Besoin d’alléger?

Activez votre archétype de bouffon.

Source: Unsplash @ sagarp7

Lorsque la vie se sent comme un frein et que les événements sont déprimants, il est temps de s’éclairer. Pour cela, nous pouvons appeler le bouffon. Vous connaissez peut-être mieux cet archétype chez le comédien, l’animateur, le planificateur de fête, le directeur de croisière, le satiriste, le farceur ou les amis ou collègues qui vous font toujours rire.

L’art d’éclaircir

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Je suis sérieux par nature, peut-être intensifié en travaillant dans le domaine de la psychologie des profondeurs (où je me sens comme si je devais apparaître comme Freud ou Jung, en regardant sage) et mon intérêt pour l’actualité, ce qui m’inquiète de l’état de choses même quand ma propre vie est très bien. Je sais que je ne suis pas le seul à me sentir stressé par le rythme et la complexité de la vie moderne, exacerbée par les nouvelles de dernière heure, dont la plupart sont alarmantes, tristes et inquiétantes.

J’apprécie énormément les comédiens qui me font rire au lieu de crier à propos de choses que nos dirigeants font et qui, je le crains, amènent les États-Unis sur une falaise, ou à quel point mon pays est devenu polarisé. Tout ce qui me sort de la tête, ma liste de choses à faire et imaginant le danger futur, est une aubaine. Donc, j’adore me perdre dans un bon roman policier ou un film engageant, ou faire quelque chose de récréatif ou de rattrapage avec des amis et des membres de ma famille, ce qui m’impose toute mon attention.

Chacun de nous peut être momentanément rafraîchi en prenant le temps de faire le travail qui nous déroute le plus. Parfois, une remarque humoristique peut nous distraire d’une affaire sérieuse qui nous préoccupe, passant d’un changement d’humeur de la peur à la joie. Ce changement est un peu comme les coups de poing surprenants qui provoquent des rires dans de nombreuses blagues. (Un type se présente en retard au travail. Le patron crie: “Tu aurais dû être ici à 8h30!” Répond-il: “Pourquoi? Que s’est-il passé à 8h30?” à un parti politique organisé. Je suis un démocrate. “) Le cerveau semble aimer cette surprise là où il doit réaligner toutes les synapses qui allaient ensemble sur un chemin très différent. Dans les contextes où la sexualité (ou toute autre chose) n’est pas parlée ouvertement, les blagues sur de tels sujets entraînent souvent une explosion de rire, provoquée par le choc de la destruction d’un tabou et de son acceptation. La capacité connexe de changer de point de vue explique l’avantage que les personnes qui aiment s’amuser ont souvent lors de la réflexion et de la réflexion.

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Faire des recherches pour mon livre Persephone Rising: Awakening the Heroine Within, j’ai passé en revue les études sur le bonheur en préparation de l’écriture du chapitre sur Dionysos, le dieu de la joie, de la danse, du théâtre et du vin. J’ai appris des gestes simples que chacun de nous peut prendre pour égayer notre journée, et qui libèrent un coup de produits chimiques de bonheur dans notre corps. Les gagnants sont: s’engager dans une tâche que vous aimez faire tellement que vous oubliez le temps; faire quelque chose de gentil pour quelqu’un d’autre; faire l’expérience de la proximité avec des personnes qui vous sont chères ou qui vous aiment; se promener sans destination fixe; et pratiquer la gratitude pour tout ce qui est juste dans votre vie et dans le monde.

Les bouffons autour de nous, mais peuvent-ils nous rassembler?

Un ancien collègue et moi-même parlions récemment de la façon dont les inquiétudes s’extrapolent du présent à l’avenir pour imaginer des résultats désastreux. Cependant, de nombreux changements soudains, comme la chute du mur de Berlin ou la fin de l’apartheid en Afrique du Sud, par exemple, étaient imprévisibles, déplaçant nos perspectives de manière surprenante. À partir de cela, nous avons commencé à nous demander où les événements actuels pourraient nous mener qui seraient positifs, même s’ils ne sont pas prévus. Peu de temps après, j’ai eu une autre conversation enrichissante avec un collègue qui aide les dirigeants à relier les points entre des événements qui ne sont généralement pas perçus comme liés les uns aux autres, mais qui le sont en réalité.

