Il est souvent difficile de savoir quand vous vous leurrez. Lorsque vous souhaitez des mensonges blancs, construisez le noyau de ce que vous êtes, bien que vous souhaitiez autre chose. Pourtant, ces mensonges blancs, conçus comme des mécanismes d’adaptation pour survivre, peuvent éventuellement miner la capacité de prospérer. Car, quelle que soit la couleur, un mensonge est un mensonge. Et peu importe les intentions, le sable mouvant d’un mensonge ne peut jamais être une base sur laquelle bâtir un avenir.
Pendant des années après mon accident de voiture, j’ai poursuivi ma vie comme avant. Mêmes activités savantes, écriture, publication, formation, voyages et service de ma communauté. Parce que c’est tout ce que je savais faire. Je me suis contenté d’exercer toutes mes activités, tâches et responsabilités, qui étaient toutes énormément plus exigeantes et énergivores qu’auparavant. C’était un chemin direct vers des sentiments d’inadéquation (pourquoi ne puis-je plus le faire?), D’humiliation (que penseront les autres de moi maintenant?), De haine de soi-même dépression (il n’y a pas d’avenir qui vaille la peine d’être vécu). Tout cela a été confondu avec les séquelles des troubles de la mémoire, des douleurs chroniques, des maux de tête et des acouphènes, qui ont directement alimenté ma sombre perception de ce que j’étais devenue.
J’ai refusé (ou plus exactement, j’étais incapable) d’admettre l’évidence: j’avais un déficit réel qui entravait ma capacité de fonctionner. Non seulement j’ai refusé de l’admettre, mais je n’étais même pas suffisamment conscient pour le reconnaître. Cela a simplement fourni l’environnement sombre parfait dans lequel ma santé mentale a chuté. J’ai besoin de faire la lumière de l’acceptation de mon scénario, mais j’avais beaucoup de travail à faire.
Comme l’a écrit Alan Watts dans le classique de 1966 intitulé «Le livre: sur le tabou, savoir qui vous êtes», je n’avais que vaguement conscience que tout n’allait pas. Comme dans l’expression allemande «Hintergedanke», j’avais à l’esprit que je ne pouvais l’avouer à personne, surtout pas à moi-même. Quel que soit mon niveau de conscience, je participais au «complot tacite visant à ignorer» qui j’étais vraiment et ce que j’étais réellement.
Je progressais avec l’intensité et la détermination que des décennies d’entraînement aux arts martiaux m’avaient inculquées. Sauf que pousser sur le corps n’est pas la même chose que pousser sur le cerveau. Ce qui est bon pour une lésion corporelle n’est pas nécessairement la meilleure approche pour faire face à une lésion cérébrale. Comme Alan Watts le souligne, cette fois dans «La sagesse de l’insécurité», «Le cerveau n’est pas un muscle».
Je suppose que j’ai vraiment commencé à me mentir le 24 janvier 2014. C’était le lendemain de l’accident de voiture qui avait effacé toute la trajectoire de ma vie. Pendant très longtemps, je n’ai pas réalisé que cet effacement, bien que manifestement dévastateur, représentait également une opportunité. Une opportunité de croissance. Pour avoir réinventé une nouvelle trajectoire basée sur la réalité, non fondée sur de fausses attentes. Mais s’engager sur cette nouvelle trajectoire signifiait admettre les mensonges qu’il fallait maintenir. Et c’est vraiment difficile à faire.
En neuroscience, de nombreuses images du cerveau révèlent que le mensonge (souvent appelé «tromperie» dans les études de recherche) occupe beaucoup plus de puissance de traitement du cerveau que l’honnêteté. Maxim Kireev et ses collègues de l’Académie des sciences de Russie et de l’Université d’État de Saint-Pétersbourg en Russie ont utilisé l’imagerie par résonance magnétique fonctionnelle et l’analyse statistique avancée pour examiner l’interactivité dans différentes régions du cerveau, tandis que les participants jouaient à un jeu impliquant des manipulations honnêtes et trompeuses.
