Si j'étais un homme riche, la dimension intérieure

Dans la pièce de la semaine dernière, j'ai écrit sur ce que je pourrais faire dans le monde si j'avais beaucoup d'accès aux ressources tout en ayant les mêmes valeurs, sensibilités et croyances que j'ai maintenant.

En répondant à cette question, j'ai sauté sur le problème majeur que les valeurs, les sensibilités et les croyances ne sont pas clairement séparés de l'accès aux ressources. Si j'étais né dans la richesse, ou même si je l'avais acquis individuellement, je serais probablement devenu une personne différente. Inversement, avec ma façon d'être existante, il est très improbable que j'acquière de la richesse ou que je la garde si elle me venait à l'esprit. Pourtant, c'est une expérience de pensée, et de telles histoires arrivent. Le scénario le plus probable: je suis né ou j'ai acquis des richesses, et je suis passé par un éveil ou un changement personnel, peut-être par la perte ou la confrontation, qui m'a transformé en la personne que je sais être dans cette vie réelle.

Source: Headline au magazine de New York

Avant de pouvoir faire les choses que j'ai écrites la semaine dernière, je devrais être capable de faire face à la réalité de ma situation, et arriver à une nouvelle version de moi-même où l'extérieur et l'intérieur sont alignés.

Alignement personnel

Je n'ai jamais été surpris par le fait que la consommation d'alcool et de drogues tend à augmenter chez les personnes à revenu élevé. Beaucoup de raisons sont citées dans les endroits où j'ai regardé, en commençant par un accès facile à l'argent, et en incluant le défi de séparer le sentiment de soi et les relations de l'association avec l'argent qui fait partie intégrante de l'identité de la famille.

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Source: Le coeur intrépide, utilisé avec permission

Ce que je n'ai pas vu, et qui me paraît critique, c'est que l'alcool et la drogue peuvent être une réponse à un défi moral et spirituel, pas seulement matériel ou émotionnel. Tout simplement: Savoir que mes besoins sont satisfaits et priorisés par rapport aux besoins des autres est une lutte énorme pour l'âme humaine. Le regarder directement, sans nous engourdir, sans le justifier à travers les notions de «méritant» et sans aucun déni, dépasse probablement la capacité de la plupart des gens. J'ai tout simplement intérêt à ce qu'il y ait une réelle incitation à soigner cet écart, à effacer cette douleur. Cette incitation me semble être une raison plus puissante que celles qui sont habituellement mentionnées.

Bien que je ne sois pas riche dans la vie actuelle, moi aussi, comme la plupart des habitants du Nord, mes besoins sont priorisés, principalement par l'accès à des options de consommation disponibles sur le dos des personnes invisibles et de la nature. Par exemple, bien que je vise personnellement à réduire et à réduire ma consommation de choses éloignées ou produites dans des conditions d'exploitation, je sais, même sans connaître les détails, qu'une grande partie de ce que je consomme dépend encore de l'exploitation massive des personnes et la nature. Je suis hanté par cette connaissance, et par son ampleur, bien au-delà de ma vie personnelle. Je ne le justifie en aucune façon. Je ne fais que pleurer autant que je peux, et recommencer, encore et encore, à un choix conscient et clair. Ce choix, pour moi, est basé sur le but fondamental de ma vie: contribuer autant que possible à la possibilité que notre espèce retrouve son chemin vers l'avant et vers l'avant en accord avec notre interdépendance avec toute la vie. Je pèse des choses. Je vole beaucoup, par exemple, et je continue parce que quand je prends en considération ce que je fais dans les endroits où je vole, je trouve plus de paix.

