Les preuves s'accumulent: les conservateurs sont plus heureux que les libéraux. Arthur Brooks, de l'American Enterprise Institute, présente quelques raisons de cette conclusion. http://www.nytimes.com/2012/07/08/opinion/sunday/conservatives-are-happi…
Les conservateurs expliquent les données en indiquant des choix de vie. Plus de conservateurs sont mariés et les conservateurs pratiquent la religion dans une plus grande mesure. Le mariage et le fait d'être actif dans sa religion sont tous deux liés à être heureux.
Les libéraux, écrit Brooks, pointent vers une autre explication, à savoir que les conservateurs sont essentiellement centrés sur eux-mêmes, ce qui élimine la misère du monde qui les entoure. C'est une question d'ignorance étant le bonheur.
Brooks contredit l'explication libérale en notant que les conservateurs, soutenant le capitalisme, croient que le système économique est bon et que «le travail acharné et la persévérance peuvent habituellement surmonter ces inconvénients [des différentes opportunités initiales]."
L'article de Brook m'a fait penser à un commentaire de Bertrand Russell, qui a dit: «J'ai fait une étrange découverte. Chaque fois que je parle à un savant, je suis tout à fait sûr que le bonheur n'est plus une possibilité. Pourtant, quand je parle avec mon jardinier, je suis convaincu du contraire. "
La différence entre les conservateurs étant plus heureux que les libéraux et les serviteurs étant plus heureux que les savants peut avoir à faire avec diverses idées de bonheur.
Le bonheur peut être compris comme un état d'humeur (ce que vous ressentez) ou peut être défini comme une expérience de vie (comment vous êtes dans la vie). En utilisant la deuxième définition, il est possible de dire que vous vous sentez misérable lorsqu'on vous demande comment vous vous sentez, mais que vous vivez toujours votre vie comme satisfaisant à un niveau profond.
À cet égard, ceux qui sont intégrés dans des relations mutuellement enrichissantes sont ceux qui sont les plus heureux. Ils mai mai ou ne pas être heureux à un moment donné, mais dans l'ensemble, ils trouvent la vie significative, épanouissante et ont un sentiment d'épanouissement.
Il n'est donc pas surprenant que ceux qui déclarent être en bons mariages à long terme disent qu'ils sont heureux. Il n'est pas surprenant que ceux qui sont actifs dans une communauté religieuse déclarent aussi être heureux.
Mais il y a plus dans les relations que dans le mariage et plus dans la communauté que dans la religion. De plus, le mariage et la religion peuvent être abrutissants et non enrichissants.
Les rapports sur la relation entre le bonheur et la religion et le mariage doivent être lus avec prudence. Penser que rester dans un mauvais mariage est lié au bonheur est un faux; penser que ne pas se soucier des moins fortunés peut mener à une société florissante est une erreur.
Le bonheur ne concerne pas simplement la façon dont un individu se sent. Il s'agit de l'état global du monde et de la façon dont tout le monde peut trouver une vie satisfaisante. C'est une idée ancienne, donc je suppose que cela fait de moi un conservateur. Cette compréhension du bonheur inclut aussi la justice sociale, donc je suppose que cela fait de moi un libéral.
