Arthur (athée): Alors, tu viens dimanche matin?
Evan (évangélique): Non, je serai à l’église.
A: vraiment. Alors tu crois tout ça dans la Bible?
E: Absolument!
A: Pour moi, ça se lit comme une fiction.
E: Pour moi aussi.
A: Alors pourquoi tu dis que tu le crois?
E: Parce que dire ça m’aide à traverser la vie.
A: C’est ridicule. Je vous ai demandé si vous y croyiez et non si cela vous réconfortait. Croyez-vous que c’est absolument vrai?
E: Je dis que oui, mais non bien sûr que non. Je veux dire, pensez-y. Il a été écrit longtemps après les événements décrits, pas par des journalistes d’investigation primés, mais par d’anciens types locaux qui donnent un sens local aux ouï-dire. Des siècles plus tard, certains hommes ont compilé ce mythe local qui ne remarquait même pas la différence entre la vérité et les vœux pieux, qui, selon leur propre compte, essayaient de mettre au point un peu d’ingénierie sociale pour faire en sorte que leurs convictions tiennent.
A: exactement. Alors, comment pouvez-vous dire que vous y croyez?
E: Parce que cela a fonctionné. Ils ont fait tenir les croyances. Je suis né dans une longue lignée de chrétiens. C’est l’eau dans laquelle je nage. D’en priver et j’ai patauger.
A: Vous dites que vous le croyez et pourtant, vous savez que ce n’est pas scientifiquement vrai. Je ne vois pas comment tu pourrais faire ça.
E: Vous êtes marié non?
Un: bien sûr. Heureusement.
E: Votre femme est-elle très romantique?
A: parfois Vraiment romantique quand nous sommes tombés amoureux.
E: Vous a-t-elle jamais donné l’impression que vous étiez le mec de ses rêves, le seul qu’elle puisse jamais aimer, un partenaire idéal pour elle, le meilleur mec qu’elle ait pu épouser?
A: Oui, et j’ai dit la même chose à propos d’elle.
E: Et vous y avez cru à l’époque, non?
A: oui Je le fais encore. Nous sommes mariés depuis 30 ans. Je l’appelle mon seul et unique.
E: génial. Et c’est elle? Je veux dire, est-elle toujours la seule que vous puissiez aimer?
A: Ce n’est pas une bonne question.
E: pourquoi?
A: Ecoute, je pense que je sais où tu veux en venir. Romance implique certains se moquer de vous aussi. Je sais que je ne suis pas le meilleur gars au monde, et oui, peut-être que quelqu’un d’autre serait un meilleur partenaire pour moi.
E: Mais vous ne vous dites pas ça, n’est-ce pas? Il y a ce que vous dites que vous croyez et puis il y a la réalité. Eh bien, je suis comme ça aussi.
A: Alors, la religion est-elle juste un discours vide pour vous?
E: Est-ce que romancer votre femme est juste un discours vide pour vous?
R: Non. Quand elle me traite comme une superstar, je le prends. Cela me réconforte.
E: Même si vous savez que ce n’est pas techniquement vrai. Même avec ma religion. Je le traite pour mon bien-être. Ce n’est pas juste un service de pure forme.
A: Oui, mais vos croyances sont ridicules.
E: Si j’entendais votre femme vous flatter, est-ce que je penserais que c’est ridicule?
A: Peut-être, oui. En fait, probablement.
E: Regardez, voici comment je le vois. La vérité froide et crue suffit à faire taire le buzz de quiconque. Pensez à ce que nous affrontons. Joie, certes, mais toujours le risque de le perdre avec tout, finalement, des menaces qui pèsent toute sa vie sur nos moyens de subsistance, notre statut, notre estime de soi, notre santé et quoi encore? Mort. Je pense que nous avons tous besoin de croire, même si ce n’est pas vrai. La pensée magique est notre prix de consolation.
A: Comme croire en une vie après la mort rend la vie plus supportable?
E: La Bible dit, au début, était le mot et je dis, oui, au début de nos ennuis humains était le mot par lequel les gens peuvent mentir, reculer, séduire, conquérir, dominer, manipuler et paniquer leur compatriotes humains. Le prix réconfortant réside dans le fait qu’avec le langage, nous obtenons également la capacité de réflexion magique pour nous calmer un peu. Je n’ai jamais rencontré quelqu’un qui ne s’en fie pas. Bien sûr, ils ont une pensée magique différente de la mienne, mais je leur dis de la laisser. Laissez-les avoir leur réconfort.
