Les utilisateurs de Psilocybin qui voyagent sans drogues

Les psychédéliques, tels que la psilocybine, ont suscité l'intérêt des psychologues en raison de leur capacité à induire des états altérés de bien-être intense et une profonde signification personnelle. Une étude récente a demandé aux gens, dont certains étaient des utilisateurs de la psilocybine et d'autres qui ne l'étaient pas, les meilleures et les plus merveilleuses expériences de leur vie. Certains utilisateurs ont dit que l'expérience la plus merveilleuse est survenue sous l'influence de la psilocybine. D'autres utilisateurs, qui ont eu leur expérience la plus merveilleuse sans être sous l'influence de la drogue, ont néanmoins rapporté une altération profonde de la conscience qui était similaire à certains égards aux effets de la psilocybine. Par exemple, ils ont décrit des hallucinations visuelles inhabituelles en plus des états mystiques transcendantaux. Les deux groupes d'utilisateurs ont déclaré que leur expérience la plus merveilleuse impliquait un état de conscience plus profondément modifié par rapport aux expériences des non-utilisateurs. Une implication possible de cette étude est que la psilocybine pourrait avoir des effets durables sur la capacité d'une personne à entrer dans des états altérés de conscience sans médicaments. Cependant, d'autres recherches sont nécessaires pour confirmer si c'est effectivement le cas.

Les phénomènes visuels intenses induits par les drogues psychédéliques ont inspiré un art remarquable

Les psychologues s'intéressent depuis longtemps à la capacité humaine de bien-être intense. Abraham Maslow, un pionnier de la psychologie humaniste, a notamment inventé le terme «expériences de pointe» pour désigner les états dans lesquels une personne ressent des émotions intensément positives telles que la grande extase, l'émerveillement et la crainte (Klavetter & Mogar, 1967). Il considérait les expériences de pointe comme un signe de santé psychologique et pensait que de telles expériences étaient particulièrement fréquentes chez les personnes qui réalisaient leur potentiel humain le plus profond. Maslow a conceptualisé les expériences de pointe comme une perception de «l'être» ou de la «réalité ultime» dans un sens mystique, bien que d'autres chercheurs aient utilisé le terme plus largement pour désigner les expériences les plus merveilleuses ou les meilleures.

Des études pionnières dans les années 1960 ont étudié le potentiel des drogues psychédéliques telles que le LSD pour induire des expériences de pointe. Par exemple, une étude sur la psychothérapie assistée par LSD a montré que sous l'influence du LSD, certaines personnes avaient des expériences de beauté intense, un sentiment de perception plus profonde de la réalité et de transcendance (Klavetter & Mogar, 1967). En outre, ceux qui ont vécu de telles expériences estiment qu'ils ont acquis des avantages durables, y compris une meilleure compréhension d'eux-mêmes et de leurs relations, et qu'ils sont devenus plus clairs sur leurs valeurs dans la vie. D'autre part, certains des participants à l'étude n'ont pas eu une expérience de pointe et ont déclaré qu'ils ont trouvé l'expérience décevante et confuse, ou ont estimé qu'ils étaient temporairement devenus fous. Par conséquent, certaines personnes semblent plus susceptibles de bénéficier de médicaments psychédéliques que d'autres. Par exemple, les personnes les plus ouvertes aux nouvelles expériences semblent en tirer le plus profit, tandis que les personnes émotionnellement instables ou rigoureusement conventionnelles sont sujettes à plus d'anxiété et à des expériences négatives et troublantes (Studerus, Kometer, Hasler, & Vollenweider, 2011) .

