Quelqu'un a récemment remarqué que j'étais partial (contre les bébés qui s'entraînent au sommeil). Oui, bien sûr, je suis partial – je suis partial pour les bébés. Je ne suis pas d'accord avec les préjugés qui poussent les gens à penser que laisser les bébés crier est une bonne chose. Ne pas!
Il y a un préjugé de longue date contre les bébés dans les soins médicaux. Premièrement, ce n'est que récemment que la médecine a conclu que les bébés peuvent ressentir de la douleur, bien qu'il y ait encore des praticiens qui agissent comme s'ils ne le faisaient pas (p. Ex., Pratiquer des circoncisions infantiles sans analgésiques). Deuxièmement, le domaine semble imprégné de comportementalisme, qui considère que les humains sont comme des machines dont les engrenages doivent être mis en place. Par exemple, avec une voiture, vous piquez et produisez pour vous assurer que les fluides sont bien en place. De la même manière orientée vers la machine, vous piquez le talon du bébé à la naissance et utilisez d'autres procédures douloureuses qui pourraient attendre ou se faire plus doucement. (Le personnel médical a endurci son cœur contre l'empathie pour un bébé qui pleure qui, je pense, peut encourager le même endurcissement de cœur chez les parents qui sont témoins de l'indifférence aux cris de leur bébé.)
Ces pratiques intrusives reflètent de profonds malentendus humains et de développement humain. Les humains sont des systèmes dynamiques qui sont fortement influencés par la façon dont ils sont traités, en particulier au début de la vie. Donc, si vous torturez un bébé (faites le crier), vous laissez une marque dans le système dynamique qui peut changer la trajectoire du système. Un traumatisme précoce amène le bébé dans une voie sous-optimale pour la réponse au stress et l'auto-protectionnisme.
Si vous voulez un développement optimal, vous offrez des expériences nourrissantes, affectueuses et apaisantes au début de la vie, surtout au cours des 18 premiers mois postnatals, le moment où les humains devraient vraiment naître par rapport aux autres animaux.
Les attitudes behavioristes et mécanistes qui imprègnent les attitudes envers les bébés s'alignent bien avec un scientisme détaché, la croyance que seule une expérience (idéalement, des essais contrôlés randomisés en double aveugle) peut nous donner des connaissances fiables. Bien sûr, c'est une position ridicule puisque les humains vivent avec succès depuis des millions d'années sans ce genre d'expérimentation. Mais bien sûr, la majeure partie de la connaissance humaine est empirique (elle provient de l'expérience), parfois à travers des essais et des erreurs au fil des générations.
Cependant, certaines connaissances humaines sont héritées par l'évolution. L'évolution a fait l'expérience – en gardant les types de caractéristiques qui ont conduit à une plus grande adaptation dans les générations passées. La niche développementale évoluée pour les jeunes enfants, fournie durant 99% de l'histoire du genre humain, est le fruit de l'expérimentation de l'évolution: apaisante expérience périnatale, allaitement maternel, toucher positif étendu, réactivité pour calmer le bébé, jeu, aidants adultes multiples, soutien positif. Par exemple, le lait maternel est vivant à 80% et comprend des milliers d'ingrédients qui stimulent la croissance chez les bébés et les jeunes enfants. Conçu pour co-construire le système immunitaire, le lait maternel fournit toutes les immunoglobulines dont le système immunitaire a besoin jusqu'à ce qu'il soit complètement développé à l'âge de 5 ou 6 ans (oui, et certaines sociétés traditionnelles allaitent aussi longtemps). Conçu pour co-construire la fonction cérébrale, le lait maternel fournit des précurseurs pour les neurotransmetteurs (tryptophane pour la sérotonine). Nous n'avons pas besoin de faire des expériences pour montrer que le lait maternel est supérieur aux préparations pour nourrissons (qui contiennent quelques dizaines d'ingrédients non humains dans de mauvaises proportions).
Mais si vous croyez au scientisme – que seules les expériences scientifiques nous procurent de bonnes informations – alors vous pensez probablement avoir besoin d'une expérience pour savoir avec certitude si le lait maternel est supérieur au lait maternisé.