R: Oui, mais la pensée magique d’un homme est le danger d’un autre homme. Les missionnaires évangéliques sont en train de causer des dégâts réels aux autres cultures. Le christianisme était utilisé pour rendre les esclaves dociles. Dieu était le maître ultime et le maître blanc était l’autorité de Dieu sur la terre.
E: je suis d’accord. La pensée magique est naturelle, merveilleuse, nécessaire mais risquée. Mon réconfort est le malaise d’un autre homme. Mais vous m’avez demandé si je croyais en mon confort et moi oui. De tout coeur, même si je ne crois pas que ce soit vraiment vrai.
A: C’est bizarre, mais je dois vous le donner. C’est à peu près l’attitude la plus saine que j’ai jamais vue d’un fondamentaliste.
E: Whoa, je ne suis pas un fondamentaliste. Ces gars vont trop loin à mon avis. Ils ne sont pas simplement réconfortés par une pensée magique. Ils pensent en quelque sorte qu’ils ne peuvent se consoler que s’ils y croient de tout leur cœur.
A: Mais vous avez dit que vous y croyiez sans réserve.
E: Oui, je le récupère. Ce que je veux dire, c’est qu’ils y croient avec tout leur esprit. Je pense que le croire de tout mon cœur est suffisant et prétendre que c’est absolument vrai est à la fois inutile et dangereux.
A: Parce que ça…?
E: Parce que vous imposez vos fictions réconfortantes aux autres. C’est bien de célébrer et de le partager, mais pas d’agir comme si vous aviez une mission de Dieu d’imposer votre fiction au monde. Permettez-moi de vous poser la question suivante: lisez-vous déjà des fictions, regardez-vous des films ou la télévision?
Un: bien sûr. Qui ne le fait pas?
E: Et quand vous le faites, vous vous investissez vraiment dedans, non?
A: Oui, c’est l’idée.
E: Comme si c’était réel? Comme si vous étiez sur le bord de votre siège sur le point de sauter dans l’action?
A: exactement.
E: Et vous savez que ce n’est pas réel, mais vous ressentez toujours toutes les émotions comme si c’était le cas.
A: Qu’en est-il?
E: Imaginez maintenant un contrat d’utilisation de fiction. Vous ne pouvez l’utiliser que si vous acceptez que cela soit absolument réel. Vous ne pouvez regarder un film de Marvel que si vous acceptez que ces super-héros et ces méchants existent vraiment, avec tous leurs pouvoirs magiques. Non seulement cela, mais si vous regardiez, vous deviez alors sortir du monde et insister sur le fait que la fiction Marvel était un fait.
A: Ce serait trop. Je ne pouvais pas faire ça.
E: Bien, c’est ce que les fondamentalistes font avec la Bible, le Coran ou autre. Vous ne pouvez obtenir leur réconfort que si vous prétendez qu’ils sont un fait absolu.
A: Je vois ce que tu dis. Non, quand je regarde une fiction, c’est juste pour me défouler. C’est du divertissement. Rien de tout cela n’est réel.
E: rien de tout ça? Vous voyez, pour moi, la Bible est plus qu’un divertissement. J’en tire la sagesse.
A: Comment voulez-vous dire la sagesse?
E: Je veux dire deux choses. Parmi les nombreuses histoires folles de la Bible, je trouve des conseils avisés sur la façon de vivre, mais je reçois aussi une sorte de sagesse plus profonde.
A: Plus profond que des conseils?
E: Vous connaissez la prière de sérénité? Il a cette ligne sur la sagesse pour connaître la différence?
Un: bien sûr.
E: Je n’ai jamais aimé cette ligne. Sagesse à savoir? Laquelle est la sagesse ou la connaissance? Je pense que c’est une sagesse de vouloir savoir, une sagesse de s’interroger sur les différences qui font la différence. C’est la sagesse principale que je tire de la Bible et que je vais à l’église. Ma semaine est pleine. À l’église, je m’arrête pour m’émerveiller, penser à de grandes choses.
A: À bien y penser, je le fais aussi avec la fiction.
E: Vous voyez, nous avons plus en commun que vous ne le pensez.
A: à la vôtre. Je suis d’accord. Salut barman! Nous allons prendre un autre tour. J’achète.