Maintenant, imaginer que je suis quelqu'un qui, directement en gérant une grande entreprise, ou indirectement par héritage, a participé à créer les conditions du type d'exploitation qui sévit dans notre monde, c'est une échelle différente de ce que j'ai de la familiarité viscérale avec. Je ne sais vraiment pas, je ne peux pas imaginer, comment je trouverais la paix intérieure. Dans un moment rare où j'ai eu l'occasion de parler avec quelqu'un qui détenait alors une grande quantité de pouvoir dans une très grande entreprise mondiale, je lui ai posé exactement cette question. Nous avions construit la confiance depuis un certain temps, et je me sentais libre de prendre le risque: Étant donné qu'il a la capacité de changer la vie de centaines de milliers de personnes, je me suis presque demandé à voix haute, pourquoi pas lui? Sa réponse a conduit le point pour moi. Une partie était «Elle a raison», et l'autre partie était «Elle ne comprend pas». C'est la première dont je parle ici: la partie, souvent enfouie profondément, qui sait que nous faisons quelque chose qui va à l'encontre de la vie, contre notre cœur, contre notre humanité, contre notre impératif évolutionnaire de prendre soin de la vie et de faire partie de la vie.

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Alors que ferais-je? Peut-être que certains d'entre vous se demandent si je donnerais simplement toute ma richesse. La réponse est non; pas d'une manière simple. Ce que je ferais, c'est la même chose que j'ai faite il y a quelques années et que je continue à faire périodiquement. Je pense à partir de rien quels sont mes besoins réels, et quelles sont simplement les habitudes. Je ferais cela à tous les niveaux de ma vie: le logement, la nourriture, le soutien et tout ce qui constitue une vie humaine. Ce ne serait pas une affaire ponctuelle. Dans ce scénario, je viens, après tout, d'années, peut-être de générations, d'être habitué à réconforter, à faciliter et à accéder aux plaisirs sans aucune pensée ni effort. J'imagine qu'il faudrait de nombreuses itérations pour aller au-delà des habitudes, des attachements et de la peur de la pénurie qui m'empêcheraient probablement de voir tout de suite des possibilités. Il peut s'écouler quelques années avant d'atteindre un véritable alignement, de sorte que mes choix concernant la consommation et le style de vie reflètent pleinement mes besoins et mes valeurs.

Je regarderais également de près d'où vient l'argent, pas seulement où il va. Si je suis personnellement le propriétaire d'une entreprise, comment puis-je l'exploiter? Vais-je continuer à le faire fonctionner, ou le soutenir dans la conversion en une coopérative détenue par les travailleurs qui fonctionne dans un véritable formulaire de collaboration, axé sur les besoins et basé sur les besoins? Combien plus que les gens les plus bas sur l'échelle salariale serais-je prêt à gagner? Et si mon revenu est purement financier, je voudrais regarder où mon argent est investi. Ces entreprises et institutions financières sont-elles alignées sur mes valeurs? Voudrais-je retirer mon argent de l'endroit où il est investi et le gérer d'une manière entièrement nouvelle et radicale? Je peux aussi imaginer que je choisirais de le laisser tranquille là où il est, et de me concentrer sur ce que je fais avec, sachant que je ne peux pas tout changer, certainement pas tout de suite.

L'un des résultats de ce type d'exercice est qu'en alignant ma consommation sur ma vision et mes valeurs, je suis susceptible d'avoir encore plus de ressources qu'auparavant. Plus, alors, de penser et de trouver l'utilisation la plus efficace d'entre eux au service de ce qui compte pour moi.

Influence directe

L'autre morceau que je suis parti aujourd'hui était la partie relationnelle. C'est une chose de donner mes ressources matérielles à des causes auxquelles je crois. C'est une toute autre chose que de considérer comment je pourrais transformer les façons dont j'interagis avec mon environnement humain. Si je me réveille vraiment dans la personne que je sais être, alors je serais en feu pour créer une transformation autour de moi, exactement comme je le fais maintenant, sauf dans des cercles différents.

Pendant plusieurs années, j'ai enseigné un programme intitulé «Tirer parti de votre influence en utilisant la communication non violente». C'était en partie une réponse à ma prise de conscience que tout le monde a une sphère d'influence et que la clé d'une vie comment nous nous sommes engagés avec quelle influence nous avions; pas sur la façon dont nous pourrions avoir plus d'influence. Cela vaut aussi bien pour un travailleur agricole migrant que pour le président des États-Unis. La taille de notre sphère d'influence a beaucoup à dire sur les répercussions de ce que nous faisons. Le président des États-Unis a manifestement une sphère d'influence plus large que le travailleur agricole migrant. Cependant, l'échelle n'est pas la seule variable significative. Quand je regarde le président actuel des États-Unis, mon évaluation actuelle est qu'il ne s'engage pas de manière pleinement autonome. Il ne me semble pas avoir beaucoup d'accès au vrai choix au lieu d'une réaction instinctive, et je vois qu'il n'a pratiquement aucune capacité à maintenir des relations de collaboration.

