Ce blog est dédié à explorer comment l'émotion façonne une sensibilité extraordinaire. Au cours des dernières années, les lecteurs ont exploré la façon dont les différences individuelles dans la biologie émotionnelle se manifestent dans des conditions allant du SSPT et de l'alexithymie à la synesthésie, à l'autisme et au savantisme. Nous avons exploré la saillance de l'émotion au développement des enfants prodiges, aux enfants qui semblent se souvenir des vies passées et, plus ésotérique encore, aux individus qui semblent posséder une sensibilité psychique. Plus récemment, ce blog a exploré les parallèles dans la biologie émotionnelle entre les êtres humains et les animaux non humains. Nous avons examiné comment les liens affectifs entre les individus – même à travers les espèces – éclairent des occurrences étranges et comment la capacité de ressentir et d'exprimer le sentiment peut sous-tendre la spiritualité en général.
Dans cette nouvelle série, nous aborderons un sujet sensible: la mort. Alors qu'il semblerait représenter la fin de la sensibilité (puisque un animal mort est manifestement non-sensible), le phénomène évoque en fait une gamme fascinante de récits et d'expériences très pertinents pour la sensibilité, non seulement chez les humains mais chez de nombreux autres animaux. . La mort semble être un mécanisme de déclenchement de la sensibilité chargée d'émotion. Afin de faire la lumière sur les nombreuses anecdotes curieuses qui accompagnent la mort chez les êtres humains, il sera utile d'explorer ce que la mort semble signifier pour certaines autres espèces – comment elles réagissent et quelles formes de sensibilité sont manifestement suscitées. Nous verrons que l'émotion est primordiale mais n'exige pas toujours un lien étroit entre deux individus. Parfois, la sensibilité peut être déclenchée par les courants sous-jacents de l'émotion elle-même.
Nous commencerons par examiner quelques exemples intrigants impliquant deux espèces hautement perceptives et sociales: les éléphants et les dauphins.
