La Bible et la psychologie – La sueur d'Adam

Pourquoi le matérialiste athée a-t-il commencé à s'amuser avec les thèmes anciens et la psychologie? Je dois toujours une dette d'initiative à Sigmund Freud pour avoir fondé Psychology. Cependant, je pense qu'il y a des améliorations à faire à son creusement profond fait avec une telle mine obsolète et fixe. Le commentaire de William James sur Freud, qu'il était un homme d '«idées fixes», correspond à ma vision du fondement freudien d'origine de notre discipline. Dans un certain sens, il est l '"Adam", ou sa propre "figure mythique" dans notre discipline. En tant que tels, les autres doivent interagir avec, apprendre, et accepter ou rejeter les sujets et les approches qu'il a promus. Le Premier obtient toujours plus de crédit, même pour avoir tort. Cela m'amène de l'Adam de la psychologie à l'Adam biblique comme un portrait psychologique d'un «premier». En particulier, cette série de huit parties se concentrera sur la pénitence et la vertu de huit hommes dans la Bible, ceux qui conduisent à Christ.

Adam était le premier, mais c'était par la création de Dieu. Adam n'a pas gagné une course, ni réalisé quelque chose, ni surclassé les autres. Il était simplement le prototype de la meilleure chose de Dieu: les êtres humains. C'est une chose difficile – une grande responsabilité. C'est aussi une belle chose. Si vous allez être le premier des meilleurs, vous pourriez penser que vous l'avez fait. Néanmoins, des ennuis peuvent être en magasin si vous vous reposez sur vos lauriers nus.

Le péché d'Adam était de manger de l'Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal. Tant d'encre a été répandue en interprétant cela, que je ne gaspillerai pas non plus d'électrons semi-conducteurs. Cependant, je vais me concentrer sur la pénitence qui est attribuée à Adam par Dieu comme conséquence de son péché: "maudit est la terre à cause de toi, (…) avec la sueur de ton front tu gagneras ton pain quotidien" (chapitre Genèse 3). La malédiction dans ce cas n'est pas seulement pour la punition, c'est aussi une prescription pour la guérison. Toute bonne punition est quelque chose qui vise à corriger une mauvaise disposition ou un mauvais comportement et à encourager les bons. Dans le cas d'Adam, sa pénitence était de perdre le jardin d'Eden, où tous ses besoins étaient fournis, et devaient plutôt travailler dur dans le grand monde ouvert, où le manque de travail et de sueur mènerait à la faim et à la mort. Il a effectivement appris la connaissance du bien et du mal – et c'était une chose assez amère. Les parents partout dans le monde tentent de protéger leurs enfants de devoir grandir trop vite pour cette raison.

La leçon de psychologie est la suivante: si vous voulez être responsable de votre propre vie (vous dites ce qui est bien et ce qui est mauvais), vous devez travailler dur pour cela – vous devez vous mettre à la sueur. Sur le chemin de la rédemption, la sueur d'Adam lui a enseigné l'humilité et a jeté des bases solides pour que ses descendants reviennent à Dieu.