Mes valeurs conservatrices

Dans mon article «L'idéologie de la psychologie sociale», j'ai expliqué que la recherche empirique suggère que l'idéologie libérale domine la psychologie sociale et que les psychologues sociaux conservateurs sont sous-représentés. Lee Jussim a blogué à ce sujet dans "The Rabble Rouser".

Je ne souhaite pas promouvoir le conservatisme avec ce blog. Je fais avancer le mouvement de la diversité idéologique en m'identifiant comme un conservateur. J'espère que 1) les psychologues sociaux conservateurs deviendront plus ouverts et acceptés pour leur idéologie, et 2) les psychologues sociaux non conservateurs apprennent à ne pas me craindre, et à me voir comme un individu unique avec une perspective unique. J'ai énuméré certaines de mes valeurs fondamentales ci-dessous, de sorte que vous en sachiez plus sur mon point de vue.

Mes valeurs

1) Dieu. Je suis chrétien. Je crois en Dieu et en Jésus-Christ. Je prie tous les jours et je vais à l'église avec ma famille le dimanche pour le culte. Si vous continuez à lire au-delà de cette phrase, vous apprendrez qu'une grande partie de mes recherches a porté sur la psychologie évolutionniste. Je crois en l'évolution et mon père est un biologiste évolutionniste. Je crois que la science révèle les vérités qui ne peuvent pas être en contradiction avec Dieu, et Dieu ne peut pas être en désaccord avec la science. Je crois en la tolérance de toutes les personnes, religieuses (toutes dénominations) ou non-religieuses. Nous devrions avoir la liberté de pratiquer la religion que nous choisissons, quand nous choisissons de la pratiquer et de ne jamais l'imposer aux autres.

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2) Famille. Ma famille est importante pour moi. Passer du temps avec ma femme et mes enfants est la meilleure partie de ma vie. Je veux qu'ils soient exposés au meilleur de ce que le monde a à offrir et que mes enfants grandissent en comprenant l'obligation qu'ils ont d'utiliser leurs dons pour rendre le monde meilleur et aider les moins fortunés en tout temps.

Volant au Missouri State Capitol, Jefferson City, Missouri, États-Unis.

Source: Robert Mather

3) La démocratie. Je crois qu'il n'y a pas de substitut à la démocratie. La démocratie dans une organisation ou un gouvernement mène à une plus grande motivation, à un meilleur leadership de qualité, à un meilleur suivi de la qualité et à une meilleure qualité de vie globale. Les décisions spécifiques dans les démocraties ne sont pas toujours correctes. À long terme, j'ai la conviction que les gens sont intrinsèquement bons et qu'ils vont travailler ensemble, de manière altruiste, pour faciliter le succès à long terme de leur société, grâce à une bonne science qui informe les décideurs.

4) Le capitalisme de marché libre. Je crois que le capitalisme de marché libre conduit une société à se développer dans la meilleure version qu'elle puisse être – la société la plus innovatrice, riche (de haut en bas), altruiste et saine dans laquelle elle peut grandir. Il devrait toujours y avoir des restrictions pour s'assurer que personne n'est laissé pour compte. De nombreux désaccords surviennent quant à la façon de restreindre le processus et le nombre de restrictions qui devraient être en place.

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5) Positions politiques. Je crois en la défense de ceux qui ne peuvent pas se défendre, que ce soit au pays ou à l'étranger. Je crois qu'il faut investir dans l'éducation, investir dans les soins de santé et investir dans les soins de santé mentale pour bâtir une société. Ce seront les sujets de certains de mes prochains articles sur l'application des résultats de la recherche en psychologie sociale.

Je suis un conservateur fiscal et social modéré. La démocratie et nos libertés aux États-Unis nous donnent l'occasion d'être en désaccord, de discuter et d'être diversifiés de plusieurs façons utiles. Quant au domaine de la psychologie sociale, personne n'est responsable du manque de diversité idéologique. Nous devrions continuer à faire de la bonne science, être ouverts aux questions que nous posons et respecter nos collègues. Je ne suis pas privé de ses droits de chercheur conservateur. Je suis passionné par la bonne science empirique que nous faisons en psychologie sociale et je veux en parler aux gens.

Mes valeurs ne guident pas mes recherches dans le but de produire des résultats préconçus. La psychologue sociale Susan Fiske (2004) a défini quatre sources à partir desquelles les théoriciens construisent leurs théories: intellectuelle, personnelle, de groupe et de vision du monde. Elle a soutenu que les identifications de groupe peuvent donner des perspectives dans la création de théories du comportement humain (par exemple, l'expérience d'une femme avec le sexisme informant une théorie sur le sexisme). Elle a soutenu que «lorsque des groupes socialement importants participent, le domaine acquiert la variété de perspectives nécessaires à un ensemble sain de dialogues» (p.136). Elle a également fait valoir que pour les sources de vision du monde, un programme inspiré par la valeur informant une théorie est approprié tant que la théorie est soumise aux mêmes critères scientifiques que toute autre théorie. À titre d'exemple, elle a cité le travail de John Darley sur l'hypothèse du bon samaritain.

Mes valeurs informent ma perspective en tant que scientifique, mais ne guident pas ma science.

Fiske, ST (2004). Attention à la lacune: à la gloire des sources informelles de la théorie formelle. Revue de personnalité et de psychologie sociale, 8 , 132-137.