Notre espèce a quelques particularités mais les gens sont aussi des animaux. La plupart du fonctionnement de notre système nerveux se résume à ce que nous avons en commun avec d'autres animaux. Nous surveillons et surajoutons au-dessus de nombreuses réponses de base nos intentions et nos souhaits. Un bon exemple est ce que nous voyons et comment nous regardons les choses dans le monde.
J'ai écrit précédemment sur la vision et les arts martiaux en utilisant le grand maître des épées, Miyamoto Musashi. Il a préconisé de considérer la vision et la perception comme des concepts liés mais distincts. Un enseignement important dans de nombreux systèmes d'arts martiaux a à voir avec la direction vers laquelle la vision devrait être orientée. Plutôt contre-intuitif, ce n'est pas l'objet qui vient probablement vers vous: un pied, une main, un bâton ou une épée.
Au lieu de regarder directement ces cibles, de nombreux systèmes – y compris ceux capturés dans l'écriture de Musashi – défendent les yeux de l'adversaire ou juste au-dessus d'elle ou de sa tête. Beaucoup d'enseignants d'arts martiaux suggèrent que cela soit fait pour utiliser la sensibilité que nous avons dans nos champs visuels périphériques. Une autre raison, capturant à la fois la fonction neuroanatomique et l'évolution, vient d'être clairement identifiée dans un article publié dans la revue "Experimental Brain Research".
Victoria Gottwald et ses collègues de l'Institut de psychologie de la performance d'élite de l'Université de Bangor au Pays de Galles ont voulu savoir si les humains ont une différence de perception du mouvement lorsque les objets sont vus dans les champs visuels supérieurs ou inférieurs. Des travaux antérieurs ont suggéré que les informations de champ visuel supérieur sont utiles pour saisir des informations visuelles pour des objets à distance et des informations de champ visuel inférieures pour des objets venant près du corps. La torsion ajoutée par Gottwald et ses collaborateurs était d'examiner si ces différences de champ visuel affectaient l'anticipation du mouvement de l'objet et l'amorçage de l'utilisation des membres supérieurs pour répondre.
Ils ont utilisé un jeu de suivi perceptuel informatisé où les participants devaient suivre le mouvement d'une cible et estimer sa position finale après qu'elle ait disparu de la vue. Au cours de tous les essais, les participants ont gardé leur regard visuel fixé sur un point central, tout comme le concept de vision dans les arts martiaux. Gottwald et ses collègues ont constaté que la perception et la recherche visuelle de la grande scène devant les participants étaient supérieures dans le champ visuel supérieur, confirmant les suggestions antérieures. Ce qui était nouveau dans cette étude était que l'anticipation de l'action basée sur la perception visuelle était beaucoup plus élevée dans le champ visuel inférieur.
Je trouve cela assez fascinant pour plusieurs raisons. Sur le plan pratique, j'ai appris de ma propre expérience en arts martiaux qu'éviter de regarder spécifiquement la main, le pied ou l'arme d'un adversaire améliore la vitesse et la qualité de la réaction que je peux produire. Cette étude dans Experimental Brain Research fournit un certain soutien empirique pour expliquer pourquoi.
Sur le plan philosophique, il est clairement contre-intuitif de dire que l'anticipation et la réponse à une cible pourraient être améliorées si vous ne la regardez pas directement. C'est la partie fascinante qui renvoie à l'ouverture de ce post. Je suggère qu'en ne regardant pas directement l'objet, nous permettons à toutes nos réactions du système nerveux de base de fonctionner sans entrave de notre pensée consciente. Ceci récapitule un point dans un article précédent sur la pensée trop.
Cela me touche aussi que peut-être ce concept devrait être étendu à d'autres choses dans nos vies. Par exemple, lorsque nous traitons d'un problème ou d'un problème, la meilleure solution consiste peut-être à ne pas forcer directement une solution. Plutôt, regarder indirectement nos problèmes peut permettre l'émergence de la meilleure ligne de conduite.
(c) E. Paul Zehr (2015)