À l’heure actuelle, les Américains remarquent nos différences parce que c’est le récit culturel dominant: on nous dit que nous sommes dans une guerre culturelle. Et si nous commençions à remarquer à quel point le bouffon est omniprésent, non seulement des deux côtés de la fracture, mais aussi dans notre pays en général. La Déclaration d’indépendance des États-Unis a déclaré que la “poursuite du bonheur” était un droit humain universel. Il y a peut-être un autre pays qui affirme cela, mais si c’est le cas, je ne le sais pas. L’Amérique a peut-être plus touché le monde à travers le divertissement et l’invention de jeans et d’autres vêtements de sport que de toute autre manière. Les Américains ont généralement aimé que leurs dirigeants aient un bon sens de l’humour, pouvant même rire d’eux-mêmes. Les présidents Reagan et Obama ont été particulièrement appréciés pour avoir cette capacité, de même que les présidents Kennedy et Lincoln.

Beaucoup d’Américains reçoivent aujourd’hui leurs nouvelles des comédiens et, dans certains États, ils aiment élire le candidat le plus sauvage. Ceux-ci rappellent les grands héros de contes comme Davy Crockett. La chanson-thème de l’émission télévisée à son sujet affirmait qu’il avait tué un ours à l’âge de trois ans et qu’il se rendait ensuite au Congrès, où il a “rafistolé la fissure de la Liberty Bell”. ils sont si transparents qu’ils ne sont pas censés tromper quiconque.

Rire ensemble lie les familles, les groupes d’amitié et les équipes de travail et pourrait unir des groupes plus importants comme des organisations ou même des pays, y compris le mien. Bien que nos peuples diffèrent sur de nombreuses questions politiques et culturelles, nous partageons un esprit comique, même s’il est exprimé de manière divergente.

Les nouveaux vêtements de l’empereur et le bouffon de la cour

Certains récits de Jester concernent essentiellement la sphère publique et ils sévissent dans notre culture d’aujourd’hui. Pensez à l’histoire des enfants de Hans Christian Andersen, Les nouveaux vêtements de l’empereur, dans lesquels l’enfant révèle que l’empereur est nu et que les vêtements sont une illusion. Dans la vie publique réelle, les humoristes soulignent les divergences entre ce que les dirigeants disent et les faits réels, et le rire résulte du soulagement que procure le fait de ne pas prétendre que ce qui se passe est acceptable si ce n’est pas le cas. Ce type d’humour peut aussi se moquer de ceux qui croient à des faits factices, engendrant ainsi un ressentiment à l’égard de ceux qui sont implicitement, sinon explicitement, décrits comme étant dupés ou ignorants.

À l’heure actuelle, beaucoup de gens rigolent en disant tout ce qui va à l’encontre de la rectitude politique (civilité), le rire provoqué par la montée des gens qu’ils considèrent comme des élites ou la police morale. Bien que ce qu’ils affirment ne soit pas objectivement vrai, il reflète fidèlement ce que les gens qu’ils connaissent pensent et disent. Si le contenu de ce qui est dit semble ignorer ou même honteux pour beaucoup, le dire à haute voix est une rébellion qui suscite la joie de refuser d’être honteux et de réaffirmer son statut moral et intellectuel. Il exprime également la joie enfantine du farceur au sein de chacun d’entre nous qui aime bouleverser les adultes coincés dans la pièce.

