Je viens de terminer une classe appelée Freud et Jung. J'ai beaucoup appris, pas tellement sur la théorie, qui est déjà fermement cimentée dans ma tête, mais sur les facteurs personnels au travail dans la relation. Sur ce sujet: WOW. Tellement de choses. Dès le début – la première réunion et la discussion enfiévrée pour quelque chose comme 13 heures d'affilée – un sentiment de haute promesse combinée à un destin indéniable. Freud avait toujours été victime d'un antisémitisme intense; il voyait à Jung un homme plus fort, plus jeune, plein de charisme, mais aussi, peut-être le plus important, un gentil, quelqu'un qui pouvait amener la psychanalyse dans des endroits qui lui étaient refusés. Pendant quelques courtes années, Jung se contenta de suivre, de défendre les idées de Freud – même sur la sexualité – en fait, d'être plus freudienne que Freud lui-même, mais toujours et inévitablement, il arrive un moment où le fils doit tuer son père. Il est devenu désordonné, c'est le moins qu'on puisse dire. Il y avait des frais et des contre-accusations. Freud s'est évanoui plusieurs fois en présence de Jung. Freud dit que Jung nourrissait des désirs de mort envers lui; Jung a ri l'idée. (J'ai tendance à me ranger du côté de Freud).
Mais à la fin, profondément ironique, la «rupture» – et c'est exactement ce que c'était, jusqu'à la connotation sophomorique de la phrase – était tout au sujet du sexe. Pas la théorie du sexe de Freud, mais les sentiments sexuels entre les deux. J'ai toujours su que ceux-ci étaient en jeu, mais pas au degré que j'ai découvert. Freud, dans une lettre à un collègue, a fait référence à «des sentiments homosexuels indisciplinés transférés d'une autre partie» – la partie en question étant un collaborateur antérieur, Wilhelm Fliess. Jung a reconnu la même chose en lui-même. En raison d'un traumatisme sexuel précoce causé par une figure masculine plus âgée et de confiance, Jung trouva l'intimité avec d'autres hommes répugnante. Il en vint à ressentir envers Freud un «béguin religieux». Mais peu à peu l'attraction le dégoûta, trahissant ses origines plus basses, et Jung dut s'éloigner. Il était rempli de sentiments homosexuels déplacés paranoïa, ce qui rendait toute collaboration ultérieure impossible. Encore une fois, ce n'était pas nouveau pour Jung. Comme beaucoup devaient l'observer, il avait toujours de la difficulté à entretenir des amitiés étroites entre hommes. La femme était, bien sûr, une toute autre affaire. Jung avait tendance à trouver les femmes fascinantes à l'infini, à tel point qu'il posait en chaque homme un archétype féminin – l'anima. Elle était un guide de l'intérieur masqué du mâle. Elle a montré les hommes eux-mêmes parce que, sans elle, ils avaient tendance à aller nulle part …
Jung a passé tellement de temps à décrier la tendance de Freud à trouver du sexe sous chaque roche. Mais à la fin, leur relation a confirmé cet accent. Le sexe a fait dérailler le travail.
Nous avons tendance à penser que le développement de la théorie émerge d'une attitude objective et scientifique. Faux. Toute théorie est l'autobiographie. La personne que le théoricien veut vraiment comprendre, plus que quiconque, c'est lui-même. Le subjectif ne peut jamais être mis de côté. Il plane inéluctablement, comme une voix de scène, chuchotant, chuchotant, chuchotant …
