Dans la façon dont son petit esprit prend de temps en temps et pousse le vieux cerveau paresseux à projeter un mot, une phrase, une pensée … dans la conscience – à l'improviste, comme il est dit – ainsi, l'autre jour je me suis retrouvé contemplant l'expression: «Les vérités éternelles» … pour la première fois depuis de nombreuses années.
C'était une expression utilisée assez fréquemment par HG Benson, (Maître des Classiques et Directeur) lors de ma dernière année scolaire pré-universitaire en Angleterre – l'année précédente je me suis retrouvé dans la Royal Air Force en 1940 …. juste après le début de la Seconde Guerre mondiale.
Cher Dr. Benson: il nous a donné une base terrible dans la culture grecque et romaine. Il a commencé avec Héraclite (540 à 480 av. J.-C.) – l'un des penseurs les plus profonds de l'Antiquité grecque – qui soulignait le «contentement» qui vient quand on peut «ordonner» sa vie en employant la «raison». . Le «vieux» Benson, comme nous l'appelions affectueusement, nous exhortait toujours à écouter nos «voix intérieures …». les moyens, disait-il, par lesquels «raison» et «sagesse» nous conduiraient à la forme de «contentement» d'Héraclite.
C'est Claude Buffier, philosophe français du XVIII e siècle, qui a donné à la conscience humaine des aspects de la conscience humaine qui s'apparentaient à des «Héraclites», tels que « Les vérités éternelles» , ces pensées, sentiments et «compréhensions» imaginatifs et créatifs. qui nous présentent avec ce que nous appellerions des valeurs morales et humaines : des aperçus nous permettant de connaître et de «sentir» la «positivité» de ces attitudes et actions qui sonnent vrai et bon …. et la «négativité» de ceux qui sonnent faux et nuisibles.
De telles «intuitions» sembleraient être contenues inconsciemment au plus profond de la psyché humaine – «archétype» comme les décrit Carl Jung – et peuvent souvent se présenter à la conscience indépendamment de ce qui se passe à l'époque.
Les Verités. Voici quelques exemples d'idées et de sentiments aussi abstraits: Vérité ; Juste et faux; Bon et mauvais; Espérer; Amour; La compassion; La sympathie; Esprit; Âme; Conscience … toutes les «pensées-pensées» non préméditées, aussi acceptables pour la conscience que toute perception sensorielle de choses ou d'événements réels ayant lieu dans le monde extérieur. Mais la question est de savoir si des sensibilités aussi abstraites et «intérieures» ont toujours été présentes dans l'histoire de l' homo sapiens – et de tels niveaux intérieurs de conscience continueront à être présents …. dans les membres contemporains et futurs des espèces que nous appelons encore …. 'sapiens' ? Jusqu'à présent, ces sensibilités existent depuis aussi longtemps que les documents historiques écrits de la vie humaine ont existé. Les maximes de Ptahotep, par exemple, écrites en hiéroglyphes sur une tablette d'argile au début du troisième millénaire avant Jésus-Christ dans l'Égypte ancienne, racontent la croyance du pharaon que l'esprit de compassion et de bonté devrait régir les affaires humaines. Et cela a été écrit quelque trois mille ans avant que l'empereur romain Marc Aurèle décrive sa philosophie de la vie dans les Méditations – où il écrit: « Un univers fait de toutes choses; et un Dieu dans tout cela, et un principe d'Être, et une Loi, une Raison, partagée par toutes les créatures pensantes, et une Vérité.
Tandis que Confucius, quelque quatre cents ans avant Marc Aurèle, déclarait: « Le but de l'homme supérieur est la Vérité. A suivre par le naturaliste et philosophe grec Aristote (384-322 av. J.-C.), déclarant que …. Sagesse, compassion et courage … sont les trois qualités morales universellement reconnues des hommes … " Et dans son Ethique à Nicomaque il écrit que '…. les états de vertu par lesquels l'âme possède la vérité sont au nombre de cinq, c'est-à-dire l'art, la connaissance scientifique, la sagesse pratique, la sagesse philosophique, la raison intuitive …
De telles «vérités» ont illuminé les cœurs et les esprits des hommes et des femmes tout au long de l'histoire. J'ai donné quelques exemples précoces ci-dessus. De telles façons inspirées de «savoir» ont persisté … et ont conduit nos réalisations les plus profondes dans la science, la philosophie, la littérature et les arts (sans oublier la musique) … à travers les siècles. Sont-ils susceptibles de persister: se révéler «éternels»? Eh bien, en 1944, nous avons l'écrivain et philosophe américain Lewis Mumford, dans son C ondition of Man …. « Une journée passée sans la vue ou le bruit de la beauté, la contemplation du mystère, ou la recherche de la vérité et de la perfection, est un jour de misère; et une succession de tels jours est fatale à la vie humaine.
Si, comme je le crois, le temps et l'inclination sont nécessaires pour que de telles illuminations subjectives se produisent dans le mental, alors je doute que le mode de vie futur soutienne leur continuité. De nos jours – surtout dans le cas des jeunes générations – il semble de moins en moins probable qu'ils grandissent avec un Esprit ouvert et constamment réfléchi; et qu'ils trouveront de moins en moins de temps pour le faire.
«N owadays», me dit un jeune homme dans un café du campus, «dans notre monde électronique, ça ne marche plus comme ça. Nous n'avons pas le temps ou le besoin de réfléchir à la vie. Il y a toujours quelque chose à faire, quelque chose de nouveau à faire …
Eh bien, tant pour les vérités éternelles.
Les mots du philosophe allemand Nietzsche sont très pertinents ici:
Partout, la friche se développe; malheur
Pour celui dont le terrain vague est à l'intérieur.