Ha, pas vraiment. Les humains, même ceux qui croient au scientisme, se sont comportés de centaines de milliers d'années de façons non guidées par les expériences de quelqu'un (par exemple, comment nous passons du temps libre, quel travail nous faisons, ce que nous mangeons tous les jours). Ainsi, le scientisme ne s'applique qu'aux régions où une personne a un intérêt direct (p. Ex., Vous voulez promouvoir les préparations pour nourrissons parce qu'elles vous procurent un profit) ou un préjugé culturel (utilisez des préparations pour nourrissons parce que la société ne favorise pas l'allaitement maternel). mères), ou un préjugé professionnel (seulement la science et les scientifiques peuvent atteindre la Vérité, pas vous autres).
La science anthropologique est utile pour identifier les bases de l'évolution humaine. Une base nous donne une idée de ce à quoi il faut s'attendre, de ce qui est normal. La ligne de base que j'utilise pour les recommandations sur les pratiques parentales précoces, la niche évolutive du développement, est ce dont nous, les humains, avons eu besoin dans les premières pratiques de mammifères de plus de 30 millions d'années.
L'une des principales attentes des bébés a été d'avoir une présence de soignants, principalement par le biais d'un contact constant (positif). Ils ont besoin d'une présence constante de soignants alors qu'ils apprennent à réguler toutes sortes de systèmes à partir du «ventre externe» de la présence corporelle du soignant. Donc, aucun d'entre nous ne devrait être surpris quand un bébé est contrarié lorsqu'il est laissé seul ou gardé à l'écart du contact physique de l'aidant. (Nous devrions être surpris du contraire – un bébé qui ne se plaint pas d'être séparé pendant une longue période – c'est un signe de dépression, un traumatisme durable ou un bébé «ange» qui ne proteste pas contre la négligence.)
S'abandonner à ce dont un bébé a besoin au début de la vie est un bon investissement, car le bébé va acquérir la résilience neurobiologique pour devenir indépendant plus tard. Réagir avec l'empathie pour les besoins du bébé aide bébé à apprendre la sensation de l'empathie dans la relation. En revanche, exiger que les bébés agissent de façon indépendante avant qu'ils soient prêts pour le développement entraînera une insécurité à long terme et des relations problématiques, y compris avec les parents.
Si un enfant est traumatisé, par exemple, par des procédures douloureuses ou s'il est laissé seul pour pleurer abondamment, il peut devenir anxieux et hypervigilant pour la présence du soignant. Il est difficile pour eux de se détendre s'ils ont eu une expérience régulière d'angoisse seul. Avec un enfant qui a été endommagé par des parents qui ont été intimidés pour les laisser pleurer de façon intensive ou même les punir d'une autre manière, la réparation prendra du temps. Il faudra les «re-parenter» le plus tôt possible avec une présence aimante constante alors qu'ils réparent un sentiment de confiance brisé envers le soignant, eux-mêmes et le monde.
NOUVEAU LIVRE: Pour en savoir plus sur l'importance de l'expérience précoce pour un développement optimal, voir le livre Neurobiologie et développement de la moralité humaine (link is external): Evolution, Culture and Wisdom.
Consultez également ces livres pour les avis sélectionnés:
Evolution, première expérience et développement humain (Oxford University Press)
Paysages ancestraux en évolution humaine (Oxford University Press)
NOTE sur les HYPOTHÈSES DE BASE:
Quand j'écris sur la nature humaine, j'utilise les 99% de l'histoire du genre humain comme référence. C'est le contexte des chasseurs-cueilleurs de petites bandes. Ce sont des sociétés «à retour immédiat» avec peu de possessions qui migrent et se nourrissent. Ils n'ont pas de hiérarchie ou de coercition et valorisent la générosité et le partage. Ils présentent à la fois une grande autonomie et un engagement élevé envers le groupe. Ils ont un bien-être social élevé. Voir la comparaison entre la culture occidentale dominante et cet héritage évolué dans mon article (vous pouvez télécharger à partir de mon site Web):
Narvaez, D. (2013). Le 99 Pourcentage-Développement et socialisation dans un contexte évolutif: Grandir pour devenir "Un être humain bon et utile". Dans D. Fry (Ed.), Guerre, Paix et Nature humaine: La convergence des vues évolutionnistes et culturelles (pp. 643-672). New York: Oxford University Press.
Quand j'écris sur la parentalité, je suppose l'importance de la niche développementale évoluée (EDN) pour élever des bébés humains (qui a débuté il y a plus de 30 millions d'années avec l'émergence des mammifères sociaux et a été légèrement modifiée par des recherches anthropologiques). ).
