Lorsque j'ai enseigné le tout premier cours de thérapie féministe à l'Université de Berkeley en 1973, la salle était remplie d'étudiants enthousiastes qui voulaient raconter leur propre histoire et qui voulaient une audience équitable. Et c'est ce qu'ils ont. Ils ont raconté avoir été hospitalisés par leur mari pour avoir demandé un avortement ou un divorce, avoir subi une thérapie de choc pour avoir découvert qu'il avait une liaison et toutes sortes d'horreurs similaires. Ils ont parlé de thérapeutes ne croyant pas leurs histoires.
Empiriquement, la plupart des études psychologiques, y compris celles sur les maladies cardiaques et le cancer du sein, ont été faites uniquement sur des sujets masculins, avec l'utilisation exclusive d'expérimentateurs masculins. Essentiellement, la thérapie et la recherche ont incorporé inconsciemment les valeurs de la culture et c'est devenu le travail des féministes de démontrer la relation inextricable entre le contexte social et ce qu'on appelait alors la pathologie individuelle. C'est un principe accepté aujourd'hui, car la plupart des thérapies féministes sont vraiment considérées comme du bon sens. Comme autre exemple, bien sûr, le thérapeute ayant des rapports sexuels avec une cliente n'est pas un remède contre les abus, mais un ajout à cela est maintenant considéré comme totalement contraire à l'éthique.
Nous avons parcouru un long chemin pour comprendre ce qui cause la douleur psychologique et la plupart d'entre elle a été apportée par la psychologie féministe telle qu'elle s'est transformée en théorie du traumatisme ou en épigénétique. La plupart des lecteurs sont familiers avec la théorie des traumatismes et le SSPT, mais pas aussi bien avec l'épigénétique, qui affirme que les gènes peuvent être et sont modifiés par le contexte et par le traitement. Sans ignorer la biologie ou la chimie, le féminisme a montré à quel point ils sont malléables et combien de problèmes de femmes et d'autres humains découlent de la façon dont la société et les individus les traitent.
Oui, nous avons parcouru un long chemin au cours de ces 40 années et plus, mais il y a encore beaucoup de chemin à parcourir et heureusement beaucoup de jeunes femmes et hommes travaillent sur ces problèmes, à la recherche d'un monde juste et équitable violer à la fluidité de genre. Nous sommes ici en 2016.
