Dans un précédent article, j'ai décrit la valeur de soi comme étant plus importante, désirable et motivante que l'estime de soi. Si l'estime de soi de chacun était plus élevée, il y aurait encore plus de conflits et de violence dans le monde. Si la valeur personnelle de chacun était plus élevée, le monde serait un bien meilleur endroit.
En général, plus nous valorisons les autres, les animaux et les choses, plus la valeur de soi devient forte; plus nous dévaluons, moins la valeur de soi diminue, plus il devient nécessaire d'élaborer des défenses de l'ego élaborées. Ceux-ci prennent généralement la forme d'un ressentiment chronique, de colère, de toxicomanie, de comportement impulsif ou d'abus envers les autres – tous autodestructeurs et signes d'une faible valeur intrinsèque, bien qu'ils puissent indiquer une haute estime de soi. Une approche radicale de la valeur de soi rend inutile ces défenses et d'autres défenses de l'ego inadaptées.
Bien-être physique
Le premier aspect de la valeur de soi radicale est l'engagement de rendre votre santé physique importante et digne d'appréciation, de temps, d'énergie et de sacrifice. Commencez par lire une pléthore d'informations sur le bien-être (prévention des maladies), l'alimentation et l'exercice, puis décidez lesquelles vous conviennent le mieux. Poursuivre vigoureusement votre régime de santé, non seulement pour vous-même, mais pour rendre le monde meilleur.
Bien-être émotionnel
Le deuxième aspect de la valeur de soi radicale est l'engagement à rendre votre bien-être émotionnel digne d'appréciation, de temps, d'énergie et de sacrifice. Le bien-être émotionnel a de nombreuses dimensions. Voici les principaux.
Valeurs les plus profondes: Le plus puissant contributeur à un bien-être émotionnel constant est la fidélité à vos valeurs les plus profondes. Fidèles à nos valeurs les plus profondes – quoi qu'ils soient -, nous nous sentons plus authentiques. Lorsque nous violons nos valeurs les plus profondes, nous éprouvons de la culpabilité, de la honte et de l'anxiété, non pas en tant que punitions, mais en tant que rappels pour être authentiques. Si votre vie est authentique, avec un intérêt soutenu, un but, une conviction et une compassion, vous avez créé un ensemble de valeurs qui leur sont plus ou moins restées fidèles.
Surveiller l'environnement: Nous étudions continuellement nos environnements pour les objets d'attraction et de menace – pour la nourriture, l'affiliation, le sexe, les tigres à dents de sabre et les serpents dans l'herbe, comme l'a dit un anthropologue évolutionniste. Comme le dit le chercheur John Gottman, de nombreuses personnes interrogent continuellement leur environnement pour tout ce qui pourrait être négatif. Ils ont entraîné leur cerveau, plutôt par inadvertance, à chercher des choses qui les feront se sentir déprimés, irrités, anxieux ou en colère, ce qu'ils trouvent inévitablement et presque toujours blâmer les gens autour d'eux.
Heureusement, nos cerveaux peuvent faire le contraire – chercher quelque chose à apprécier, à apprécier, ou à être intéressé, bien que cela nécessite de la pratique, ainsi que l'engagement pour le bien-être émotionnel. Nous avons très peu de contrôle sur l'environnement dans lequel nous vivons, mais nous avons un contrôle absolu sur ce que nous choisissons de cibler dans l'environnement. Il y a d'innombrables choses dans l'environnement qui peuvent stimuler l'intérêt, la curiosité, la jouissance, le courage, la compassion et la gentillesse.
Interprétations bénignes: Pensez aux choses qui ont la plus profonde influence sur nos vies et au peu de contrôle que nous avons sur elles. Nous n'avons pas choisi nos parents; nous ne nous sommes pas assis avec Dieu et nous avons dit: «Je vais prendre ces deux là-bas.» Nous n'avons pas choisi quelles maladies souffraient nos mères pendant la grossesse ou si elles fumaient ou prenaient de l'aspirine. Qui a décidé combien d'argent leur famille aurait, quelles maladies de la petite enfance ou quels accidents subissent-ils? Dans quelles écoles iraient-ils? Quels types d'enseignants et de pairs y trouveraient-ils? Et qui a choisi si d'autres enfants les aimeraient ou les intimideraient, les respecteraient ou les humilieraient? Nous n'avons tout simplement aucun contrôle sur les influences majeures sur nos vies. Pourtant, nous avons un contrôle absolu sur ce que tout ce qui dans nos vies signifie pour nous. Si nous définissons le sens de nos vies par de mauvaises choses qui nous arrivent, nous créons des états chroniques d'impuissance et de ressentiment, avec une dépression intermittente. Si nous contrôlons le sens de nos vies en augmentant systématiquement la valeur de notre expérience, nous créons une vie de sens, de but et de pouvoir personnel. Dans la valeur de soi radicale, nous acceptons la responsabilité de donner à notre expérience les interprétations les plus bénignes qui sont réalistes possibles.
Douleur transcendante: La motivation naturelle de la douleur est de motiver un comportement qui guérira, corrigera et améliorera. Transcender, c'est aller au-delà des limites, devenir plus grand pour devenir les personnes les plus autonomes et les plus humaines que nous puissions être. Ceci, je crois, est la fonction évoluée de la douleur. Ne pas souffrir ou s'identifier à la souffrance, mais se développer au-delà.
Agir sur ce qui est le plus important: Une grande partie de la souffrance dans le monde se produit lorsque les gens violent ce qui est le plus important pour eux en agissant sur ce qui est moins important.
Si vous pensez aux grandes erreurs que vous avez commises dans la vie, presque toutes impliquent de violer une valeur plus profonde en agissant sur quelque chose qui n'était pas aussi important pour vous. En fait, nous violons constamment des valeurs plus importantes en agissant sur des sentiments et des impulsions moins importants. Nous sommes sensibles à cette erreur récurrente pour deux raisons.
Les valeurs plus profondes ne fonctionnent pas sur les habitudes et les impulsions du pilote automatique. Traitées dans le cerveau en millisecondes, les habitudes et les impulsions contournent largement le cortex préfrontal (où nous prenons des décisions basées sur des valeurs). Si nous agissons constamment sur des sentiments superficiels, qui sont en grande partie des habitudes, nous violerons systématiquement des valeurs plus profondes.
Ne vous concentrez pas trop sur ce que vous ressentez; Au lieu de cela, concentrez-vous sur si vous voulez évaluer ou dévaluer. La plupart du temps, nous ne voulons pas dévaluer, nous voulons juste un changement de comportement. Bien sûr, la dévaluation n'obtient presque jamais le changement de comportement positif que nous voulons.
Valeur en cas de dévaluation: Lorsque nous nous sentons dévalués, nous devons faire quelque chose qui nous rendra plus précieux, pas plus puissant. La façon la plus simple de se sentir utile est d'être compatissant, gentil ou aimant. C'est une compétence simple mais transformatrice, que n'importe qui peut acquérir avec la pratique. Lorsque vous vous sentez impuissant, faites quelque chose qui vous fera vous sentir plus précieux (par exemple, compatissant, gentil ou aimant). En 20 minutes (plus court, si pas beaucoup de cortisol a été sécrété avec l'émotion négative), votre valeur personnelle sera plus élevée qu'avant le sentiment impuissant a eu lieu.
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