5 Les mythes sexuels / relationnels Les thérapeutes doivent cesser de croire

Kink n'est plus considéré comme malsain

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Vous pouvez trouver cela difficile à croire, mais la plupart des thérapeutes, des psychologues et des médecins n'ont reçu aucune formation en matière de sexualité. Une minorité de programmes de santé mentale, de travail social ou de formation médicale offre une formation de niveau supérieur en matière de sexualité, au-delà de la couverture des paraphilies et des troubles sexuels inclus dans le DSM-5. Certains programmes traitent des problèmes de diversité sexuelle, mais pas tous. Peu d'États, le cas échéant, ont besoin d'une formation spécifique sur les questions de sexualité pour pouvoir obtenir un permis d'exercice. Seul un très petit nombre d'États (la Californie et la Floride à ma dernière visite) ont besoin d'une licence ou d'une formation documentée pour se qualifier de sexologue.

Pourquoi et comment cela est-il devenu un long récit à caractère social, et je ne suis pas sûr que quiconque ait jamais vraiment documenté l'histoire. Mais, ce que ce manque de formation signifie, c'est que les thérapeutes sont soumis aux mêmes préjugés sexuels, idées fausses et mythes, qui imprègnent la société en général. La plupart des thérapeutes se renseignent sur les problèmes d'ordre sexuel dans les médias généraux – PAS dans les revues professionnelles ou les recherches. En conséquence, de nombreux thérapeutes détiennent des mythes dangereux et des idées fausses, et utilisent ces croyances erronées dans leur pratique. Voici cinq des plus communs, que j'ai rencontrés pendant que je supervise, correspond avec et forme des thérapeutes autour du monde:

Kink est rare et malsain : Depuis que les idées de fétiches / paraphilies ont été introduites à la fin des années 1800, les thérapeutes ont cru que les comportements sexuellement inhabituels et les désirs étaient justes: inhabituels, rares et habituellement anormaux. Mais, le DSM-5 fait la distinction entre les intérêts paraphiliques, et les troubles paraphiliques, reconnaissant maintenant que les gens peuvent avoir des intérêts sexuels inhabituels, sans détresse ni dysfonctionnement. En Scandinavie, ils ont aboli les diagnostics de paraphilie il y a plusieurs années, sans aucun regret ni reconsidération depuis. Des recherches récentes au Canada suggèrent que près de la moitié de la population est favorable à des pratiques sexuelles «inhabituelles». Ce qui soulève la question si quelqu'un sait vraiment ce que "habituel" ou "normal" est réellement. De nombreuses études récentes de personnes impliquées dans BDSM montrent qu'ils sont souvent plus émotionnellement en bonne santé que la personne moyenne. Et, l'effet Fifty Shades of Grey a montré que beaucoup, beaucoup de gens «normaux» sont intéressés à explorer leurs frontières sexuelles.

Les relations ouvertes ou non monogames ne fonctionnent pas à long terme : les thérapeutes ont tendance à être remarquablement biaisés et à porter un jugement sur les relations qui explorent des alternatives négociées à l'infidélité. Dans un récent article du NY Times, l'anthropologue Helen Fisher a proclamé que les humains ne sont pas câblés pour la non-monogamie, et se trompent s'ils le poursuivent. Mais, de plus en plus de relations négocient ces limites, et de nombreux chercheurs et thérapeutes comme moi écrivent sur les nombreux couples masculins crépus, polyamoureux, échangistes et homosexuels que nous avons vus établir et maintenir des relations très saines pendant des décennies. Plusieurs études sur les couples non monogames montrent qu'ils tendent à être plus égalitaires, plus ouverts à la diversité sexuelle et plus susceptibles d'avoir des rapports sexuels protégés. Étant donné les taux incroyablement élevés d'infidélité et de divorce dans des relations prétendument monogames, on peut se demander à quoi exactement les thérapeutes pensent quand ils disent que les travaux monogames et la non-monogamie ne le font pas.

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Causes Porno Divorce : Je ne peux pas faire demi-tour sans entendre la statistique que l'utilisation du porno est impliquée dans 50% des divorces. J'ai entendu cela d'innombrables thérapeutes, qui écrivent pour me dire à quel point j'ai tort de suggérer que l'utilisation du porno peut être saine. L'origine de cela semble reposer sur deux groupes. Premièrement, le Family Research Council a affirmé avoir mené des recherches et découvert que la pornographie était impliquée dans plus de 50% des divorces. Mais le Family Research Council est un groupe fondé par James Dobson, qui fait la promotion des «valeurs familiales traditionnelles» et fait pression contre le divorce, la pornographie, l'avortement, les droits des homosexuels, l'adoption gaie et le mariage homosexuel. L'étude du CRF sur la pornographie et le divorce n'a pas été publiée dans un journal de recherche ni soumise à un examen par les pairs. La deuxième origine de cette statistique mystérieuse sur le divorce et la pornographie est de l'American Academy of Matrimonial Lawyers. En 2003, lors d'une de leurs conférences, l'Académie aurait mené une enquête auprès de 350 de leurs avocats. Environ la moitié de ces avocats ont rapporté qu'ils avaient vu le porno en ligne jouer un rôle dans les divorces. Parce que la méthodologie n'est pas claire, nous ne savons pas s'ils ont dit qu'ils l'avaient vu dans la moitié des divorces, ou si la moitié des avocats l'avaient déjà vu au moins une fois. Mais encore une fois, cette enquête n'a jamais été publiée, et ces données et méthodes n'ont jamais été analysées. Je pense qu'il est probable que les thérapeutes voient l'utilisation du porno chez les hommes impliqués dans un divorce – parce que les hommes augmentent leur consommation de porno lorsqu'ils sont seuls, déprimés et quand ils n'ont pas de relations sexuelles agréables dans leurs relations. Mais les thérapeutes confondent un symptôme, un effet, pour une cause, lorsqu'ils accusent la pornographie de divorcer.