Le travail du bouffon de la cour dans les temps anciens consistait à percer l’inévitable pompisme des rois et des reines, mais à le faire avec humour, de manière à les amener à faire face à la réalité, à leur situation et à eux-mêmes. Idéalement, les membres de la famille royale obtiendraient la blague et riraient avec la cour. Modern Jesters peut également critiquer une situation grave de manière si légère qu’elle peut être entendue. La défunte humoriste Molly Ivins, après avoir écouté un discours politique particulièrement raciste, a plaisanté: “Cela sonnait probablement mieux dans l’allemand original”.

L’humour peut aussi servir à désamorcer la peur d’agir pour ce en quoi vous croyez. On peut citer comme exemple les chapeaux de chat portés par les femmes ou les rapports d’observations d’espèces extraterrestres et spatiales soumises à un site Web gouvernemental. les activités criminelles des étrangers sans papiers.

Apprécier le meilleur et se prémunir contre sa pente glissante

La joie est le fruit de l’accomplissement spirituel quand elle est tempérée par l’amour. Le dalaï-lama sourit presque toujours et fait de petites plaisanteries. Les psychologues nous disent que ne pas se prendre trop au sérieux est un signe de psychisme sain et de confiance. Le bouffon mature a aussi une grande capacité à se soucier des autres aussi bien que de lui-même, tout en ne permettant pas un excès d’empathie pour la souffrance d’autrui.

Alors que certains événements comiques, comme ceux qui glissent sur une peau de banane, ne sont amusants que si nous retirons l’empathie de leurs victimes, l’humour peut favoriser le sentiment des autres. Cela est particulièrement vrai lorsque nous pouvons rire avec quelqu’un parce que nous y sommes allés ou que nous pouvons facilement le faire. Un tel humour nous aide à accepter des parties simplement normales de nous-mêmes que nous pourrions être tentés de ressentir. Dans le même temps, retirer de l’empathie, même pour nous-mêmes, est nécessaire pour voir l’humour dans certaines situations qui, autrement, pourraient être ressenties comme humiliantes. Les exemples peuvent aller de quelque chose de moins grave, comme être mal attaché pour un événement officiel, à tomber dans les escaliers sinueux tout en faisant une grande entrée, ou même à se casser la jambe à l’automne. Au début, la plupart d’entre nous doivent faire preuve d’empathie pour nous rétablir, mais finalement, avec la distance, nous pouvons transformer des événements difficiles en histoires amusantes pour amuser nos amis.

Il est plus facile d’entendre parler de choses horribles se produisant dans le monde entier sous la forme de satire que de ressentir toute la souffrance à quel point elles sont affreuses, mais cela peut également supprimer l’impulsion de faire quelque chose pour aider. De plus, utiliser l’humour pour supprimer votre propre douleur ou votre compassion pour les autres peut conduire à agir en tant que clown triste (pensez à Charlie Chaplin), dont la douleur est toujours présente sous la surface.

Comme tous les archétypes, le Jester a un dessous sombre potentiel. Par exemple, les taquineries ou les insultes géniales qui font souvent partie de la vie familiale ou de l’amitié restent idéalement ce côté de ce qui pourrait être profondément blessant. Passer par-dessus cette ligne peut se produire accidentellement ou, dans le cas d’intimidateurs de toute sorte, avec une intention manifeste de rabaisser et de blesser. Ceux qui manquent d’empathie peuvent aussi être inconsciemment cruels (comme le Sherlock modernisé dans la série télévisée de ce nom), mais se demandent pourquoi d’autres ne les aiment pas. À un autre extrême, le méchant dans les films de Batman, le Joker, illustre comment cet archétype peut faire des ravages et torturer les gens. Comme l’explique le Joker: “Nous avons arrêté de chercher des monstres sous notre lit lorsque nous avons réalisé qu’ils étaient en nous.”

Questions de pensée:

• Que faites-vous quand vous avez besoin d’alléger?
• Où voyez-vous l’archétype de Jester dans vos amis, dans le monde autour de vous ou en vous-même?
• Quelles qualités Jester pourriez-vous vouloir plus et laquelle moins?