Je regarde mon émission de télévision complètement absorbée et quelqu'un m'appelle de l'autre pièce. Je ne suis pas d'humeur à être interrompu alors ma première tentation est de casser l'intrusion.
Qu'ont-ils mal fait? Qui sait mais je suis sûr que je peux penser à quelque chose.
Si vous avez déjà craqué ou été pris, vous connaissez le syndrome. Personne n'aime que leur spectacle soit interrompu plus que s'ils aiment se faire trébucher pendant qu'ils se promènent dans la vie. La première impulsion est de dire "Honte à vous" comme si toute distraction devait être la faute du distracteur.
Accrochage aux interruptions commence jeune. Enlevez la mésange, la bouteille ou l'anneau de dentition et les chouettes. Par les deux terribles, ce n'est pas juste un gémissement; il fait la moue et maudit quiconque a gâché le plaisir.
Certains d'entre nous ne grandissent jamais. Ou nous apprenons à être assez civils pour garder notre entourage immédiat tout en maudissant les étrangers qui nous gênent.
Etre grincheux a sa place. Tous les plus grands mouvements de libération sociale étaient alimentés par la frustration d'être empêchés, les gens s'unissant pour exiger plus de liberté pour suivre leur chemin.
Mais aussi les pires mouvements de l'histoire, les gens avec plus que leur part de liberté exigeant plus et se mordant la tête de ceux qui leur barrent la route – mordant fièrement comme si c'était une question morale, pas une question de préférence personnelle. Ils se tournent vers toute raison morale plausible pour laquelle ils ne devraient pas être dérangés, pourquoi c'est la faute du monde et pourquoi le monde a mieux fait de s'organiser.
Nous avons besoin d'un nom pour les personnes qui transforment chaque déception en une croisade morale. Je propose grouch pomme de terre. Comme les patates de canapé, ils font un minimum d'effort, absorbés comme ils le sont dans leur propre spectacle. Le peu d'effort qu'ils font cherche le chemin le plus court vers le mépris et le ressentiment grincheux contre les intrus.
Les pommes de terre Grouch sont des auto-rationalisateurs indiscriminés. S'il y a un problème, c'est vous, jamais eux. Ils font de leur liberté la cause suprême et ils utilisent leur liberté principalement comme la liberté de ne pas s'adapter, de ne pas accueillir les autres dans un monde surpeuplé et changeant.
Les pommes de terre Grouch sont souvent les personnes les plus moralisatrices de la pièce. Ils pensent qu'ils connaissent si bien la vertu que c'est dans leurs tripes et leurs os, qu'ils ne doivent pas être interrogés. Convaincus qu'ils vivent moralement, ils se donnent la permission de suivre leur instinct.
Ils ont souvent une doctrine qu'ils prétendent suivre, mais c'est juste pour le spectacle. Ils ne vivent pas de leurs doctrines morales; ils les exploitent juste quand cela les arrange.
Être une patate grincheuse est légère de la main. Avec une main paresseuse, la pomme de terre grincheuse pointe vers le haut de toute morale qui semble justifier une saisie avec l'autre main. Peu importe où ils pointent tant qu'ils peuvent vous amener à regarder vers le haut.
Les gens mûrs poussent hors de la patate. Ils reconnaissent qu'ils doivent choisir leurs batailles plus soigneusement que l'impulsion encourage. L'ennui est une raison insuffisante pour exiger la justice.
Cette élection présidentielle se transforme en un référendum national sur l'auto-rationalisation de la pomme de terre. Tous ceux qui sont en faveur disent: «Je mérite plus. Sors de mon chemin, tu dégénères moralement.
