Religieux et rationnel?

Article de blog écrit par le révérend Caleb Pitkin

Source: Sarry Far / dreamstime.com

"La sagesse crie dans la rue; sur la place publique, elle élève la voix.

Proverbes 1:20 Common English Bible

Le livre biblique des Proverbes est plein d'images de sagesse personnifiées comme une femme appelant et extorquant des gens à venir à elle et à écouter. La sagesse contenue dans les Proverbes n'est pas seulement une sagesse spirituelle mais contient aussi une grande quantité de sagesse et de conseils pratiques. Qu'est-ce que la sagesse des Proverbes et la rationalité ont en commun? La littérature sur la sagesse contenue dans les Écritures visait à aider les gens à prendre des décisions meilleures et plus efficaces. Dans le monde complexe et en évolution rapide d'aujourd'hui, nous avons le même besoin d'outils et de ressources pour nous aider à prendre de bonnes décisions. Une grande source de sagesse réside dans les méthodes de meilleure réflexion fondées sur la science.

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Maintenant, tout le monde ne serait pas d'accord pour comparer la sagesse des Proverbes avec des idées scientifiques. Il se peut que cela ne convienne pas à certains membres de la communauté de la rationalité laïque qui considèrent toute religion comme intrinsèquement irrationnelle et entravant la pensée claire. Il se peut aussi que certains membres de ma propre communauté religieuse, qui se méfient de la pensée scientifique, nient la foi traditionnelle. Alors qu'il faudrait beaucoup plus de temps pour essayer de défendre complètement la religion ou la rationalité laïque, je vais essayer de démontrer que la rationalité est utile pour une personne religieuse.

La première façon que la rationalité peut être utile pour une personne religieuse est dans la vie de nos vies quotidiennes. Nous sommes confrontés à des tâches et des décisions chaque jour que nous essayons de faire de notre mieux pour apprendre à reconnaître les erreurs logiques communes ou d'autres préjugés, comme ceux qui nous empêchent de comprendre les autres, amélioreront notre prise de décision autant que cela améliore le penser à des personnes non-religieuses. Par exemple, une mère conduisant ses enfants à l'école du dimanche pourrait bénéficier d'éviter de penser que la personne qui l'interrompt est définitivement un réflexe, un type commun d'erreur de pensée. Certaines personnes qui font du bénévolat pour leur église pourraient être plus efficaces si elles évitent la communication problématique avec d'autres bénévoles. Cette utilisation de la rationalité pour mener notre vie quotidienne de la meilleure façon est celle que la plupart trouverait sans problème. Il est facile de dire que la façon dont nous atteignons tous nos buts et objectifs personnels pourrait être améliorée, et nous pouvons tous gagner en plus d'agence.

La rationalité peut aussi être utile dans le commentaire et le discours théologiques. Beaucoup de grands théologiens et religieux ont utilisé les outils philosophiques et intellectuels disponibles de leur temps pour examiner leur foi. Les exemples de ceci incluent John Wesley, Thomas d'Aquin et même l'apôtre Paul quand il a débattu les philosophes épicuriens et stoïciens. Ils ont également veillé à ce que leurs théologies soient internes, rationnelles et logiques. Cela signifie que, du point de vue d'une personne religieuse, suivre la rationalité peut aider à la recherche d'une compréhension plus profonde de notre foi. Pour une personne laïque, reconnaître la manière dont les gens religieux utilisent la rationalité dans leur vision du monde peut être difficile, mais cela peut aider à construire un terrain d'entente. Le point de départ est différent. Les gens laïques commencent par la foi qu'ils peuvent faire confiance à leur expérience sensorielle. Les gens religieux commencent par des conceptions du divin. Pourtant, après chaque point de départ, les deux cherchent à procéder d'une manière rationnelle et logique.

