«Lâche ton histoire», dirait mon professeur dans le cours de pleine conscience que j'ai suivi il y a un moment. "Laissez vos pensées flotter, comme des nuages. Observez juste ce qu'il y a devant vous. Et ne pas le critiquer ou le condamner ou essayer de le rendre meilleur. C'est ce que c'est. "C'est vrai: souvent, nous sommes tellement pris dans telle ou telle histoire ou souhaitons ou rêvons que nous sommes tous absents de ce qui est là avant nous – la belle journée, le repas merveilleux, et, pas moins, les gens que nous aimons. Je parle ici de notre oubli , et Eckhart Tolle et d'autres ont raison d'essayer de briser son sort en nous amenant à nous concentrer sur le moment présent, le «maintenant». C'est une habitude qui mérite d'être cultivée.
Mais comme je le suggère dans mon nouveau livre Hindsight: La promesse et le péril de regarder en arrière , tout comme il y a des limites aux histoires que nous racontons sur nous-mêmes, il y a aussi des limites au présent. D'une part, il y a des aspects de l'expérience – et de nous-mêmes – que nous ne pouvons pas ou ne verrons pas dans le feu de l'action: je peux être absolument certain de mes raisons et de mes erreurs. choix mais d'agir comme je l'ai fait. Pourtant, il n'est pas rare de voir les choses différemment après un certain temps et je m'éloigne de cette chaleur et de cette certitude. "A quoi pensais- je?" "Comment pourrais- je?" Notez que le maintenant reste d'une importance vitale dans ce contexte – seulement c'est le maintenant du recul, le temps de regarder en arrière, ouvert d'esprit, et de voir la myopie possible de nos premières voies . Ce processus est particulièrement important dans la vie morale, où il y a une tendance marquée à agir d'abord et à penser plus tard.
Il y a une autre raison de repenser la puissance d'aujourd'hui, et cela a à voir avec le fait que, dans l'immédiat, il y a un sens très réel dans lequel je ne sais pas tout à fait ce qui se passe. Je vis un «épisode», dirait-on – je commence à travailler sur un nouveau blog, par exemple (comme celui-ci) – mais il est trop tôt pour connaître l'histoire dont il fait partie. Pour cela, je devrai attendre d'autres épisodes, d'autres entrées dans l'histoire évolutive à portée de main. Ce n'est qu'en regardant en arrière, avec le recul, que les contours de cette histoire émergeront. "Commencer ce blog était la meilleure chose que j'ai jamais faite", je pourrais finir par dire. "C'est là que tout a commencé." Ou, "J'aurais aimé avoir une idée de tout ce blog. Quel gâchis! »(Seul le temps nous le dira.) Ici, donc, le recul n'est pas tant une lentille correctrice pour notre myopie; c'est une lentille pour explorer ces aspects de l'expérience qui ne peuvent être connus rétrospectivement qu'après coup. Le reste reste important dans ce contexte aussi, mais, encore une fois, de manière différente que Tolle et compagnie ont tendance à le considérer. C'est le maintenant de ce que j'appelle la réflexion narrative , celle qui consiste à prendre une pause dans l'action de nos vies et à essayer de donner un sens à tout cela.
Mon professeur de pleine conscience avait raison: nos histoires peuvent devenir des pièges, des prisons, nous aveuglant sur ce qui est là avant nous, dans nous-mêmes et dans le monde. Mais ils peuvent aussi être de profondes sources de perspicacité et de sagesse, nous permettant de voir le monde à nouveau. Hindsight est un acteur clé dans ce processus. Tout comme le pouvoir d'aujourd'hui, il est aussi un outil puissant pour corriger l'oubli qui caractérise si souvent la condition humaine. C'est un véhicule de récollection , dans lequel nous sommes rappelés à nous-mêmes, et c'est une caractéristique clé de vivre la vie examinée.
