Ne pas être antisocial, mais … Pourquoi ne me laissez-vous pas seul? Partie III

Dans la partie I, j'ai discuté de la façon dont l'externalité de la convivialité peut amener les gens à émettre trop d'invitations sociales, ce qui, en moyenne, aggrave la situation des gens. Dans la partie II, j'ai soutenu que le paradoxe de l'amitié de la théorie des réseaux sociaux exacerbe cette pression pour socialiser.

Comme un rappel rapide, le paradoxe de l'amitié est la conclusion qu'en moyenne vos amis ont plus d'amis que vous avez. J'ai fait valoir que cela signifiait qu'ils étaient des gens très grégaires qui émettaient beaucoup d'invitations – plus que la plupart d'entre nous aimeraient voir. Je considère maintenant une objection, et une réponse: la signalisation.

Une objection possible à tout cela est que recevoir plus d'invitation ne blesse personne. ils sont toujours libres de dire non. Cependant, beaucoup de gens trouvent gênant de refuser les invitations, et pour une bonne raison: la signalisation. Supposons que les gens ont tendance à accepter les invitations de personnes qu'ils aiment, et rejettent les invitations de personnes qu'ils n'aiment pas. Ensuite, le fait de refuser une invitation envoie un mauvais signal à l'hôte. Bien sûr, c'est un signal bruyant – peut-être qu'elle a vraiment besoin de se laver les cheveux. Mais le signal a un certain contenu, disant que non a un coût.

Des mesures d'incitation du côté de l'hôte rendent le problème de la sur-convivialité encore pire. Supposons que les gens ont tendance à inviter les gens qu'ils aiment à faire la fête plus que ceux qu'ils n'aiment pas. Ensuite, les planificateurs des partis seront poussés à inviter plus de gens qu'ils ne le voudraient vraiment, afin de signaler à plus de gens qu'ils les aiment, et d'éviter de rebuter ceux qu'ils ne connaissent pas bien.

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Comment les gens sont-ils contrariés lorsqu'ils ne sont plus sur votre liste d'invitation? Considérez l'ancienne déesse grecque Eris, qui était tellement fâchée qu'elle n'a pas été invitée au mariage de Pélée et de Thétis qu'elle s'est pointée avec une pomme de discorde, avec une carte-cadeau adressée timidement: «Au plus beau». dispute amère entre Athéna, Aphrodite et Héra, qui aboutit finalement à la guerre de Troie.

Ce sont des gens comme Eris qui créent une tentation, lors de la planification d'une fête, de gonfler la liste des invités. Bien sûr, cela signifie que les parties deviennent trop grandes et incluent des personnes qui ne correspondent pas au groupe (ou comme Eris, sont juste désagréables). Donc, pour résumer, les incitatifs de signalisation provoquent plus d'invitations et plus d'acceptation de ces invitations, à des parties qui sont moins amusantes.

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