Le chagrin et les problèmes culturels-une disparité
En tant que créateurs du processus de rétablissement du deuil, nous sommes souvent invités à définir le chagrin et l'application de nos principes et de nos actions en termes culturels – une demande que nous refusons fermement.
Il y a quelques semaines, j'ai donné un webinaire d'une heure à des infirmières pour aider les Haïtiens à faire face au chagrin causé par le récent tremblement de terre.
Avant le webinaire, il a été suggéré que le contenu de mon discours aborde les questions culturelles qui pourraient découler des faits que le vaudou est pratiqué en Haïti, que les Haïtiens ne croient souvent pas en la maladie mentale, et une variété d'autres préoccupations à propos de la culture unique d'Haïti.
Au lieu de cela, j'ai contourné la question de la culture et plongé dans le cœur de la question – le cœur étant le mot clé – que nous définissons comme ceci: «Le chagrin concerne un cœur brisé, pas un intellect brisé.» De ce point de vue est intellectuel, pas émotif.
Pendant une heure, j'ai donné autant d'informations utiles que possible, en parlant aussi vite que possible, ce qui est assez rapide. Comme c'est le cas pour les webinaires, il y a des évaluations. 98% des auditeurs ont dit: "J'ai adoré! Cela a dépassé mes attentes! »Les 2% restants ont dit:« J'ai aimé ça. Cela a répondu à mes attentes. »Et je n'ai même jamais évoqué les problèmes culturels, sauf pour dire que je les contournais spécifiquement parce qu'ils ne sont pas le problème de présentation lorsque le cœur des gens est brisé.
Le chagrin est la réaction émotionnelle normale et naturelle à la perte de toute sorte. Bien que ce soit vrai, il est réaliste de dire que normal et naturel englobe un très large éventail d'émotions humaines. Il est également exact de dire qu'au sein de n'importe quelle culture ou société ou famille, chaque individu aura une réaction émotionnelle unique et personnelle à une perte – que la perte soit une mort, un divorce ou une catastrophe majeure comme un tremblement de terre.
La réaction unique sera basée sur la relation unique que chaque individu a avec la personne décédée, ou de qui ils sont maintenant séparés, ou avec la propriété et les souvenirs qui sont souvent perdus dans une catastrophe naturelle.
Nous croyons qu'il est imprudent de superposer les idées extérieures que nous pourrions avoir sur les questions culturelles à des individus uniques, et, en faisant cela, de les guider accidentellement loin de ce qui est émotionnellement vrai pour eux. Cela doit être fait sans opinion ou jugement de notre part, culturel ou autre, qui modifierait leur perception de leur relation unique qui a été affectée par l'événement de production de deuil.
Une question importante: Y a-t-il quelque chose qui pourrait tomber sous le thème des «questions culturelles» qu'il est bon de savoir?
Oui. En règle générale ici aux États-Unis, il est prudent de parler des émotions devant les autres et devant les membres du sexe opposé. Bien sûr, cela est vrai dans des situations contrôlées comme nos programmes de sensibilisation au rétablissement du chagrin, dans des groupes de thérapie ou de soutien, et dans une mesure limitée dans notre vie quotidienne. Il est également généralement sûr, ou peut être sécurisé par un accord mutuel, d'étreindre les autres, et cela peut arriver entre les hommes et les femmes.
Mais, il y a des cultures [même aux États-Unis] qui interdisent fortement de parler ouvertement des émotions, ou de les partager entre les sexes, et de toucher ou de serrer les autres en public.
Quand et si vous avez conscience de ces restrictions, et que vous opérez dans une culture qui les a, il est raisonnable de les respecter.
Le chagrin est la réponse émotionnelle humaine naturelle à la perte. Malgré les problèmes culturels, c'est le chagrin brut et le chagrin non résolu qui doit être adressé dès que possible, de peur qu'il ne soit enterré sous le tourbillon de la vie qui suit toutes les pertes.
