Nos réponses en disent long sur nos questions. Nos idées en disent long sur ce que nous recherchions. Nos idées exposent ce que j'appellerai nos Outsights , les aspirations qui nous poussent vers l'extérieur à la recherche d'idées. Par exemple:
Il a eu une percée majeure en thérapie, l'idée que ses problèmes ont tous commencé avec ses parents. Maintenant, il comprend enfin ce qui ne va pas chez lui. Sa perspicacité concerne ses parents. Sa fin est sa quête anxieuse pour une explication de ce qui ne va pas avec lui.
Elle a eu une percée majeure dans sa pratique spirituelle, un aperçu que grâce à la méditation sur l'unité et l'impermanence de la vie, elle peut transcender toute anxiété, agressivité et compétition. L'idée est sur la transcendance. Sa recherche d'un moyen global d'échapper à l'anxiété, à l'agressivité et à la compétition est la seule chose qui l'effraie.
Ils ont trouvé le seul grand enseignant, le maître sur lequel ils s'appuient maintenant pour toutes les réponses. Pour toute question, maintenant tout ce qu'ils demandent est: "Que ferait le maître?" L'idée est que le maître a toutes les réponses. La fin est la quête d'une solution de guichet unique à la confusion de la vie.
Ils ont trouvé le principe politique directeur qui élimine tout doute sur la façon dont le monde devrait fonctionner. Leur perspicacité est le principe. Leur supériorité est une quête pour éliminer tous les doutes sur la façon dont le monde devrait fonctionner.
Quand nous trouvons des idées, nous les célébrons souvent en les partageant avec d'autres, en faisant du prosélytisme avec allégresse à propos de nos découvertes importantes. Les partager nous rend fiers, mais nos amis peuvent être un peu embarrassés pour nous, en ayant l'intuition que la perspicacité en dit plus sur nos faims que nous ne le remarquons.
Nous nous sentons au sommet de notre jeu; mais nos amis peuvent voir le ventre mou de notre jeu, la douleur qui inspire notre quête d'une solution gagnante. Nous cherchons à être exceptionnellement doués de nouvelles réponses importantes, mais finissons par avoir l'air particulièrement affamés de ces réponses.
Nous reconnaissons que les toxicomanes s'automédicament souvent. Donc, sont junkies de perspicacité, jonesing pour tout ce qui arrête la douleur. Quand nous découvrons des idées, nous avons l'impression que les connaisseurs de vins perspicaces ont trouvé le cabernet parfait, mais nous pouvons rencontrer des winos qui grimpent sans discernement pour trouver une solution.
Embarassant bien que ce soit, nous ferions bien de méditer non seulement sur nos idées, mais notre faim pour eux. Il y a autant à apprendre de notre recherche qu'à partir de ce que nous y trouvons. En outre, il est plus sûr de connaître nos propres underbellies. Les affamés seront bientôt mangés. Lorsque nous avons soif de réponses, nous devenons des marques faciles prises par des escrocs, des thérapeutes, des gourous, des guides qui se soignent souvent eux-mêmes, ivre non seulement de leurs intuitions, mais aussi de l'affirmation qu'ils reçoivent des adulations de leurs dévots.
J'avais huit ans de psychanalyse freudienne, quatre fois par semaine, sur le divan, dont la plupart se concentraient sur la façon dont mon enfance expliquait mes problèmes exceptionnels. Je suis reconnaissant et pense que j'en ai tiré beaucoup, mais surtout en m'en remettant.
Mes problèmes ne sont pas exceptionnels. Ce sont les problèmes de tout le monde, à un degré ou à un autre. Les défis auxquels j'ai fait face sont les défis auxquels nous sommes tous confrontés tôt ou tard, quel que soit l'ordre dans lequel nous les exposons.
Quand j'ai cessé d'avoir faim pour expliquer ce qui était exceptionnellement mauvais avec moi, j'ai commencé à me remettre de ma perspicacité junky.
J'apprécie toujours un bon aperçu quand on vient, mais je n'ai pas besoin d'idées comme je le faisais auparavant. Je n'ai pas été à un thérapeute, ou un atelier de week-end depuis des décennies. J'attribue beaucoup à la thérapie et aux ateliers que j'ai eu, bien moins aux théories particulières qu'ils ont promues et adoptées.
La quête de tous les sens pour les idées peut se consommer. Souvent, nous manquons de temps, d'argent et d'énergie pour plus de quête – la recherche de l'homme juste assez de sens pour s'en sortir.
Parfois, cependant, lorsque nous avons vécu le cycle de la faim et de la satiété assez souvent, nous nous tournons finalement vers la faim elle-même, les conducteurs de l'extérieur qui nous font nous sentir si exceptionnellement avide de perspicacité en premier lieu.
Si nous pouvons généraliser de notre faim personnelle à la faim que nous ressentons tous, nous arrivons à méditer moins sur nous-mêmes et davantage sur la condition humaine. Ensuite, nous pouvons obtenir avec le programme de vie dans la condition humaine, moins besoin d'une évasion d'auto-médicament.
