Qu'ils mangent du gâteau

Il y a quelques mois, j'ai sorti une vidéo humoristique sur YouTube intitulée «Les mauvaises questions à demander à un transsexuel: le réalisateur», dans laquelle je jouais un sourire d'enseignant qui posait quatorze questions grossières que les gens demandent aux femmes transsexuelles avec une régularité fâcheuse. La plupart des groupes pourraient faire une vidéo "Bad Questions", j'en suis sûr. Les travailleurs de la restauration rapide pourraient être fatigués d'une certaine série de questions, comme les gens avec les mohawks, et ainsi de suite. À plus de 1,1 million de visionnements entre les deux versions de la vidéo à la date de rédaction de cet article, elle a généré un certain retour d'information de la part de l'Internet général et révélé non seulement combien de malentendus subsistent comment les gens se fâchent quand une personne transsexuelle refuse d'être obséquieuse et prend le manque de respect.

Le message de base du court métrage était le suivant: Ne posez pas de questions grossières à une personne transsexuelle que vous ne poseriez à aucune autre personne, comme des questions sur ses parties génitales dans les cinq premières minutes de leur rencontre. Sur le papier, cela me semble tout à fait évident, mais encore et encore j'ai reçu des réponses de téléspectateurs qui ne pouvaient tout simplement pas comprendre pourquoi il était impoli de poser ces questions particulières.

"Mais je suis curieux! J'ai des questions! Traitez-le! "Et ensuite," Comment osent-ils me dire comment je dois les traiter! "Le ressentiment de milliers de personnes à cette exigence de dignité humaine fondamentale démentait leur manque de considération non-auto-examiné que les personnes transsexuelles pourraient avoir le même droit à la vie privée que quiconque dans la pièce. Le message sous-jacent que j'entendais encore et encore était quelque chose comme: «Ne réalises-tu pas à quel point tu es chanceux que tu sois même dans la pièce? Vous êtes un monstre, et vous recevrez avec gratitude nos questions comme paiement pour notre tolérance. "

Vous voyez, nous comprenons que les gens ont des questions. Notre voyage est certainement inhabituel, dépassant souvent les limites de la capacité humaine de se connaître et d'exprimer cette connaissance face à une hostilité presque universelle. En effet, c'est cette même hostilité, implacable, déchirante et même parfois meurtrière, qui m'a forcée personnellement à trouver la force d'écarter une gratitude de gratitude de ne pas être battue à mort ou de sortir de la pièce au milieu de moqueries. Même si d'autres seraient prêts à essayer d'enlever ma dignité pour satisfaire leur curiosité, je ne suis pas prêt à lâcher prise. Et je vais renvoyer la tentative. Vous avez des questions? Recherche le sur Google. Ou au moins apprendre à me connaître un peu d'abord, et passer le test "je poserais à ma belle-sœur cette question".

Pour être honnête, j'ai aussi des questions. Je pourrais me demander, exactement combien pèse votre petite amie? Est-ce un toupeé? Pourquoi ta mère a-t-elle divorcé? Sont-ils réels? Combien d'argent faites-vous? Mais je ne demande pas. Je souris, et je me reproche d'avoir des pensées superficielles, et je me concentre plutôt sur l'amplification des choses qui pourraient nous rendre amis. En tant que Sudiste, j'ai été amené à marcher sur des coquilles d'œufs de peur d'enfreindre la vie privée de quelqu'un ou de blesser ses sentiments avec quelque chose que j'ai dit ou fait. Je suppose que des années de morsure de ma langue m'ont rendu encore plus rancunier quand d'autres ne font pas au moins un petit effort en mon nom.

Je sais que tout le monde n'est pas si déshumanisant, et que l'anonymat de l'Internet et la jeunesse démographique faussent les choses vers une expression moins vernie des opinions des gens. Mais les milliers de réponses (sur un total de 12 000) ont atteint mon sommet avec la rage et la méchanceté particulièrement vitrioliques.

Quand tant de gens honnêtement n'obtiennent pas que poser des questions sur mon corps lors d'une fête est grossier, ou que chuchoter "c'est un homme!" Aux étrangers dans un club pourrait me mettre en danger d'être battu ou assassiné (presque un transsexuel une personne est assassinée un mois aux États-Unis), je me souviens de la citation apocryphe de Marie-Antionette: «Qu'ils mangent des gâteaux.» L'histoire raconte que pendant la période de pauvreté et de troubles précédant la Révolution en France, on lui a dit que les gens n'avait pas de pain à manger. Elle répondit: «Qu'ils mangent de la brioche.» Ils manquent de pain? Pourquoi c'est un problème? Qu'ils mangent du gâteau! De nos jours, la plupart des gens semblent penser que cette citation était simplement une indication que Marie-Antoinette (Paris Hilton du 18ème siècle France) était ab ****. En fait, c'est une illustration incroyable de quelqu'un complètement déconnecté de la situation sur laquelle il commente. Dans le monde de Marie-Antionette, s'il n'y avait pas de pain à portée de main, il y avait certainement du gâteau à proximité. Elle ne pouvait tout simplement pas comprendre le gros problème.

Son rejet occasionnel d'une situation que les gens eux-mêmes considéraient comme d'une importance vitale les a inspirés à la traiter plutôt méchamment quand le moment est venu qu'ils avaient l'avantage.

En dehors de mes plaintes, le concept de la vente à emporter ici est qu'il y a un changement dans la façon dont les gens qui refusent d'adhérer aux frontières du genre et du sexe se voient eux-mêmes. Des sujets de pseudo-science cynique comme la "sexologie", aux victimes des traitements de charlatans comme la "thérapie réparatrice", aux représentations interminables des médias comme des fétiches sexuels et des monstres, à un nouveau moment où nous abandonnons les décennies de la peur la fascination de révéler notre humanité simple. Nous ne devrions plus seulement être reconnaissants que les gens ne nous chassent pas hors de la ville avec des torches et des fourches. Si nous élevons la tête haute et si nous nous unissons à la société en tant que membres, nous méritons la même dignité et la même bonté que tout le monde. Dès que nos détracteurs admettent que la plupart des détournements rationalisés proviennent d'un sentiment de peur ou de dégoût, un pas de progrès peut être fait.

Je sais, je sais … un autre groupe minoritaire se plaint de quelque chose! Croyez-moi, ça m'ennuie aussi. Heureusement, j'ai un cercle étroit de bons amis qui m'aiment pour qui je suis. Je suis capable de garder la "transsexualité" assez discrète dans ma vie quotidienne en dehors de la blogosphère et de mon travail médiatique. Mais quand cela arrive, je m'en fous si les gens ne sont pas d'accord avec ma transition. Au moins, pas dans un sens interpersonnel direct. Je continuerai à me battre pour les grandes questions en m'éduquant et en m'exprimant, mais si une personne dans la pièce éprouve un moment d'inconfort découlant de mon existence … Eh bien, après toute une vie de harcèlement, de dénigrement et de manque d'effort pour comprendre Moi, d'une manière qui respecte mon humanité, tout ce que je peux dire c'est: "Cela ressemble à un YP (votre problème), pas à un MP (mon problème)." Ensuite, nous verrons de quoi ils sont faits. Peuvent-ils maintenir leur humanité et leur décence face à quelque chose qui vole contre tout ce qu'ils croient? C'est leur test d'échec ou de réussite. J'ai déjà traversé le feu et je suis qui je suis. Laissez-moi manger du gâteau, en effet.