Prendre le temps pour la douleur

Quand quelqu'un vient en thérapie demandant essentiellement une refonte mentale et émotionnelle majeure, je préviens généralement que nous allons faire beaucoup de travail de deuil. C'est-à-dire, si nous devons accomplir une transformation majeure dans leur image de soi, ils auront besoin de revoir beaucoup de fois et de lieux où leurs insécurités douloureusement senties et leurs doutes de soi ont été créés. Et ce que cela implique presque toujours, c'est d'explorer les cas de honte passée, d'humiliation et de violence conjugale, qui remontent à la petite enfance. Pour les manières peu flatteuses qu'ils se voient dans le présent ont probablement principalement à faire avec comment ils ont été traités beaucoup plus tôt. Ou plus exactement, comment ils ont interprété leur traitement comme reflétant, semble-t-il, leur manque d'attrait, de compétence ou d'estime de soi.

Il est certainement raisonnable de demander pourquoi il est généralement nécessaire pour eux de retourner à leurs expériences les plus pénibles (lire, les plus émotionnellement douloureuses ) afin d'être guéri d'eux. Mais la réponse est en fait assez simple: si nous voulons mettre derrière nous tout résidu mental / émotionnel qui pourrait être piégé dans nos souvenirs les plus douloureux, ils doivent être revus – et réévalués – à partir d'une toute nouvelle perspective. Pour les significations défavorables que nous leur attribuions plus tôt étaient très probablement déformées (et peut-être grossièrement ainsi). Inévitablement, nos conclusions étaient basées sur un processus de pensée égocentrique qui, bien que adapté à l'âge, ne pouvait pas réellement intégrer la possibilité que la manière dont nous étions traités révélait autant, ou plus, que la personne interagissant avec nous. à propos de nous-mêmes

En d'autres termes, quand nous grandissions, les manières négatives que nous avions de nous voir pouvaient, malheureusement, avoir presque tout à voir avec la façon dont nous pensions que les autres (en particulier nos gardiens) nous regardaient. Nous manquions de développement cognitif – ou de maturité – pour nous demander à quel point leur autorité de nous juger était légitime.

Après tout, comment peut-on s'attendre à ce que nous évaluions la culpabilité comparée de notre comportement indépendamment de l'évaluation potentiellement critique d'autres personnes – d'autant plus qu'elles peuvent avoir été beaucoup plus grandes et plus anciennes que nous? Cependant, une telle circonstance n'implique guère que leurs évaluations de nous aient été judicieuses, compatissantes ou sages. Mais dans notre état dépendant, nous ne pouvions guère nous donner autant d'autorité que nous nous sentions obligés de leur donner. Et ainsi, quelque sévère ou injuste que fût notre jugement sur nous, nous nous sommes «abandonnés» à lui.

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Il y a un sens dans lequel, indépendamment de l'âge, nous sommes tous accablés par des «débris psychiques» toxiques du passé – que ce soit des préoccupations lancinantes d'être assez intelligent, assez adorable, ou assez bon en général. Se sentir en sécurité et confiant dans toutes les situations imaginables peut être quelque chose que nous souhaitons tous, mais relativement peu d'entre nous ont atteint un tel niveau d'assurance. Et, comme je l'ai déjà dit, les doutes résiduels sur nous-mêmes qui peuvent continuer à nous tourmenter peuvent être attribués à des déficits dans notre enfance.

En tant que psychologue, une grande partie du travail que j'accomplis est d'aider les individus à entrer et à adopter leur propre pouvoir personnel: pour enfin prendre l'autorité d'être le seul juge d'eux-mêmes – et, bien sûr, de le faire avec beaucoup plus de la compassion, l'acceptation et la compréhension qu'auparavant. Ne pas mentionner, se pardonner pour les choses pas particulièrement admirables qu'ils ont pu être coupables quand ils ont été conduits par des impulsions irrésistibles ou par des besoins totalement justifiables qu'ils ne savaient pas comment adresser plus responsable (c.-à-d., Sans manipulation ou agression) . Car si, petit à petit, ils doivent «recréer» leur image de soi, il est essentiel qu'ils entrent en contact avec la façon dont leur jeune plus jeune interprétait erronément les messages que les autres leur donnaient, qu'ils viennent de leurs parents, frères et sœurs , enseignants, voisins. . . ou qui que ce soit.

Un thérapeute exceptionnellement astucieux du nom de David Grove a émis l'opinion que «si vous étiez blessé quand vous étiez enfant, vous devez être guéri quand vous étiez enfant.» Et ce point de vue laisse entrevoir certaines des limites de ces thérapies axées sur les symptômes. thérapie cognitivo-comportementale-en plus de suggérer la valeur potentiellement inestimable de s'engager dans ce qu'on appelle communément le «travail intérieur des enfants».

