En tant que psychothérapeute d’esprit spirituel, partisan de la paix et étudiant du bouddhisme, j’adore regarder l’Occident éveiller la sagesse des anciennes traditions orientales. Je suis ravi de savoir que les gens ont l’intention de créer plus d’harmonie et de calme dans leur vie, car je suis convaincu que ce dont le monde a besoin, avant tout, est un sentiment de conscience et de présence plus intentionnel et plus fin. parmi tous les êtres humains. Lorsque je vois des signes indiquant que nous avançons dans cette direction, je suis heureux et plein d’espoir. Mais voici la chose: posséder un tapis de yoga ne fait pas de vous un yogi, dire aux gens que vous méditez n’est pas la même chose que méditer, et être Zen n’est pas la même chose que dire que vous êtes. Cela peut paraître dur, mais je le fais pour une raison importante. Dans la culture basée sur la gratification instantanée dans laquelle nous vivons, il est facile de confondre l’exposition et la compréhension. Pour vraiment comprendre quelque chose, il faut s’y plonger, l’explorer sous différents angles et chercher à en tirer le maximum de connaissances. Et il en va de même pour les traditions et les pratiques spirituelles comme le zen.
La traduction la plus directe du mot Zen est la méditation, mais la véritable signification du zen ne peut pas être entièrement exprimée en mots. Peut-être que le plus proche de nous est de dire que le Zen est un état d’être qui implique un sentiment de connexion à un pouvoir plus grand que soi. C’est une façon de vivre dans le moment présent et de vivre pleinement la réalité telle qu’elle se déroule, sans aucune préférence pour ce qui se passe. Cela signifie être conscient de l’interdépendance de tous les êtres vivants et circuler avec l’univers. En termes simples, le zen est une orientation vers la vie qui génère un sentiment de paix, d’équanimité, d’acceptation et de contentement. Être Zen, c’est s’engager à maintenir la clarté et à rester ancré dans le moment présent, peu importe la difficulté.
Dans notre culture, quand les gens parlent de “devenir zen” ou “d’être zen”, ils se réfèrent généralement à quelque chose qui consiste à se détendre, à réduire le stress, à ralentir ou à trouver la paix. Et c’est une chose merveilleuse. Mais se calmer n’est pas nécessairement la même chose que de trouver le Zen. La raison pour laquelle cette distinction est importante est que, souvent, nos efforts pour nous détendre et nous calmer impliquent de vérifier ou de nous calmer pour ce qui se passe – et ce n’est pas du tout le Zen! Adopter une mentalité zen, c’est être en harmonie avec ce que nous vivons, sans essayer de le manipuler ou de le changer pour que nous puissions nous sentir mieux. Lorsque nous faisons l’expérience du Zen, nous reconnaissons et acceptons ce qui est, plutôt que d’essayer d’en faire autre chose.
Bien qu’il n’y ait pas d’objectif explicite dans la pratique du Zen, le but est de générer une plus grande prise de conscience et une meilleure appréciation de ce qui se passe dans le moment présent. Lorsque nous confondons le zonage avec le zen, nous nous vendons peu de choses pour expérimenter tout ce qui peut se dérouler et nous ouvrir lorsque nous acceptons ce que nous ressentons au lieu d’essayer de le «supprimer». Il existe une expression couramment utilisée par les thérapeutes et les guérisseurs qui dit: «La seule issue est à travers.» Cette simple déclaration montre la différence entre engourdir et connaître le Zen. Il est facile de vérifier le moment présent en allumant un CD de méditation ou en allumant des bougies. mais je vous mets au défi de rendre votre pratique plus profonde que cela. Ne vous contentez pas d’une paix artificielle. Pratiquez-vous à aimer et à rester présent avec tout ce qui se passe dans le moment présent, peu importe qu’il soit désagréable, et sachez que la vraie paix vous attend de l’autre côté.