Le traumatisme entraîne des attirances non désirées pour le même sexe : De nombreux thérapeutes, en particulier dans le domaine de la toxicomanie, soutiennent que le traumatisme sexuel de l'enfance peut amener les hommes à adopter des comportements homosexuels incompatibles avec l'orientation sexuelle de l'homme. Cette croyance ignore quelques points importants:

• Premièrement, les hommes gais et bisexuels courent un plus grand risque de subir des abus sexuels, non parce que la violence les a rendus homosexuels, mais parce que les jeunes homosexuels / bi sont souvent isolés et vulnérables.
• Deuxièmement, le Razor d'Occam suggère que ces hommes ayant des «attirances indésirables de même sexe» ne sont pas aussi hétérosexuels qu'ils le souhaiteraient, reflétant les attitudes moralisatrices et homophobes des familles / religions dans lesquelles ils ont été élevés. une distraction.
• Troisièmement, l'idée d '«attraction indésirable du même sexe» ignore la théorie importante de la fluidité sexuelle, qui nous aide maintenant à reconnaître que l'orientation sexuelle n'est pas le concept rigide que croyaient autrefois les thérapeutes.
• Enfin, j'aime toujours demander aux thérapeutes qui croient à ce concept d '«attirance sexuelle induite par un traumatisme» s'ils croient qu'une femme qui abuse sexuellement d'un homme homosexuel pourrait mener ce dernier à des «attirances hétérosexuelles non désirées»? Si un thérapeute ne croit pas que cet effet mythique pourrait aller dans les deux sens, alors ils ne font que exprimer la stigmatisation contre l'homosexualité masculine.

Un thérapeute aidant ces hommes à réprimer leurs attirances envers le même sexe est dangereusement proche du traitement de conversion, et de plus, il est peu probable qu'il soit efficace ou thérapeutique. Les patients éprouvant de la détresse face à de tels désirs méritent éducation, soutien et traitement affirmatif pour les aider à comprendre et à normaliser leurs désirs – traiter les attirances sexuelles comme des symptômes de traumatisme les qualifie intrinsèquement d'anormaux et de malsains, directement contraires aux meilleures pratiques et normes éthiques.

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Le sexe décontracté est malsain : De nombreux thérapeutes croient que le sexe occasionnel, le sexe en dehors d'une relation affectivement engagée, est intrinsèquement malsain. Il n'est pas difficile de comprendre pourquoi les thérapeutes pensent cela: notre société promeut l'idée que le sexe occasionnel est moins significatif, et qu'il est bon marché, comparé à l'idéal, d'un lien affectif engagé. De plus, la recherche sur le sexe occasionnel est nuancée et un peu difficile à analyser. Certaines recherches ont montré que beaucoup de femmes souffrent de dépression après une relation sexuelle occasionnelle et sont moins susceptibles d'avoir des orgasmes. D'autres recherches sur les rapports sexuels occasionnels suggèrent que ce sont les attitudes des gens envers l'activité qui prédisent leurs expériences. Si vous pensez que le sexe occasionnel est bon marché et malsain, vous vous sentirez probablement mal après, si vous avez des relations sexuelles avec quelqu'un avec qui vous n'êtes pas en relation. Mais, il est probable que ce sont les gens qui se sentent mal après des rapports sexuels occasionnels qui en parlent à leurs thérapeutes, pas les gens qui aiment ça et qui se sentent bien à ce sujet. Ainsi, il est facile de comprendre comment les thérapeutes pourraient finir par penser que le sexe occasionnel est malsain pour tout le monde, malgré ce que la recherche révèle maintenant.

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Les thérapeutes qui croient que ces mythes ne sont pas intentionnellement biaisés. Comme on l'a dit, ils ont rarement suivi une formation sur ces problèmes sexuels. Ils sont inondés de l'information paniquée, sexuellement négative qui abonde dans les médias en général. Ils voient un échantillon limité de personnes aux prises avec ces problèmes et ne comprennent pas comment le biais de l'échantillon affecte leur jugement. Beaucoup de thérapeutes approuvant ces mythes s'identifient comme des conseillers chrétiens, et ces idées fausses sont compatibles avec les mœurs sexuelles promues dans les croyances religieuses conservatrices. Cependant, les praticiens de clinique autorisés sont tenus par leur éthique de pratiquer en se fondant sur les meilleures informations cliniques disponibles. Ils sont également interdits de s'engager dans des traitements stigmatisants, indépendamment des croyances religieuses des thérapeutes.

Si votre thérapeute vous dit l'un de ces mythes, sachez qu'ils le font probablement par ignorance. N'hésitez pas à partager cet article avec eux. Mais, s'ils refusent de considérer que leurs croyances peuvent être une preuve de partialité ou de stigmatisation, vous devrez peut-être envisager de trouver un autre thérapeute, qui est intéressé à fournir un traitement basé sur des preuves plutôt que des préjugés et des suppositions.

Plus de gens reconnaissent maintenant ce besoin, et offrent des formations aux thérapeutes pour les aider à comprendre la sexualité moderne. Suivez ces liens vers des ressources où vous ou votre thérapeute pouvez combler ces lacunes.

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