Kireev et ses collègues ont découvert qu’être trompeurs nécessitait un entraînement plus important des mécanismes cérébraux d’ordre supérieur dans le cortex préfrontal par rapport aux actions honnêtes. De manière très simple, même au niveau neurophysiologique, mentir nécessite plus d’activité cérébrale et un effort cognitif plus important. En mentant, nous devons nous souvenir à la fois de la vérité et du mensonge et de toutes les implications qui peuvent en découler. En toute honnêteté, il suffit de considérer ce que nous faisons (et dans mon cas, qui je suis). C’est beaucoup plus simple, vraiment.
Dans mon cas, ma capacité fonctionnelle a été grandement réduite par les dommages au cerveau associés à cet accident de voiture qui m’a laissé avec le syndrome post-commotion cérébrale. Mon mensonge consistait à me leurrer au sujet de mes nouvelles limites et à essayer de répondre aux attentes des autres à partir de mes réalisations passées. Cela a créé un sentiment perpétuel de dissonance cognitive. Je me rends compte maintenant que mon faux sentiment de soi après ma chute a pris trop d’énergie. Je comparais constamment aux attentes passées et aux résultats futurs possibles qui n’existaient plus.
Vivre dans le présent est un principe clé de nombreuses traditions philosophiques, notamment le zen. D’autres mots (je lis beaucoup, vous voyez) d’Alan Watts dans «The Wisdom of Insecurity» résonnent ici:
«Le pouvoir de se souvenir et de prédire, de faire une séquence ordonnée d’un chaos de moments déconnectés de Helter Skelter, est un formidable développement de la sensibilité. En un sens, c’est l’atteinte du cerveau humain qui donne à l’homme les pouvoirs les plus extraordinaires de survie et d’adaptation à la vie. Mais la manière dont nous utilisons généralement ce pouvoir est susceptible de détruire tous ses avantages. Car il nous est un peu habitué de pouvoir nous souvenir et prévoir si cela nous empêche de vivre pleinement dans le présent. ”
Pour moi, ce dernier élément est essentiel pour progresser efficacement. Vivre dans le présent. Vivre la vie directement et non par ce qui aurait pu être ou pourrait être. Ce qui est, est maintenant. Ce qui était est parti et ce qui aurait pu n’existerait jamais. Ce que j’ai est ce que j’ai maintenant. Aller de l’avant signifie adopter pleinement cette approche sans fausse comparaison avec le passé. Et sans se soucier de la façon dont les autres me voient ou de ce qu’ils peuvent ou ne peuvent pas penser.
Je dois être qui je suis et devenir ce que je vais maintenant être sur ma nouvelle trajectoire et ne pas m’inquiéter du jugement des autres. Comme l’a écrit le physicien Richard Feynman (1918-1988): «Vous n’êtes pas responsable de ce que les autres pensent de ce que vous devriez accomplir. Je n’ai aucune responsabilité d’être comme ils attendent de moi. C’est leur erreur, pas mon échec. ”
Pour mettre en œuvre cette avancée, unique et utile, il est nécessaire d’apporter des changements dans ma vie pour être ce que je peux être maintenant. Cette approche est conforme à l’adage de Giuseppe Tomasi di Lampedusa dans «Le léopard» (1958) lorsqu’il écrivait que «pour que les choses restent les mêmes, il faudra que les choses changent».
Et c’est mon défi. Pour changer mon approche de ma vie. Maintenant que j’ai acquis une certaine conscience, pour être honnête avec moi-même et fidèle à qui je suis. Cela a été un voyage difficile, de venir admettre et d’accepter le fait que je suis un scientifique du cerveau souffrant d’une lésion cérébrale. Mais ce voyage est quelque chose que je dois continuer. C’est quelque chose que je m’efforce de faire, avec des succès et des échecs, chaque jour je me réveille dans ma nouvelle réalité.
© E. Paul Zehr (2018) de Shibuya, Tokyo.