La recherche sur les drogues psychédéliques a malheureusement été supprimée dans les années 1970 et n'a été reprise que ces dernières années et utilise aujourd'hui des méthodes scientifiques un peu plus rigoureuses. Une étude bien connue, dont j'ai discuté ailleurs, a également trouvé que la psilocybine, la composante active des champignons magiques, peut induire des expériences profondément positives chez certaines personnes (Griffiths, Richards, McCann et Jesse, 2006). Dans cette étude, des adultes mentalement stables se sont portés volontaires pour prendre de la psilocybine dans des conditions favorables. Environ les deux tiers des participants ont vécu une «expérience mystique complète» impliquant des sentiments de joie intense, d'intemporalité, un sentiment d'unité avec l'univers et la transcendance de l'ego, et des sentiments de profonde compréhension de la réalité. Au cours d'une période de suivi de quatorze mois, presque tous les participants qui ont eu une expérience mystique ont dit qu'ils considéraient cela comme l'un des moments les plus significatifs de leur vie.

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Les effets des drogues psychédéliques sont sensibles aux caractéristiques du contexte dans lequel elles sont prises. Dans Griffiths et al. étude psilocybin a été administré dans un cadre confortable et sûr avec un assistant présent pour fournir un soutien émotionnel au besoin pour les bénévoles. Cela a aidé à maximiser la chance qu'ils ont eu un résultat positif. Cependant, les utilisateurs récréatifs de la psilocybine peuvent être plus décontractés quant au type de milieu qu'ils créent, de sorte que les résultats pourraient être plus variables. Une étude récente a tenté de comprendre les résultats de l'utilisation de la psilocybine dans des milieux récréatifs plus naturalistes (Cummins et Lyke, 2013). En particulier, les auteurs voulaient savoir à quel point les expériences de pointe sont fréquentes chez les utilisateurs et comment ils peuvent se comparer aux pics d'expérience signalés par les non-utilisateurs. Ils ont mené une enquête auprès de 34 utilisateurs de psilocybines et de 67 non-utilisateurs, leur demandant de se rappeler une expérience de pointe, définie comme la meilleure expérience ou groupe d'expériences dans leur vie. Ils ont ensuite rempli un questionnaire évaluant le degré auquel leur expérience maximale impliquait des altérations dans leur état de conscience. Les états altérés de conscience ont été évalués selon trois dimensions: l'infini océanique, qui implique subjectivement des expériences positives, mystiques ou transcendantales; restructuralisation visionnaire, impliquant des hallucinations visuelles et synesthésie (croisement des expériences sensorielles, par exemple, voir de la musique); et la crainte de la dissolution de l'ego, qui comprend des expériences négatives telles que l'anxiété au sujet de ses processus mentaux. De plus, on a demandé aux participants si l'expérience de pointe avait été induite par la psilocybine et s'ils étaient sous l'influence de tout autre médicament à ce moment-là.

Parmi les utilisateurs de psilocybine, 47% ont rapporté que leur pic d'expérience était survenu sous l'influence de la psilocybine, tandis que les autres utilisateurs ont dit que ce n'était pas le cas. Conformément à la recherche précédente, ceux qui ont rapporté que leur expérience de pointe se produisait sous psilocybine ont dit que cela impliquait de très hauts niveaux d'illimitation océanique et de restructurations visionnaires, ainsi que des niveaux relativement élevés de crainte de dissolution de l'ego. Ceci est comparable aux résultats de l'étude de Griffiths et al. dans lequel environ un tiers des participants ont ressenti un haut niveau d'anxiété à un moment donné, même s'ils ont qualifié leur expérience globale de très positive. Les utilisateurs de psilocybine dont l'expérience de pointe n'a pas été induite par la psilocybine ont également rapporté que leur pic d'expérience impliquait des niveaux élevés d'infinité océanique (leurs scores au questionnaire étant presque aussi élevés que ceux ayant eu leur pic d'expérience sous psilocybine). des niveaux modérément élevés de restructurations visionnaires (bien que légèrement inférieurs aux autres utilisateurs de psilocybine) mais de très faibles niveaux de crainte de la dissolution de l'ego. Pour les deux groupes d'utilisateurs de psilocybine, leurs expériences de pointe impliquaient des niveaux beaucoup plus élevés d'infinité océanique et de restructuration restructurante par rapport aux expériences de pointe de ceux qui n'avaient jamais utilisé la psilocybine. Ceci indique que les expériences de pic de vie des utilisateurs de psilocybine impliquaient des altérations plus profondes de la conscience, qu'elles aient été ou non induites par la psilocybine, comparées aux expériences de pointe de vie des personnes qui n'avaient jamais utilisé.

