Psychothérapeute en tant qu'archéologue de danse

Un élément d'une bonne psychothérapie, celle qui exige le plus de compétence et de force psychologique du thérapeute, est notre travail de découverte de la dynamique de la petite enfance (archéologie) ayant un impact sur nos schémas quotidiens (danses).

Tout ce qui amène les gens à la thérapie, à terme, les modèles de l'enfance deviennent une partie centrale de la thérapie. Bien que nous souhaitons souvent que nos relations familiales et familiales d'enfance ne soient pas si influentes dans le fonctionnement des adultes, nous sommes souvent en proie à une dynamique relationnelle que nous reconnaissons comme une réponse directe à notre famille d'origine.

Pourquoi nous répétons des modèles de nos familles d'origine

En interagissant avec nous de manière très spécifique, et en nous engageant les uns avec les autres de manière très spécifique, encore et encore, nos parents / preneurs de soins et d'autres membres de la famille nous enseignent une poignée de «danses». Ces danses sont si profondément enracinées dans notre psyché que nous ne remarquons même pas les mouvements que nous faisons, ou que nous sommes même engagés dans une danse, et encore moins qu'il y a des tonnes d'autres danses que nous pourrions faire si nous le voulions.

Quand nous entrons dans l'âge adulte, nous faisons notre danse, ancrée dans l'enfance, inaperçue comme l'air que nous respirons. Comme nous faisons notre danse, nous remarquons et nous faisons remarquer par d'autres qui font un genre de danse similaire au nôtre. Ce n'est pas parce que c'est notre type de danse préféré, mais plutôt parce que c'est la danse que nous reconnaissons, la danse qui complète nos mouvements. Nous trouvons des personnes dont les mouvements complètent si bien les nôtres, nous devenons partenaires. Puis nous dansons avec ces partenaires, nous nous battons contre les légères différences de nos danses, en insistant sur le fait qu'elles répondent de manière concordante ou complémentaire. Nous apprenons lentement à danser comme nous le faisons. Un jour, nous réalisons que nous avons tous réussi à créer une version de la danse que nous espérions ne jamais refaire une fois que nous aurons grandi.

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Ceci est appelé dans les cercles analytiques comme compulsion de répétition. La compulsion de répétition est un processus inconscient. Il y a un débat sur le but psychique, mais dans le travail clinique, il nous offre une vue de près du monde interne du client et de la dynamique des relations précoces de notre client. Et pour les couples, une fois identifié et déballé, il donne accès à un changement incroyable.

Ceux d'entre nous qui ont eu un partenaire intime ont vécu l'expérience de se sentir comme notre partenaire était parfaitement adapté pour déclencher nos problèmes les plus primitifs. Parfois nous pensons que c'est ironique, ou absurde, ou "destin". C'est en fait plus banal et commun que cela. C'est ce même phénomène qui nous oblige souvent à nous retrouver dans un schéma récurrent avec des amis, des patrons et des pairs. Ce n'est pas seulement que nous attirons et que nous sommes attirés par un type particulier de dynamique relationnelle; nous construisons réellement la dynamique.

Comment la thérapie peut nous aider à changer les habitudes

Lorsque nous travaillons sur une période de psychothérapie, un bon thérapeute peut sentir la poussée de notre danse bouger sur son psychisme. C'est la même poussée que nous utilisons inconsciemment pour modeler les comportements de notre partenaire et inviter les autres à réagir / à nous répondre de façon particulière. Cependant, un thérapeute entraîné, plutôt que de simplement réagir avec un mouvement complémentaire ou concordant, est entraîné à «essayer» les mouvements de danse complémentaires «à l'intérieur» d'eux-mêmes. Le thérapeute peut réfléchir à la pression qu'il ressent pour répondre d'une certaine manière, sans réellement répondre.

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Forts de ces informations qu'ils ont apprises à travers ces expériences lors des sessions, ils peuvent nous aider à réfléchir aux raisons pour lesquelles nous recherchons cette réponse particulière. Les thérapeutes peuvent rester conscients de la pression pour faire notre danse et nous aider à envisager d'autres mouvements de danse possibles. Avec le temps, nous pouvons nous ouvrir à d'autres choix, d'autres danses, d'autres rythmes, des beats et des genres. Nous pouvons commencer à prendre des décisions sur les mouvements que nous voulons faire, les mouvements auxquels nous voulons répondre et comment, en fonction du choix par opposition à l'habitude ou à l'attraction inconsciente. Nous commençons à comprendre que nous pouvons choisir quel genre de danse nous voulons faire.

Nos réponses intégrées sont difficiles à hasard. Ils sont si enracinés, si instinctifs. Nous devrons nous attaquer à chaque nouveau mouvement, résister à l'envie de tomber dans de vieux schémas. Mais c'est ainsi que nous faisons de vrais changements; changement qui nous permet de trouver plus de satisfaction dans nos relations.

Nous venons souvent à la thérapie pour des problèmes concrets liés aux relations, aux transitions de la vie, aux situations de travail stressantes ou à d'autres crises externes. Ce que la psychothérapie a à offrir est cependant beaucoup plus grand. Ses buts ultimes sont des changements fondamentaux dans la manière dont nous voyons / expérimentons / pensons à nous-mêmes, à nos relations et à notre existence même.

Smith est le fondateur / directeur de Full Living: A Psychotherapy Practice, qui offre des services cliniques avec des cliniciens compétents et chevronnés dans toute la ville de Philadelphie et dans les environs.

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