L'EDN est la référence que j'utilise pour déterminer ce qui favorise la santé humaine optimale, le bien-être et la moralité compatissante. Le créneau comprend au moins les éléments suivants: allaitement maternel initié par le nourrisson pendant plusieurs années, toucher presque continuellement précoce, adaptation aux besoins afin que le jeune enfant ne soit pas affligé, compagnonnage ludique avec des camarades de jeu multi-âges, aidants multiples, soutien social positif et expériences périnatales apaisantes.
Toutes les caractéristiques de l'EDN sont liées à la santé dans les études sur les mammifères et les humains (pour les revues, voir Narvaez, Panksepp, Schore et Gleason, 2013, Narvaez, Valentino, Fuentes, McKenna & Gray, 2014, Narvaez, 2014). Les données de référence sont risquées et doivent être soutenues par des données longitudinales sur le bien-être des enfants et des adultes. Mes commentaires et messages proviennent de ces hypothèses de base.
Mon laboratoire de recherche a documenté l'importance de l'EDN pour le bien-être de l'enfant et le développement moral avec plus de papiers dans les travaux (voir mon site Web pour télécharger des articles):
Narvaez, D., Gleason, T., Wang, L., Brooks, J., Lefever, J., Cheng, A., et les centres pour la prévention de la négligence de l'enfant (2013). La niche de développement évoluée: effets longitudinaux des pratiques de prestation de soins sur le développement psychosocial de la petite enfance. Early Childhood Research Quarterly, 28 (4), 759-773. Doi: 10.1016 / j.ecresq.2013.07.003
Narvaez, D., Wang, L., Gleason, T., Cheng, A., Lefever, J., & Deng, L. (2013). La niche développementale évoluée et les résultats sociomoraux chez les enfants chinois de trois ans. European Journal of Developmental Psychology, 10 (2), 106-127.
Les références
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Feldman, R. (2007). Synchronie parent-enfant: fondements biologiques et résultats développementaux. Directions actuelles dans Psychological Science, 16 (6), 340-345.
Konner, M. (2005). Chasseur-cueilleur et enfance: Le! Kung et les autres. Dans B. Hewlett & M. Lamb (Eds.), L'enfance des chasseurs-cueilleurs: perspectives évolutives, développementales et culturelles (pp. 19-64). New Brunswick, NJ: Transaction.
Konner, M. (2010). L'évolution de l'enfance Cambridge, MA: Presse Belknap.
Lanius, RA, Vermetten, E., et Pain, C. (Eds.) (2010). L'impact des traumatismes précoces sur la santé et la maladie: l'épidémie cachée. New York: Cambridge University Press.
Narvaez, D. (2014). Neurobiologie et développement de la moralité humaine: évolution, culture et sagesse. New York: WW Norton.
Narvaez, D., et Gleason, T. (2013). Optimisation du développement Dans D. Narvaez, J., Panksepp, A. Schore, et T. Gleason (Eds.), Evolution, première expérience et développement humain: de la recherche à la pratique et aux politiques (pp. 307-325). New York: Oxford University Press.
Narvaez, D., Panksepp, J., Schore, A. et Gleason, T. (2013). L'intérêt d'utiliser un cadre évolutif pour évaluer le bien-être des enfants. Évolution, expérience précoce et développement humain: de la recherche à la pratique et aux politiques (pp. 3-30). New York: Oxford University Press.
Narvaez, D., Panksepp, J., Schore, A., et Gleason, T. (Eds.) (2013). Évolution, expérience précoce et développement humain: de la recherche à la pratique et aux politiques. New York: Oxford University Press.
Narvaez, D., Valentino, K., Fuentes, A., McKenna, J. et Gray, P. (2014). Paysages ancestraux de l'évolution humaine: culture, éducation des enfants et bien-être social. New York, NY: Oxford University Press.
Narvaez, D., Gleason, T., Wang, L., Brooks, J., Lefever, J., Cheng, A., et les centres pour la prévention de la négligence de l'enfant (2013). La niche de développement évoluée: effets longitudinaux des pratiques de prestation de soins sur le développement psychosocial de la petite enfance. Early Childhood Research Quarterly, 28 (4), 759-773. Doi: 10.1016 / j.ecresq.2013.07.003