Ces résultats soulèvent des questions fascinantes auxquelles le plan d'étude n'a pas été en mesure de répondre. Par exemple, on ne sait pas pourquoi certains utilisateurs de psilocybine ont eu l'expérience la plus merveilleuse de leur vie sous psilocybine alors que d'autres ne l'ont pas fait. Les facteurs situationnels, tels que le contexte dans lequel le médicament a été pris pourrait avoir joué un rôle, ainsi que la caractéristique des utilisateurs eux-mêmes pourraient également être un facteur. Par exemple, les différences dans le trait de personnalité de l'absorption, la propension à vivre un épisode d'attention totale, sont fortement liées à la réponse profonde de la personne à la psilocybine (Studerus, Gamma, Kometer et Vollenweider, 2012). que les deux groupes d'utilisateurs pourraient avoir différé sur ce trait. Cependant, ce que je trouve encore plus intrigant est le fait que les utilisateurs de psilocybine qui avaient des expériences de pointe sans médicaments ont néanmoins rapporté que ces expériences de pointe impliquaient des altérations intenses de la conscience qui incluaient des hallucinations visuelles ainsi que des états mystiques. Il serait intéressant de savoir si ces expériences de pointe étaient spontanées ou délibérément recherchées. Par exemple, il existe des pratiques spécifiques conçues pour produire des états altérés sans drogues, tels que les rituels chamaniques, qui peuvent induire des expériences visionnaires.

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Il est également possible que les personnes qui ont des expériences psychologiques non médicamenteuses impliquant des phénomènes visuels puissent avoir des traits de personnalité distinctifs par rapport à ceux qui ne sont pas enclins à de telles expériences. Une étude a révélé que les personnes ayant déclaré avoir des expériences de pointe ont tendance à avoir des traits particuliers, comme être plus imaginatif, moins autoritaire et dogmatique, plus tendre et expérimenté que les personnes qui n'ont pas rapporté de telles expériences (Mathes, 1982). Les personnes qui ont une prédisposition fantastique ont une tendance naturelle à avoir des expériences imaginatives très vives, et il est possible que ces personnes soient plus enclines à utiliser la psilocybine. Par conséquent, les résultats inhabituels trouvés par Cummins et Lyke pourraient refléter les caractéristiques préexistantes des personnes qui utilisent la psilocybine.

Cependant, une autre possibilité intrigante est que l'utilisation de la psilocybine elle-même pourrait entraîner des changements à long terme dans la propension d'une personne à expérimenter des phénomènes visuels inhabituels. Dans une enquête en ligne, plus de 60% des personnes qui avaient consommé des drogues psychédéliques ont déclaré avoir eu des expériences visuelles inhabituelles sans être sous l'influence de drogues (Baggott, Coyle, Erowid, Erowid et Robertson, 2011). De plus, 23,9% ont déclaré que de telles expériences se produisaient constamment ou presque constamment. La plupart des gens ont dit qu'ils n'étaient pas dérangés par eux, bien que 4,2% aient dit que de telles expériences étaient suffisamment gênantes pour justifier un traitement. Ces expériences se présentaient dans une grande variété de types, y compris voir des halos ou des auras autour des choses, des choses semblant bouger ou respirer, des objets mobiles laissant des images postérieures, voir des choses avec des yeux ouverts, etc. Le nombre de différents phénomènes visuels qu'une personne a expérimentés était proportionnel au nombre de fois qu'ils avaient pris des drogues psychédéliques, particulièrement le LSD et la psilocybin, bien que la kétamine et la salvia aient été également indiquées. Les raisons de ces découvertes ne sont pas vraiment connues, bien qu'il pourrait bien être le cas que la prise de médicaments psychédéliques tels que la psilocybine pourrait augmenter la propension d'une personne à éprouver des phénomènes visuels hallucinatoires à long terme. Si cela est vrai, cela pourrait expliquer pourquoi les utilisateurs de psilocybine qui ont eu une expérience de pointe non induite par des drogues ont rapporté des expériences visuelles inhabituelles.