Comment nous nous engageons avec notre sphère d'influence en dit long sur quelque chose que nous mesurons rarement et que je trouve difficile à mettre en mots. Tout ce que je sais, c'est que lorsque le choix et la véritable collaboration sont au cœur de l'action, j'ai davantage confiance dans les effets positifs à long terme de l'action. C'est le genre de pouvoir que je veux que nous ayons tous. Ne pas avoir ces pouvoirs, pour moi, rend Donald Trump plus dangereux, précisément à cause de l'ampleur des effets, ce qui signifie que les conséquences de ses choix peuvent être dévastatrices pour toute la biosphère pendant longtemps. Inversement, le travailleur agricole migrant peut avoir ces pouvoirs dans sa sphère d'influence beaucoup plus petite et créer des effets bénéfiques au sein d'une communauté, d'une famille ou d'un village. Nous connaissons tous des exemples de leaders communautaires qui, par leur amour et leur courage, ont inspiré de larges groupes de personnes à mobiliser.

En tant que personne avec la richesse que je suis dans mon scénario imaginaire, la même chose est vraie pour moi. Les risques d'agir avec le plein choix et l'intégrité ne sont pas plus petits simplement parce que j'aurais accès à la richesse. Je connais assez de gens qui ont grandi avec la richesse pour savoir que les règles de conduite sont strictes et impitoyables. En même temps, j'ai probablement beaucoup moins d'influence que ceux qui ne croient pas en ma richesse. Les individus peuvent toujours être chassés. Par exemple, lorsque les PDG d'une entreprise se dirigent vers plus de collaboration, plus de respect pour l'environnement, plus de transparence ou des salaires plus élevés pour les employés, ils courent le risque d'être licenciés, ce qui est connu. Quand un sénateur, comme Elizabeth Warren, prend une position inhabituelle, comme elle l'a fait en essayant de lire la lettre de Coretta King lors des audiences de confirmation de Jeff Sessions, elle a été réprimandée et a perdu sa place pour influencer le débat. Extrêmement peu d'individus dans le monde ont assez de pouvoir et d'influence pour changer seul le cours de l'histoire, pour le meilleur ou pour le pire. Je ne m'imaginerais pas être l'une de ces personnes.

Récupérer l'interdépendance

C'est l'un des principaux appels au réveil que j'aurais sans doute à un moment de mon voyage: la prise de conscience humble que je ne suis pas un individu solitaire, et que le projet d'autosuffisance est nuisible à tous, y compris moi-même.

Le projet d'autosuffisance, à la base, consiste à masquer notre dépendance inhérente aux autres. L'une des plus grandes pertes pour les gens riches, j'ai tendance à le croire, c'est que tant de leurs relations sont réduites à l'échange et si peu de ce qu'ils reçoivent provient de la vraie générosité et de l'amour.

Sortir de cette forteresse dans la réalité désordonnée de l'interdépendance humaine, puis utiliser mon pouvoir pour inspirer les autres à faire de même, est une contribution de base que toute personne ayant un accès aux ressources peut faire. C'est une voie implacable, sans fin, parce que les forces qui nous poussent vers plus d'isolement et de séparation continuent d'exister.

Que nous ayons ou non accès à la richesse, avec toutes les ressources dont nous disposons et dans tous les cercles que nous visitons, c'est ce que nous pouvons tous faire: aligner nos actions sur nos valeurs, même si cela signifie sortir de notre zone de confort aux autres. Ensuite, nous pouvons commencer, à quelque échelle que ce soit, à relancer notre conception de l'évolution et à travailler avec les autres pour restaurer notre capacité à gérer les ressources en collaboration pour le bien de toute la vie.