Les erreurs de pensée dans la dépression

Les erreurs de pensée, aussi appelées biais cognitifs ou distorsions cognitives, sont des schémas de pensée irrationnels qui peuvent à la fois causer la dépression et être causés par la dépression: plus vous vous sentez déprimé, plus vous vous bercez d'erreurs et plus ils vous bousculent, plus vous vous sentez déprimé.

Pour briser ce cercle vicieux, vous devez identifier vos erreurs de pensée et les défier avec succès. Vous pourriez avoir besoin d'aide, alors demandez à un ami ou à un parent de confiance de lire cet article et d'en discuter avec vous.

Sept erreurs de la pensée commune dans la dépression sont:

1. Inférence arbitraire : tirer une conclusion en l'absence de preuves à l'appui. Par exemple,

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Le monde entier me déteste.

Questions pour contester l'inférence arbitraire:

• Pourquoi dis-je cela?
• Pourquoi cela serait-il le cas?
• Puis-je penser à tout ce qui va à l'encontre de cette affirmation?
• Est-ce que quelqu'un d'autre est dans la même situation?

2. Sur-généralisation : tirer une conclusion sur la base de preuves très limitées. Par exemple,

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Ma soeur n'est pas venue me rendre visite. Le monde entier me déteste.

Des questions pour remettre en question la généralisation excessive:

• Pourrait-il y avoir d'autres façons d'expliquer ma preuve?
• Mes preuves sont-elles suffisamment solides pour justifier cette conclusion?
• Ma conclusion est-elle trop large?
• Puis-je penser à quelque chose qui va à l'encontre de ma conclusion?

3. Agrandissement et minimisation : surestimation ou sous-estimation de l'importance ou de la signification d'un événement. Par exemple,

Maintenant que mon chat est mort, je n'aurai jamais rien à espérer.

Des questions pour défier le grossissement et la minimisation:

• Est-ce que cela m'est déjà arrivé avant? Comment ai-je fait face?
• Comment les autres personnes pourraient-elles faire face à une situation similaire?
• Quelles sont les autres bonnes choses dans ma vie?
• Est-ce que je vois cela dans la bonne perspective?

4. L'abstraction sélective : se concentrer sur un seul événement ou une condition négative à l'exclusion d'autres événements plus positifs. Par exemple,

L'infirmière me déteste. Elle m'a donné un regard agacé il y a trois jours. (Mais peu importe qu'elle ait passé une heure avec moi ce matin.)

Questions pour remettre en question l'abstraction sélective:

• Pourquoi cela serait-il le cas?
• Est-ce que je regarde toutes les preuves?
• Y a-t-il des choses plus positives sur lesquelles je peux me concentrer?
• Que me disent les autres?

5. Pensée dichotomique : pensée «tout ou rien». Par exemple,

S'il ne vient pas me voir aujourd'hui, alors il ne m'aime pas.

Des questions pour remettre en question la pensée dichotomique:

• Pourrait-il y avoir d'autres raisons? (Quoi d'autre aurait pu le retenir?)
• Est-ce que ça veut dire ça?
• Est-ce vraiment tout en noir et blanc? Ou pourrait-il y avoir des nuances de gris?
• Puis-je penser à quelque chose qui va à l'encontre de ma conclusion?

6. Personnalisation : relier des événements indépendants à soi-même. Par exemple,

L'infirmière est partie en vacances parce qu'elle en avait marre de moi.

Des questions pour défier la personnalisation:

• Y a-t-il d'autres explications possibles?
• Est-ce que mon explication est l'explication la plus probable?
• Quelle preuve ai-je pour cela?
• Est-ce que je lis trop dans les choses?

7. Pensée catastrophique : exagérer les conséquences d'un événement ou d'une situation. Par exemple,

La douleur dans mon genou s'aggrave. Quand je serai réduit en fauteuil roulant, je ne pourrai pas aller travailler et payer l'hypothèque. Donc, je vais finir par perdre ma maison et mourir dans la rue.

Des questions pour défier la pensée catastrophique:

• Est-ce que les choses sont aussi mauvaises qu'elles pourraient l'être?
• Quel est le résultat le plus probable?
• Quelle action puis-je prendre pour empêcher ce résultat?
• Un bien pourrait-il sortir de cette situation?

Réalisme dépressif

S'il est vrai que les personnes qui ont un faible moral peuvent souffrir d'erreurs de pensée graves, la littérature scientifique suggère que ceux qui ont une dépression légère à modérée peuvent aussi avoir un jugement plus précis sur les événements dits contingents (événements qui peuvent peut ne pas se produire), et une perception plus réaliste de leur rôle, de leurs capacités et de leurs limites.

Ce soi-disant «réalisme dépressif» peut permettre à des gens qui sont de mauvaise humeur de rejeter l'optimisme polyanniste et les lunettes teintées de rose qui nous protègent de la réalité, de voir la vie avec plus de précision et de la juger en conséquence.

Si tel est le cas, le concept de dépression peut – au moins dans certains cas – être inversé et redéfini positivement comme «le soupçon sain que la vie moderne n'a pas de sens et que la société moderne est absurde et aliénante».

Pour de nombreux experts de la santé, c'est le genre d'irréligion qui appelle l'anathème. Pourtant, la question du sens de la vie est la plus importante qu'une personne puisse poser, et la réalisation que la vie pourrait ou devrait être vécue différemment, et les défis difficiles qu'elle pose, sont susceptibles de provoquer une réaction dépressive, un hiver rigoureux s'ouvre sur une belle source.

Comme toujours, nous devons veiller à ne pas confondre notre nature humaine avec l'inadéquation, ou les tendres pousses de la sagesse avec le désordre mental.

Neel Burton est l'auteur de Cultiver de la dépression , le sens de la folie , le ciel et l'enfer: la psychologie des émotions , se cacher et chercher: la psychologie de l'auto-tromperie , et d'autres livres.

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