Entrer dans le monde des rêves

UN PEU D'HISTOIRE …

Tout au long de l'histoire, les gens ont cherché dans leurs rêves des informations sur leur vie et leurs décisions, leur santé physique, et plus particulièrement sur «le monde invisible» de l'esprit et de la psyché. Depuis le triomphe des Lumières au XVIII e siècle, lorsque la vision matérialiste, (apparemment) rationaliste du monde est devenue culturellement dominante en Occident, il y a eu un assaut constant contre la valeur et l'importance des rêves.

En 1959, Nathaniel Kleitman et Eugene Aserinsky, chercheur sur le sommeil, travaillant au laboratoire de recherche sur le sommeil de l'Université de Chicago, remarquèrent que leurs sujets de recherche montraient un "mouvement oculaire rapide" (abrégé plus tard sous le terme REM). à différents moments pendant leurs cycles de sommeil, et que quand ils ont été réveillés de leur sommeil pendant ces périodes "REM", ils ont également rapporté avoir été au milieu des rêves avec une fréquence beaucoup plus grande que lorsqu'ils ont été réveillés d'autres périodes de sommeil paradoxal. dormir.

Ces résultats ont été publiés dans les journaux et ensuite reproduits expérimentalement dans des études indépendantes dans d'autres laboratoires du sommeil dans le monde entier, et le boom actuel dans la recherche de rêve était en cours d'exécution.

LES QUESTIONS DE RÊVE NON-REM TROP!

Il convient de noter, je crois, que cette corrélation entre REM et rêve a été notée par les anciens Chinois des milliers d'années plus tôt! Nous savons cela parce que l'idéogramme chinois, (caractère écrit), pour "rêve (s)", shen , a été compris comme étant une représentation légèrement abstraite d'yeux agités sous les paupières fermées depuis que les Chinois ont commencé à enregistrer leur pensées sous forme écrite.

En ce moment, (novembre 2009), les rêves et les rêves continuent de connaître une résurgence d'attention dans le monde de la recherche académique et de laboratoire (voir le blog du 11 novembre d'Ilana Simons, Why Do We Dream? Turn a donné naissance à une série de théories légèrement différentes et farouchement concurrentes sur la valeur évolutive et la neurobiologie du rêve (que le blog d'ILana couvre de manière approfondie).

Un problème avec cette floraison d'intérêt intellectuel dans les rêves et les rêves associés au sommeil paradoxal est que les nombreux rêves qui ne se produisent pas pendant le sommeil paradoxal ont été, et continuent d'être ignorés et négligés par la grande majorité des chercheurs. Au point où de nombreuses personnes «laïques» intelligentes et raisonnablement bien informées ont l'impression que TOUS les rêves sont vécus pendant le sommeil paradoxal.

Ce n'est clairement pas le cas. En particulier, les rêves associés aux soi-disant "parasomnies" (c'est-à-dire: somnambulisme, somnambulisme, terreurs nocturnes, etc.) ne semblent pas avoir lieu pendant les périodes de sommeil paradoxal ( quand un inhibiteur neurologique est libéré dans la circulation sanguine du rêveur qui isole et neutralise le système nerveux volontaire du rêveur, et empêche le rêveur d'exécuter le rêve éprouve les événements de rêve la façon dont ils sont agis au cours des activités parasomniac.

LE NOUVEL INTERET DES RÊVES ET DES RÊVES PARMI LE GRAND PUBLIC

L'augmentation de l'intérêt scientifique pour les rêves a également détourné l'attention d'un autre phénomène social majeur, à savoir qu'il y a un mouvement mondial croissant de laïcs intéressés par les rêves pour toutes les raisons «démodées» mentionnées plus haut. Les gens achètent des livres, assistent à des séminaires, des cours et des ateliers, et en particulier rassemblent des groupes de rêves partagés pour étudier leurs rêves et se renseigner sur leur vie et leurs décisions, leur santé physique et plus particulièrement sur «le monde invisible». d'esprit et de psyché!

Il y a deux ans, lors de la «conférence annuelle de travail des rêves chrétiens du Sud» tenue à Kanuga (un vénérable camp épiscopalien et centre de conférences dans l'ouest de la Caroline du Nord), il y avait plus de 400 groupes de congrégations à travers le Sud, plus de 350 d'entre elles ont moins de 2 ans !

Cette année, l'Association internationale pour l'étude des rêves (IASD) tiendra également sa réunion annuelle à Asheville, en Caroline du Nord, et des rêveurs, des travailleurs de rêve et des chercheurs universitaires et médicaux du monde entier, d'aussi loin. La Turquie et la Corée du Sud se réuniront pendant une semaine pour socialiser et partager leurs dernières expériences et découvertes. (J'ai été invité à donner une allocution à cette réunion, et – si Dieu le veut et que le personnage ne se lève pas – rendra compte de cet événement toujours intéressant et passionnant dans ce blog.)