Dans un article précédent, j'ai spéculé sur la possibilité que l'utilisation de la psilocybine puisse modifier la sensibilité des neurorécepteurs qui sous-tendent les différences individuelles dans le trait d'absorption, un trait associé à l'altération des états de conscience. Une possibilité connexe est que la psilocybine et les médicaments similaires pourraient également modifier la sensibilité à long terme des neurorécepteurs qui sous-tendent l'expérience des phénomènes visuels hallucinatoires, ce qui pourrait expliquer pourquoi certains utilisateurs éprouvent des expériences visuelles inhabituelles persistantes. Il existe une possibilité supplémentaire et connexe que l'utilisation de la psilocybine augmente la tendance d'une personne à avoir des pics d'expérience mystiques, même lorsqu'elle n'utilise pas de drogues. Ce sont des idées très spéculatives et des études de recherche longitudinales dans lesquelles les gens sont suivis pendant un certain temps avant et après l'initiation de l'utilisation serait nécessaire pour déterminer si la psilocybine a des effets à long terme sur la conscience d'une personne. D'autres recherches sur les psychédéliques pourraient aider à mieux comprendre la nature des expériences associées à des niveaux profonds de bien-être.

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© Scott McGreal. S'il vous plaît ne pas reproduire sans permission. De brefs extraits peuvent être cités tant qu'un lien vers l'article original est fourni.

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Les références

Baggott, MJ, Coyle, JR, Erowid, E., Erowid, F., et Robertson, LC (2011). Expériences visuelles anormales chez les personnes ayant des antécédents d'utilisation d'hallucinogènes: un questionnaire en ligne. Drug and Alcohol Dependence, 114 (1), 61-67. doi: http://dx.doi.org/10.1016/j.drugalcdep.2010.09.006

Cummins, C., & Lyke, J. (2013). Les expériences de pointe des utilisateurs Psilocybin et des non-utilisateurs. Journal of Psychoactive Drugs, 45 (2), 189-194. doi: 10.1080 / 02791072.2013.785855

Griffiths, RR, Richards, WA, McCann, U., et Jesse, R. (2006). La psilocybine peut occasionner des expériences de type mystique ayant une signification personnelle substantielle et soutenue et une signification spirituelle. Psychopharmacology, 187 (3), 268-283. doi: 10.1007 / s00213-006-0457-5

Klavetter, RE, & Mogar, RE (1967). Expériences de pointe: étude de leur relation à la thérapie psychédélique et à l'actualisation de soi. Journal of Humanistic Psychology, 7 (2), 171-177. doi: 10.1177 / 002216786700700206

Mathes, EW (1982). Tendances d'expérience de pointe: développement d'échelle et test de théorie. Journal of Humanistic Psychology, 22 (3), 92-108. doi: 10.1177 / 0022167882223011

Studerus, E., Gamma, A., Kometer, M., et Vollenweider, FX (2012). Prédiction de la réponse à la Psilocybine chez des volontaires en bonne santé. PLoS ONE, 7 (2), e30800. doi: 10.1371 / journal.pone.0030800

Studerus, E., Kometer, M., Hasler, F., et Vollenweider, FX (2011). Effets subjectifs aigus, subaigus et à long terme de la psilocybine chez l'homme en bonne santé: analyse groupée d'études expérimentales. Journal of Psychopharmacology, 25 (11), 1434-1452. doi: 10.1177 / 0269881110382466