folie dépend du contexte et représente la déviance d'une certaine norme sociale, ce n'est pas nécessairement une affliction permanente. Nous connaissons tous la personne qui est exclue à l'école secondaire, mais un succès majeur dans la vie plus tard. Les déficits qui définissent un imbécile – un manque de compréhension, de jugement ou de bon sens – sont également réparables par l'expérience et l'apprentissage. Néanmoins, une incapacité établie en tant qu'adolescent à penser clairement est un attribut fréquemment rencontré qui fait de quelqu'un un mauvais candidat pour une relation durable. Les personnes ayant des croyances non conventionnelles, par exemple, les observateurs d'OVNIS ou les théoriciens de la conspiration, ont tendance à se regrouper pour un soutien mutuel. L'appartenance à de tels groupes est souvent un signal que l'on est en présence de quelqu'un donné à des vues alternatives et marginales sur la façon dont le monde fonctionne.
L'élément important de la vraie folie est un mépris ou un manque de compréhension de la méthode scientifique en tant que moyen d'expliquer le monde, combiné avec une croyance en «miracles» qui est simplement un exercice de foi. La capacité de penser clairement à son expérience de vie est un élément crucial d'une vie réussie. Si l'on croit que les affaires humaines sont gouvernées par un alignement des étoiles et que le destin est déterminé par la date et l'heure de la naissance, on est enclin à la prise de décision qui n'est pas basée sur la réalité
Nos cerveaux peuvent divertir un nombre limité d'idées simultanément. Si notre conscience est encombrée de croyances en la magie, les fantômes, les phénomènes paranormaux, l'enlèvement étranger, ou la conviction que nous sommes influencés par les vies passées, il est difficile de considérer les variables qui nous affectent réellement.
Il y a une école de pensée que la vérité est une construction flexible, insaisissable et sujette à interprétation. Il y a au moins un domaine dans lequel cela n'est manifestement pas le cas. La nature et ses lois sont intolérantes des imbéciles. Quand Timothy Treadwell a choisi de vivre parmi les grizzlis d'Alaska pendant de longues périodes, il a imaginé qu'ils ont partagé l'affection et le respect qu'il ressentait pour eux. Il leur a même donné des noms. Il s'est avéré que pendant qu'il se livrait à ses délires naïfs au sujet de ces créatures sauvages, ils lui avaient aussi donné un nom. Ce nom était "nourriture" et sa vie a été terminée par un ours affamé. Timothy était une personne amicale, bien intentionnée, désireuse de parler sans cesse dans une caméra vidéo dans le but d'éduquer les autres sur ces animaux. La partie la plus triste de son histoire est qu'il a persuadé une jeune femme de l'accompagner lors de son dernier voyage pour vivre parmi eux. Elle a également été tuée.
Une caractéristique de la folie est une incapacité à apprendre de l'expérience. Une définition traditionnelle de la «folie» s'applique ici: faire les mêmes choses et attendre des résultats différents. Nous aspirons tous à l'approbation des autres, en particulier de nos contemporains. Une composante importante de l'apprentissage social consiste à trouver comment obtenir l'acceptation et le respect de ceux qui nous entourent. Puisqu'aucun d'entre nous, enfants, n'a reçu de manuel d'instructions, nous découvrons ce qui fonctionne socialement principalement par essais et erreurs et en traitant les autres comme nous aimerions être traités. Si nous avons connu l'amour et l'approbation de nos parents, nous sommes susceptibles d'avoir un sens solide de nous-mêmes en tant que personnes précieuses et sommes susceptibles d'approcher les autres avec une attente d'être aimé.
Si, d'autre part, nous avons des expériences de négligence ou de rejet durant la petite enfance, nous sommes susceptibles d'anticiper davantage de la même chose de la part des personnes que nous rencontrons en dehors de nos familles. Cette attitude de méfiance nous rend vulnérables aux peurs de l'humiliation et à une conscience de soi qui rend difficile l'optimisme quant à l'issue de nouvelles relations. La défense naturelle de ces peurs est une certaine forme de timidité ou de retrait social qui se traduit souvent par une incapacité à se sentir à l'aise avec les autres et une réticence à prendre les risques nécessaires pour s'approcher d'eux. Une telle distance peut également conduire à des boucs émissaires ou à d'autres formes de rebuffade par d'autres. Nous savons tous à quel point certains groupes peuvent être cruels et exclusifs à l'adolescence. Peu d'entre nous n'ont pas ressenti l'aiguillon du rejet.
Souvent confondue avec la stupidité, la sottise peut être le fait de personnes très intelligentes. Récemment, un ancien lauréat du prix Nobel a révélé des sentiments sur les différences raciales qui ont été largement condamnés et lui ont fait perdre son emploi. Il est fréquent d'entendre des opinions de personnes publiques (généralement dans des domaines en dehors de leur expertise) qui sont manifestement absurdes. Quand un sénateur américain a décrit Internet comme «une série de tubes», cela était profondément révélateur de sa compréhension du monde.
Peut-être ferions-nous bien d'admettre que nous sommes tous sujets à des superstitions, à des idées fausses et à des idées délirantes et que nous sommes donc capables d'agir comme des imbéciles par moments. Comme pour toute folie humaine, c'est une question de degré. Pourtant, il est décevant d'imaginer passer une partie considérable de sa vie en compagnie d'un imbécile, bavard, bavard qui est incapable de profiter de l'expérience et dont les opinions ne sont pas basées sur la réalité. Si vous cherchez des exemples de ce type de personnalité, vous avez seulement besoin de passer un peu de temps à regarder la blague opiniâtre qui passe pour les commentaires de la télévision par câble sur les événements actuels. Notre principale défense contre de telles personnes, la télécommande, est inefficace si nous vivons avec eux.
