Sont-ils tous des mémoires fiction?

Il y a quelques années, Oprah Winfrey critiquait James Frey pour avoir fabriqué de grandes parties de son mémoire A Million Little Pieces , l'histoire de sa guérison de la toxicomanie. Depuis lors, la véracité des mémoires est devenue un sujet brûlant, mettant en question la véracité de tout mémoire. Par exemple, le mémoire de Augusten Burroughs Running with Scissors a provoqué un procès qui l'a amené à changer l'étiquette de son travail de mémoire en livre. Plus récemment, Love and Consequences: Un mémoire d'espoir et de survie , l'histoire «non-fiction» d'un demi-amérindien qui grandissait dans un gang du centre-sud de Los Angeles, s'est avérée être écrite par une femme caucasienne élevée par ses parents biologiques dans la vallée de San Fernando.

Fabriquer complètement votre identité et / ou les événements majeurs de la vie et l'appeler un mémoire est contraire à l'éthique. Mais la ligne entre réalité et fiction est-elle toujours aussi claire? Se souvenir par sa nature même est un processus de reconstruction qui conduit souvent à la distorsion. Nous reconstituons nos souvenirs à partir des fragments d'événements de la vie que nous avons conservés. Nous n'avons pas de copies exactes des événements stockés dans nos cerveaux. Nos souvenirs d'expériences de vie sont influencés par notre perspective unique au cours des expériences ainsi qu'au moment du souvenir. La myriade d'événements qui se produisent et la vaste connaissance que nous acquérons tout au long de notre vie influencent nos souvenirs du passé. Si nos souvenirs autobiographiques sont toujours reconstruits et influencés par notre perspective actuelle, est-il possible d'écrire un mémoire précis?

Si l'écriture d'un mémoire précis n'est pas réalisable, nous avons la tâche difficile de déterminer quels mémoires contiennent un nombre acceptable d'inexactitudes et d'exagérations et que nous pouvons appeler un canular. Ensuite, nous devons décider quoi faire avec les canulars. Je me demande si une littérature étiquetée et commercialisée comme une non-fiction doit perdre toute sa valeur lorsque sa validité est remise en question, en particulier lorsque les frontières entre réalité et fiction sont souvent troubles. Vous pourriez prétendre que les lecteurs croiront à tort que l'information contenue dans le travail est véridique, mais la recherche a montré que les gens peuvent également obtenir de fausses informations à partir d'histoires qu'ils savent être fictives.

Peut-être que le problème est que nous n'aimons pas avoir l'impression qu'on nous ment, c'est compréhensible. Mais puisque nos propres souvenirs nous trompent parfois, ne devrions-nous pas accepter les inexactitudes trouvées dans les mémoires? Peut-être que le genre mémoire est une race en voie de disparition et que les écrivains de mémoires feraient mieux de qualifier leur travail de fiction. Ensuite, ils courent le risque d'être critiqués pour avoir basé leur travail uniquement sur la réalité et manqué de créativité, mais au moins ils ne seront pas appelés menteurs.