Une fois de plus la double vie

Par Lily Zheng

Cette pièce a été initialement publiée en septembre 2016 dans le Stanford Daily, dans un environnement social et politique différent. Alors que le contexte a sans aucun doute changé, les questions fondamentales posées ici – et l'esprit dans lequel l'article a été écrit – n'ont pas changé du tout au tout.

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C'est un peu dur d'être à Stanford quand le monde s'effondre.

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Cet été, nous avons vu des milliers de personnes et de communautés autochtones se rassembler pour s'opposer au pipeline Dakota Access. Nous avons pleuré les morts interminables de personnes noires et brunes exécutées par la police à travers le pays, affligés par les homosexuels homosexuels qui ont été tués dans la fusillade d'Orlando, en Floride, faisant rage à la condamnation solitaire de Chelsea Manning après sa tentative de suicide.

Mais Stanford est toujours Stanford. Frosh vélo à travers White Plaza sans signalisation; FloMo a toujours de la crème glacée; la ligne de librairie pourrait aussi bien être pour un concert. À mesure que nous nous installons dans nos classes et que nous nous familiarisons avec nos camarades de chambre, nous pouvons de nouveau appeler ce campus «maison», avec précaution, avec enthousiasme, ou peut-être pour la première fois.

Il y a tellement de choses à faire ici. En dehors des séminaires interminables, des laboratoires, des conférences et des ateliers, nous avons des centaines de groupes d'étudiants qui rivalisent pour notre attention avec des spectacles, de la nourriture et de la communauté, à chaque heure de chaque jour. Et quand nous rentrons dans nos maisons et nos dortoirs, nous pouvons compter sur la programmation thématique, les soupers, les fêtes et nos amis pour nous garder éveillés plus tard que nous ne le devrions.

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Est-il surprenant, alors, que beaucoup d'entre nous transition sans effort dans la vie à Stanford sans une pensée du monde en dehors de la bulle? Avec tant de choses à nous occuper, les gros titres ne deviennent rien de plus que des distractions agaçantes sur des choses qui sont loin, des choses sur lesquelles nous ne pouvons rien faire. Après tout, que devons-nous faire pour les étudiants de premier cycle en Syrie? Que sommes-nous censés faire à propos de Flint, au Michigan? Que sommes-nous censés faire à propos de l'embourgeoisement et du déplacement qui se produisent à East Palo Alto, à seulement 10 minutes en voiture du campus?

Le monde s'effondre au loin et juste à côté à cause des systèmes, des institutions et des histoires que certains d'entre nous étudient depuis des années et commencent seulement à comprendre. Que sommes nous sensés faire? Que pouvons-nous faire? Face à un flot incessant et sans fin de mauvaises nouvelles et de tragédies, il peut être tentant de l'enterrer dans des quartiers de 20 unités et d'organiser des événements et des répétitions ainsi que sur la vie sociale du campus. Beaucoup d'entre nous font exactement cela, nous nous disons que notre éducation est plus importante que notre empathie et que nous nous affranchissons du monde.

Beaucoup d'entre nous ne le peuvent pas. Pour les étudiants qui se voient dans les personnes tuées par la police, pour les étudiants aux prises avec des problèmes de santé mentale et pour les étudiants qui s'inquiètent de leur famille malade ou handicapée ou de la situation financière de leur famille. Stanford peut avoir envie de vivre une double vie. Quand nos communautés sont constamment en état d'urgence mais que nos professeurs, camarades de classe et amis sur le campus continuent comme si de rien n'était, il ne nous reste rien d'autre que ce sentiment déchirant de nous rappeler que nous sommes poissons hors de l'eau, imposteur -dépendants du syndrome au paradis.

Pourquoi êtes-vous à Stanford?

Qu'est-ce que tu es venu faire ici?

Qui est-ce que tu es venu ici pour devenir?

Beaucoup d'entre nous commencent à Stanford trop occupé à penser à ce que nous fuyons et pas à ce que nous avançons. Frosh, les transferts, le personnel, même les administrateurs. À un moment ou à un autre, nous devons tous nous réconcilier avec notre place sur ce campus et notre place dans ce monde; ce monde troublé, complexe, douloureux.

Au fur et à mesure que le trimestre et l'année avancent, je suis certain que ce campus se réchauffera comme il le fait toujours. La tragédie mondiale, l'activisme des étudiants, l'élection présidentielle, le scandale du campus et tout ce qui se trouve entre les deux rythmeront nos cours et nos groupes d'étude de fin de soirée, se focalisent sur nos finales et coulent dans nos groupes de discussion. Nous nous demanderons comment le monde aurait pu se comporter ainsi et ce que nous sommes censés faire à ce sujet.

Mais nous pouvons faire quelque chose à ce sujet. C'est pourquoi nous sommes ici, n'est-ce pas? C'est pourquoi nous obtenons nos diplômes et innovons et pensons et grandissons et guérissons ici, pourquoi nous travaillons de longues heures pour prendre soin de nos résidents, de nos étudiants et de nos communautés, n'est-ce pas? Je veux un monde où aucun de nous ne doit vivre une double vie sur ce campus, où nous pouvons pleurer et grandir et combattre tous dans le même souffle. Je veux un Stanford qui fasse de nous tous ceux que nous devons être, faire le travail que nous voulons faire, faire le travail qui doit être fait.

C'est pourquoi nous sommes ici, n'est-ce pas?

(Lily est une étudiante en master coterminal, une activiste trans et une goth chronique)