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En tant que thérapeute EMDR, avant d'aider les clients à résoudre des souvenirs émotionnellement chargés et douloureux du passé, je prends soin de «transporter» leur enfant dans le présent. Et cela se fait en les incitant à accéder à la fois aux émotions et, tout aussi important, aux sensations physiques qui surgissent lorsqu'elles sont assez courageuses pour se «réidentifier» complètement avec les souvenirs troublants de leur enfant blessé. Le fait de les confronter de front à cette détresse passée – les vestiges déconcertants, démoralisants ou même traumatisants qui y résident encore physiquement – leur offre (ou plutôt, l' enfant en partie ) l'occasion d'apprécier à nouveau ces expériences néfastes, et un moyen beaucoup plus bénéfique. Et participer à ce processus peut transformer à quel point ils se sont perçus plus tôt comme le résultat de telles expériences troublantes.

Mes descriptions de cette méthode sont nécessairement condensées, bien que vous puissiez certainement en apprendre davantage sur ces orientations thérapeutiques à travers Internet. En plus de l'EMDR, il existe de nombreuses autres approches centrées sur l'enfant, y compris l'intégration à vie, la stratégie de réunion sur les besoins développementaux, la thérapie interne des systèmes familiaux et la thérapie par métaphore de Grov. Et en fonction de la profondeur et de la largeur de votre propre blessure possible, ainsi que de la force de votre ego, vous pouvez commencer ce travail intérieur par vous-même. Incontestablement, il y a beaucoup de livres qui tentent de vous montrer comment corriger les déficits de votre image de soi (par exemple, Getting Past Your Past par Francine Shapiro [fondateur de l'EMDR] et Reinventing Your Life par Jeffrey E. Young). À certains égards au moins – ne serait-ce que parce qu'un si grand nombre de nos institutions (famille, école, religion organisée, etc.) peuvent avoir un effet abusif sur nous – nous sommes tous quelque part dans les rangs des blessés qui marchent.

Je vous invite donc à vous demander si vous pourriez avoir des souvenirs douloureux du passé que, à cause de l'anxiété résiduelle, de la colère ou du chagrin qu'ils sont susceptibles d'évoquer en vous, vous avez consciemment décidé de ne pas y revenir. Car, que ce soit avec vous-même, un ami de confiance ou un thérapeute professionnel, je vous suggère de vous permettre de revenir à la source de ce qui peut, indirectement, continuer à vous causer du chagrin. Une telle volonté pourrait finir par être le plus beau cadeau que vous avez jamais donné à vous-même. Si vous pouvez vraiment vous désensibiliser des vieilles afflictions émotionnelles – et retraiter les significations négatives, auto-dépréciatives que vous leur avez précédemment attribuées – vous pouvez sortir d'une telle expérience une personne beaucoup plus saine et plus heureuse.

En supposant que vous êtes confiant que vous avez les ressources internes pour le faire, cela vaut la peine de vous ouvrir aux douleurs du passé. Car vous ne pouvez vraiment pas transcender ces vieilles perturbations émotionnelles / mentales sans d'abord leur faire face une fois pour toutes. Ironiquement, le «bénévolat» personnel pour exposer votre moi adulte aux vestiges de vieilles blessures, afin d'accomplir la tâche merveilleuse de ce que j'appellerai la psychosurgery transformationnelle, est le secret pour devenir la personne la plus puissante qui est en vous pour être. Et c'est une personne qui a guéri – et intégré – jusqu'à maintenant son moi «abandonné». . . . Et fait, il pourrait être ajouté, "minutieusement".

Note 1 : Si ce message vous «parle» et que vous le pensez à d'autres personnes, pensez à transmettre son lien.

Note 2: Si vous souhaitez consulter les autres articles que j'ai publiés pour Psychology Today en ligne sur une grande variété de sujets, cliquez ici.

Note 3: Voici quelques titres de (et des liens pour) des messages que j'ai faits pour PT qui complètent – ou «étoffent» – le présent:

"Du plaisir des parents à la satisfaction des gens" (Partie 2 de 3)

"Le chemin vers l'auto-acceptation inconditionnelle"

"Bonding vs. Bondage: ce que nous apprenons de nos parents"

"Le syndrome" je me sens comme un enfant "

"Pourquoi la critique est si difficile à prendre (Partie 1)"

"Les origines de la crédulité de l'enfance (partie 2)"

"La 'programmation' de l'auto-sabotage" (partie 3 sur 5) "

"Enfant Moi? Adult Self? – Qui dirige le spectacle? "

"Le passé: ne restez pas dessus, révisez-le! (Partie 2)"

"Notez vos parents! Les 10 critères cruciaux "

"Pourquoi nous avons tous besoin d'une marraine fée"

"Comment savez-vous ce qui est assez bon?"

"Avez-vous besoin d'être libéré de votre passé?"

"Neuf façons que votre ancienne programmation peut vous tenir en otage"

© 2015 Leon F. Seltzer, Ph.D. Tous les droits sont réservés.

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