Dieu est un verbe

Je suis debout dans la chaire d'une petite église de ville sur le point de mener le culte pendant que les paroissiens luttent avec les nouvelles que leur pasteur régulier est à l'hôpital, ayant eu une crise cardiaque le dimanche avant. Au début du service, un membre annonce que son pasteur est toujours dans un coma induit, qu'il n'est pas encore clair quel a été le dommage. Nous prions pour lui et sa famille. Je suis ému par l'émotion dans le sanctuaire. Une femme parle longuement de la façon dont le pasteur l'a aidée avec ses «problèmes de cerveau». Son mari regarde, l'anxiété sur son visage pendant que sa femme se répète. Une autre paroissienne est sur le point de parler, les larmes aux yeux. Ensuite un autre. Il est clair qu'ils l'aiment et qu'ils le montrent dans la fermeté, l'espoir qu'ils apportent pour adorer ce jour-là.

En écoutant et en regardant, je vois quelque chose que j'ai souvent vu dans les petites églises. Je le vois dans les visages rayés des gens, souvent plus âgés, des années de vie partagée et de foi les tenant ensemble. C'est dans la façon dont ils se saluent en passant la paix – une poignée de main consciente, une étreinte modeste. C'est dans leurs voix quand ils chantent, souvent hors de la clé, mais déterminés et joyeux. C'est dans le silence grinçant de la prière que le sanctuaire lui-même semble parler. C'est quelque chose qui coule entre eux, qui bouge en eux, qui circule autour d'eux.

Cela me rappelle que bien que nous considérions souvent Dieu comme un nom, comme quelqu'un venant de quelque part, en réalité, Dieu est un verbe. Dieu arrive. C'est ce que je vois dans ce sanctuaire. Ce n'est pas que quelqu'un de quelque part entre dans la pièce et dans les gens d'en haut, mais que ce qui se passe dans la pièce est Dieu; ce qui se passe entre ces gens constitue Dieu; ce qui émerge, ce qui se déroule, ce qui surgit, se matérialise, jaillit, parfois même jaillit, c'est Dieu.

Dieu est un verbe d'action. Dieu arrive partout où il y a de la compassion, partout où il y a une lutte pour la justice, là où sont touchés ceux qui sont le plus souvent touchés. Pour que ce soit Dieu, je devrais pouvoir le montrer et dire: «Regarde ça. Voyez ce qui se passe? C'est Dieu. "

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Cela fait plusieurs semaines depuis ce dimanche. Le pasteur de l'église est en train de récupérer.

David B. Seaburn est un ministre presbytérien à la retraite et psychologue familial. Il est aussi un écrivain. Son roman le plus récent est Chimney Bluffs . Cliquez sur sa photo ci-dessus pour en savoir plus sur ses livres.

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