Tout bien considéré

Quand j'entends un patient dire: «Une partie de moi veut [tel ou tel]; mais une partie de moi veut [ceci-et-ça] "; ou "Une partie de moi se sent (quelque chose-ou-autre), mais une partie de moi ressent (autre chose) – Je sais que nous avons un travail de base à faire ..

Mon plus sage mentor, le légendaire professeur de psychiatrie, le Dr Elvin Semrad, disait: "Tout a un coût."; "Qu'êtes-vous prêt à payer pour ce que vous obtenez?"; et "Vous devez acheter la paix entre votre tête, votre coeur et votre corps." Et il nous a rappelé que, sur la ligne de fond: "Nous avons trois choix dans la vie: se tuer, devenir fou ou apprendre à vivre avec ce que nous avons dans la vie. "

Quand une personne dit: «Une partie de moi veut …», elle formule une structure qui, dès le départ, met l'accent sur la division et le conflit, et encadre la résolution du problème comme exigeant l'assujettissement inévitable d'une «partie de »Il est évident pour moi que cette fausse construction est en fait une forme de résistance à la tristesse inévitable à ressentir par toute la personne qui prend la tâche de faire la paix avec ce qu'elle a dans la vie. Choisir signifie renoncer à d'autres options, quelle que soit la tristesse et le chagrin qui peuvent s'ensuivre. Semrad a souligné, simplement, "Il est triste et douloureux de ne pas avoir ce que vous voulez."

Au cours de ce travail, je me retrouve souvent à dire: «Toutes choses considérées – TOUTES LES CHOSES – quels sont les enjeux, les options et les coûts?» Le patient qui tient à la «partie de moi» structure assez persiste régulièrement à présenter les caractéristiques positives d'un ensemble d'options, puis à présenter les caractéristiques positives de l'ensemble conflictuel d'options, minimisant ainsi les conséquences (et les coûts) de l'une ou de l'autre.

Un de mes patients est souvent obsédé par ce qui pourrait être «la bonne décision» à propos de quoi que ce soit. Ce schéma est une autre résistance à prendre la responsabilité de choisir, d'aller «tout en». Enfin, peu importe ce que nous savons des conséquences (et des coûts) d'un choix particulier, un élément d'incertitude est inévitable. Chaque choix que nous faisons exige le courage d'intervenir avec toutes nos parties, avec tout notre être, dans l'incertitude créative de la vie.