Libertés religieuses de l'autre côté

Nous entendons beaucoup parler ces derniers temps de la «liberté religieuse» et des propriétaires d'entreprises qui affirment que leurs croyances religieuses les empêchent de faire des affaires avec les homosexuels. Plusieurs exemples viennent à l'esprit: le fleuriste qui était heureux de vendre des fleurs à ses clients gais, mais quand il a fallu faire les arrangements floraux pour leur mariage, elle a refusé pour des raisons de «liberté religieuse», les propriétaires de pizzerias de l'Indiana refuser de répondre à un mariage gay, ou le mécanicien automobile du Michigan qui a dit qu'il allait détourner les clients ouvertement gay, ou gâcher leurs réparations.

Voici une perspective à laquelle vous n'avez peut-être pas pensé: Je suis en affaires en tant que thérapeute spécialisée dans les problèmes sexuels. Je suis connu pour mon expertise dans les questions sexuelles masculines … et je suis gay. Ces dernières années, j'ai conseillé à la fois un couple juif orthodoxe et un couple de témoins de Jéhovah. Ils savaient ce que j'étais, et je savais ce qu'ils étaient. Et pourtant, nous avons réussi à avoir une relation d'affaires thérapeutique réussie. Comment?

Au début de notre relation, ils m'ont dit: «Nous connaissons votre style de vie gay et nous ne sommes pas d'accord avec cela ou nous ne le soutenons pas. Mais nous croyons que vous pouvez nous aider parce que nous connaissons votre réputation. »Je leur ai alors dit:« Je ne soutiens pas non plus votre style de vie, mais moi aussi, je crois que je peux vous aider. conversation avec le couple témoin de Jéhovah. Le regard sur leurs visages révéla qu'ils ne s'attendaient pas à ce que je dise cela, et ils furent un peu secoués. Ils ont l'habitude d'être ceux à dire à quelqu'un comme moi. Pourtant, cette sorte d'honnêteté radicale a fonctionné – nous avons honoré les différences des uns et des autres, mis de côté les choses qui n'ont pas fonctionné, les différences fondamentales que nous ne voulions pas traiter, et trouvé un terrain d'entente pour les choses que nous pouvions traiter. aider le mari avec ses difficultés sexuelles.

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Voici une autre chose à laquelle les gens n'ont peut-être pas pensé: qui considère ce que les gens GLBTQ ont vécu en grandissant, assis dans nos églises ou synagogues et qu'on nous dit que nous sommes mauvais, que nous avons tort? Ou comment, dans nos emplois ou nos entreprises, nous avons travaillé ou servi des gens dont les croyances à notre sujet, dont le déni de notre validité en tant qu'êtres humains nous offense?

Et pourtant, nous mettons de côté chaque jour ces différences pour faire notre travail et être en relation avec de telles personnes. Nous avons appris à nous adapter, nous avons grandi et fait le travail qui devait être fait.

Être capable de tenir ses propres croyances tout en accommodant celles des autres, je crois, est un signe de maturité psychologique, spirituelle et sexuelle.

C'est aussi une compétence relationnelle de base. Une personne peut croire que la lune est faite de fromage à la crème, et l'autre sait que c'est faux, mais l'essence d'un point de départ réussi pour une relation est sa capacité à tenir et reconnaître que même si vous ne croyez pas ou d'accord avec ce que dit une autre personne, vous pouvez vous connecter aux endroits où vous êtes d'accord. Il est totalement inefficace et n'a aucun sens de faire de la pointe de points de vue opposés l'endroit où commencer à se situer.

J'avoue que plus tôt dans ma carrière de thérapeute, j'ai probablement blessé des gens parce que j'étais quelque peu fondamentaliste à propos de la dénomination et de la revendication de son identité sexuelle et que je n'admettais pas non plus de différences. J'étais un peu un thérapeute "orthodoxe gay" croyant à l'époque que s'occuper de son homosexualité avait besoin de regarder et d'être d'une certaine manière. Les clients issus de cultures ayant des tendances à l'homophobie comme les cultures asiatiques ou arabes me disaient: «Vous ne comprenez pas», mais j'insistais sur le fait que ma façon de procéder était la bonne. J'ai eu de la difficulté avec une réalité différente. À mesure que j'ai mûri, j'ai connu des gens avec autant de configurations d'être gay qui travaillent pour les gens.

Encore une fois, je suis en affaires pour faire de la thérapie. Bien que lorsque je suis confronté à des clients qui ont des opinions opposées à la mienne, je ne détournerais jamais ces personnes ou essayerais de les convaincre que ma voie est la bonne. Mon travail consiste à les aider.

Mon espoir pour ceux dont les points de vue et les croyances sont si rigides qu'ils cherchent à couvrir la «liberté religieuse» est qu'ils vont graduellement réaliser que leurs vies et leurs moyens de subsistance ne sont pas menacés par l'expression naturelle de l'amour des autres … qu'ils viennent de voir qu'être gay n'est pas simplement un comportement sexuel, mais plutôt une acceptation de son identité sexuelle.