La pression pour se réinventer dans la troisième loi

Réinventez-vous! 70 est le nouveau 50! Développez-vous plus sage! Comment les gens entrant dans leur troisième acte font-ils face à des formes subtiles de pression sociale pour devenir continuellement quelqu'un d'autre? Et si nous voulons que la liberté soit dans le présent, libérée d'un sentiment de lutte constante?

Pour explorer cette question, j'ai invité Gayle Gonzales, écrivaine perspicace et observatrice des mœurs sociales, à partager ses réflexions:

Ecrire notre propre histoire

"C'était le meilleur des temps, c'était le pire des temps, c'était l'âge de la sagesse, c'était l'âge de la folie, c'était l'époque de la croyance, c'était l'époque de l'incrédulité, c'était la saison de la Lumière, c'était la saison des Ténèbres, c'était le printemps de l'espoir, c'était l'hiver du désespoir, nous avions tout devant nous, nous n'avions rien devant nous, nous allions tous directement au paradis, nous allions tous directement dans l'autre sens – en un mot, la période était si loin de la période actuelle, que certaines de ses autorités les plus bruyantes exigeaient qu'elle fût reçue, pour le bien ou pour le mal, au seul degré de comparaison superlatif.

– Charles Dickens, Un conte de deux villes

Janus, used with permission
Source: Janus, utilisé avec permission

Nous sommes toujours sur le chemin du devenir. Et à mesure que nous vieillissons, nous en venons surtout à l'idée tant vantée de nous réinventer volontairement, en espérant un renouveau continuel qui signifie que nous sommes occupés au travail de la vie, que nous le vivons au maximum, en constante réparation .

L'appel de la sirène, toujours présent, nous tire dessus, ce qui engendre l'envie de plus de succès. Nous nous passionnons pour l'identification et la poursuite de plus de chemins qui, nous l'espérons, nous rendront plus à l'aise, mais ne servent en quelque sorte qu'à nous accrocher à la rigidité de l'évidence. Notre travail et nos familles exigent que nous soyons pleinement engagés, tirant sur tous les cylindres, les neurones s'enflammant à partir du moment où nous nous éveillons aux nombreuses soirées de sommeil calme et agité.

Mais que se passe-t-il lorsque vous prenez votre retraite? Que se passe-t-il lorsque vous vous arrêtez et que les attentes sociales commencent à devenir oppressives et guindées? Que se passe-t-il lorsque nous ne ressentons plus le besoin d'être constamment en train de remuer, d'arriver, d'être insatisfaits de notre propre peau? Et si nous ne cherchions plus à dériver dans une odyssée troublée et perpétuelle?

Parfois, je me trouve juste simplement envie de la surprise de ce que chaque jour apporte, un vrai désir d'arrêter l'impulsion américaine commune de se sentir comme je ne suis jamais assez. Je continue d'être attiré par le fait que, lorsque nous avons découvert comment respirer à la naissance, le moment est venu de redécouvrir la véritable nécessité de respirer. Et comme dans notre jeunesse instable, il est peut-être encore une fois temps de vraiment s'individuer, de trouver sa propre voie. Faut-il choisir entre le «printemps de l'espoir» ou «l'hiver du désespoir» de Dickens? Peut-être est-ce notre moment d'opportunité pour entrer en contact avec notre humanité profonde et connectée, pour mettre fin à la peur silencieuse de l'oubli de notre culture, pour vraiment laisser aller et sentir les vraies nuances d'être vivant, un jour à la fois.

Quand nous découvrons enfin nos choix, nous devons faire ce que nous pouvons pour divertir chacun d'entre eux, surtout s'ils ne renforcent pas nos réussites passées. Pour moi, la retraite est devenue au sujet du processus extraordinairement difficile de libérer d'un vieux but de perfection pour forger un futur simplement rempli avec plus de clarté. Il s'agit de rechercher une simplicité nouvelle et inconnue, libérée de l'obligation quotidienne de démontrer sa compétence. C'est une sorte de confession, sachant que nous sommes destinés à respirer sans entrave, à trouver la sérénité dans le simple, dans le silence; laisser nos soucis disparaître de la proéminence qu'ils tenaient autrefois dans nos vies. Peut-être est-ce vraiment le moment le plus propice à la jouissance pure et débridée d'un nouveau monde de pardon profond.