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Ce ne sont pas seulement nos vies personnelles qui peuvent être améliorées par la rationalité, c'est aussi la façon dont nous interagissons avec les communautés. L'un des objectifs de nombreuses communautés religieuses est d'avoir un impact positif sur le monde qui les entoure. Lorsque nous travaillons pour faire du bien dans la communauté, nous voulons que ce travail soit aussi efficace que possible. Souvent, lorsque nous travaillons en communauté, nous constatons que nous n'atteignons pas nos objectifs ou que nous n'avons pas le type d'impact significatif que nous souhaitons avoir. D'après mon expérience, c'est souvent un échec d'examiner et de rassembler les faits sur le terrain. Nous partons plein de bonnes intentions mais avec des ressources et du temps limités. L'examen rationnel nous aide à trouver comment faire correspondre nos bonnes intentions avec nos ressources limitées de la manière la plus efficace possible. Par exemple, en tant que pasteur de deux petites églises, l'argent et le pouvoir des gens peuvent être en nombre insuffisant. Donc, quand nous examinons tous les besoins de notre communauté, nous devons reconnaître que nous ne pouvons pas commencer à les rencontrer tous ou même la plupart d'entre eux. Donc, nous prenons un problème, la faim, et consacrons notre temps et nos ressources à avoir un grand impact sur cette question. Au lieu d'essayer d'être un peu pour alléger beaucoup de problèmes.

Une autre façon dont la rationalité peut éclairer notre travail dans la communauté est de reconnaître qu'une partie de ce que signifie une pénurie de ressources est que nous devons travailler ensemble avec les autres dans notre communauté. Le mouvement interconfessionnel a fait beaucoup de bon travail en réunissant des personnes de foi pour travailler sur des objectifs communs. Cela a signifié mettre de côté les différences traditionnelles pour des objectifs partagés. Examinons le monde dans lequel nous vivons aujourd'hui. Le nombre de personnes non religieuses est en augmentation et tout porte à croire qu'il continuera de le faire. D'un autre côté, la religion ne semble aller nulle part non plus, ce qui est une bonne nouvelle pour un pasteur. En regardant cette situation, la chose rationnelle à faire est de travailler ensemble, pour que les gens religieux construisent des ponts vers les non-religieux et vice versa.

La sagesse se tient toujours dans la rue en appelant et en nous implorant d'être améliorée – pas sous la forme de prédicateurs de rue rationalistes, bien que cette idée ait un certain attrait – mais sous la forme du nombre croissant d'outils offerts pour nous aider à améliorer la logique, le raisonnement et les outils qui nous permettront de participer au monde dans lequel nous vivons.

Tout le monde veut prendre de bonnes décisions. Cela signifie que tout le monde essaie de prendre des décisions rationnelles. Nous essayons tous mais nous n'atteignons pas toujours la cible. Les personnes religieuses cherchent à atteindre leurs objectifs et à prendre de bonnes décisions. Les personnes laïques cherchent à atteindre leurs objectifs et à prendre de bonnes décisions. Oui, nous avons différents points de départ et il est important de le reconnaître. Pourtant, il y a des similitudes dans ce que chaque groupe veut de leur vie et peut-être que nous avons plus en commun que nous le pensons.

Sur une note finale, je crois que ce que les gens religieux et ce que les non-religieux craignent les uns les autres est la même chose. Les non-religieux regardent les religieux et disent que Dieu pourrait leur demander de faire n'importe quoi … effrayant. Les religieux regardent les non-religieux et disent sans Dieu qu'ils pourraient faire n'importe quoi … effrayant. Si nous nous rappelons cependant que la plupart des gens sont rationnels et veulent mener une bonne vie, nous avons moins à craindre et sommes plus susceptibles de trouver un terrain d'entente.

Exercice:
Lorsque vous rencontrez quelqu'un d'une autre vision du monde qui, selon vous, agit de façon irrationnelle ou croit quelque chose d'irrationnel, essayez de vous mettre à sa place. Demandez-leur quel est leur point de départ, demandez quels sont les faits qu'ils connaissent, ce qu'ils croient et dans quel genre d'endroit émotionnel ils se trouvent. Une fois que vous obtenez une image mentale de ces choses, un acte de croyance auparavant irrationnel semble-t-il plus rationnel? Ce faisant, vous pouvez éviter l'erreur d'attribution fondamentale et être plus rationnel vous-même, quelle que soit votre vision du monde!

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