La course comme construction sociale, partie 2

Mon précédent article Race as a Social Construction a attiré beaucoup d'attention, alors j'ai pensé que je donnerais d'autres exemples illustrant pourquoi la race est une construction sociale. Veuillez lire mon article précédent en premier, puis revenez ici pour plusieurs nouveaux exemples.

Dans mes dernières colonnes, je me suis référé à l'aperçu fascinant de Trevor Noah dans son enfance de l'ère de l'apartheid dans son livre Born a Crime. À la page 75, j'ai découvert un excellent exemple de race en tant que construction sociale pour donner suite à mon dernier message. Plus précisément, Noah explique comment, dans le système de l'apartheid, les Chinois étaient classifiés (socialement et légalement) comme «noirs». Mais les Japonais étaient classés comme «blancs». Comme le remarque Noah, le système de l'apartheid n'avait pas pour catégoriser les personnes de ces régions, mais en tant que système basé sur la classification, ressentait le besoin de prendre des décisions tout de même. Compte tenu de l'importance des importations de statut élevé en provenance du Japon à cette époque, les Japonais se voyaient attribuer le statut de statut élevé (c.-à-d. Blanc), alors que les Chinois ne l'étaient pas.

Ceci, bien sûr, semblera bizarre à beaucoup de lecteurs. Gardez à l'esprit que de telles décisions de catégorisation n'étaient pas triviales. En Afrique du Sud à l'époque, toute votre position sociale et juridique était basée sur votre classification raciale.

Dans un exemple encore meilleur de la race en tant que construction sociale, Noah (pages 118-119) discute comment, dans le système de l'apartheid, les personnes de couleur pourraient devenir élevées en reclassant en blanc. De même, les Noirs pourraient être «promus» aux couleurs. Et les «rétrogradations» étaient également possibles, où vous pouviez perdre le statut en reclassant. Ceci démontre clairement que la race est une construction sociale, systématiquement utilisée et utilisée par les humains pour simplifier leur monde ou pour faire respecter les arrangements intergroupes hiérarchiques.