Hey Dr. Phil: Pouvons-nous parler?

À ce stade, la plupart d'entre nous connaissent le tweet du Dr Phil : «Si une fille est saoule, est-ce que c'est normal d'avoir des relations sexuelles avec elle?» Ce qui s'est ensuivi, c'est critiquer l'insulte et l'insensibilité du Dr Phil aux problèmes rencontrés. les femmes, et toutes les femmes en quelque sorte, en ce qui concerne la violence sexuelle, la violence domestique et le viol. Ce qui a suivi, c'est la poursuite d'une discussion sur la violence sexuelle, le genre, et le niveau d'ignorance sur ces questions. Personnellement, je soutiens la conversation. Personnellement, je pense que le Dr Phil, en tant que personnalité publique, devrait répondre aux personnes offensées. Personnellement, je crois que quand on ne voit pas clairement un groupe de personnes (en l'occurrence des femmes, en particulier des femmes qui connaissent la violence sexuelle), même involontairement, c'est bien quand les membres de ce groupe trouvent un moyen de s'exprimer. et être entendu même si certains trouvent cela dérangeant en soi.

En allant plus loin, je voudrais ouvrir un dialogue qui va au-delà du Dr. Phil mais du rôle et de la pratique de la psychologie dans la société actuelle, en particulier ce que j'appelle la «psychologie conventionnelle».

Permettez-moi de commencer ce dialogue en affirmant qu'une grande partie de la «psychologie conventionnelle» traite les difficultés des individus dans le vide, en maintenant les frontières entre l'action sociale et l'intervention psychologique. Le sexisme, l'homophobie, le classisme, l'ethnocentrisme, le racisme et d'autres formes de préjugés sociaux jouent un rôle essentiel dans l'expérience des personnes qui souffrent. Les sentiments des femmes concernant leur corps, le succès des jeunes noirs dans le système éducatif public, les préjugés ou les tendances suicidaires des jeunes gais et la liberté des hommes à exprimer leur vulnérabilité reflètent les valeurs et les systèmes de contrôle de la culture dominante. En conséquence, la guérison de ces problèmes nécessite plus qu'une thérapie individuelle et des interventions, mais des interventions sociales. Plus précisément, permettez-moi de recommander que la psychologie traditionnelle commence à considérer les efforts visant à promouvoir la justice sociale comme relevant de la psychologie.

En outre, il est important de considérer la profondeur et la portée du message de la psychologie traditionnelle – promu par de nombreux analystes professionnels et des dizaines de livres, magazines, blogs, sites Internet et émissions de télévision comme le Dr Phil. La plupart du temps, elle nous bombarde de messages indiquant que nous avons besoin de corrections ou de reprogrammations et nous offre des moyens de nous débarrasser de nos sentiments et comportements perturbateurs. Il nous guide régulièrement pour arrêter de manger certains aliments ou d'ingérer certaines substances, comme s'il n'y avait rien à apprendre de l'exploration de nos aspirations; arrêter de faire certains choix, comme s'il n'y avait pas de raisons plus profondes à nos actions; d'antidpresser, comme si les émotions qui nous entraînent en nous n'ont rien à nous offrir. On nous dit: «Arrêtez de manger ça», «Ne vous inquiétez pas trop», «Ne jugez pas», «pardonnez, excusez», «soyez honnête», «faites des choix différents», «ne soyez pas si agressif». (sensible, passif, froid, gras, insécure), "" Ne pas agir sur votre attirance pour certaines personnes, "" Arrêtez de tomber amoureux des mauvaises personnes "," Soyez plus raisonnable (rationnel, normal). "Cependant, de telles platitudes psychologiques se concentrant sur les insuffisances des individus abordent rarement les problèmes sous-jacents aux comportements des personnes ou offrent des moyens d'approfondir la transformation personnelle.

Ce genre de pensée psychologique est tellement ancré dans notre vie quotidienne que nous attribuons presque tout ce qui nous dérange à nous-mêmes ou aux autres à un problème psychologique nécessitant un diagnostic et un traitement. Lorsque nous éprouvons des sentiments troublants, nous disons que nous sommes déprimés, d'humeur chaude, trop sensibles, peu sûrs d'eux-mêmes ou que nous avons une faible estime de soi. Lorsque nous devenons conscients des comportements perturbateurs, nous disons que nous sommes paresseux, indisciplinés, hors de contrôle, auto-médication, ou de jugement. Nous montrons aussi cette prédilection pour diagnostiquer quand nous sommes dérangés par les émotions et les comportements des autres, supposant qu'ils ont des problèmes de colère, manquent de maîtrise de soi, sont égoïstes, narcissiques, déconnectés, déprimés, irresponsables ou paresseux. Nous diagnostiquons même des groupes entiers de personnes qui nous dérangent, concluant qu'elles sont immorales, exagérées, avides, menaçantes, manipulatrices, indignes de confiance, irresponsables ou criminelles.

Qu'est-ce que je recommande? Je recommande ce que j'appelle une «psychologie basée sur l'amour». Une psychologie basée sur l'amour est enracinée dans la croyance qu'il y a une signification profonde dans nos luttes personnelles qui peut être guérie quand elle est plus profondément comprise. Il est enraciné dans la conviction que derrière nos plus grandes difficultés se trouvent les graines de nos plus grandes puissances, de nos beautés, de notre caractère unique et de notre intelligence. Il ne considère pas les gens comme «malades», les humiliant subtilement dans le cadre de l'effort pour les «guérir», mais au lieu de cela apporte sens, âme, profondeur et psychologie profonde dans la psychologie.

Selon les mots de l'auteure et psychologue Julie Diamond, Ph.D., nous devons «ne pas seulement parler au Dr Phil, mais à un siècle de psychologie normative, une approche de la santé mentale qui a plus à voir avec la socialisation qu'avec bien -étant."