Éco-psychologie profonde, activisme non-violent et science

Président de la Dancing Star Foundation sur l'éco-psychologie profonde, l'activisme non-violent et la science

Un ouvrage nouveau et de grande envergure intitulé Codex Orféo par l'auteur, écologiste et cinéaste Michael Tobias, est consacré aux intrusions continues et incessantes dans la vie des animaux humains et non humains (animaux). Les lecteurs de psychologie Aujourd'hui trouveront beaucoup d'intérêt dans ce roman expansif qui se fond dans la science solide avec la fiction en mouvement rapide.

Source: Avec la permission de Michael Tobias

La description du livre se lit comme suit:

Explorez des bourbiers éthiques, politiques et pratiques qui bouleversent ce thriller écologique captivant. Une intrigue tendue traite des problèmes scientifiques, secrets et géopolitiques dévastateurs.

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"Vous allez bien, Professeur?" Demanda Mal dans un murmure.
"Ouais, je vais aller bien."

Écologiste de renommée mondiale, le professeur David Lev de l'UCLA, âgé de 84 ans, vient de commencer une odyssée contemporaine. Après avoir prononcé une allocution plénière sur le changement climatique lors du sommet des Nations unies à Rio + 20, il doit faire un voyage à travers les vents violents de l'ouragan, les tourbières impénétrables et les douze pieds de glace dans les forêts de Biélorussie. En cours de route, le voyage de Lev nous amène à considérer des questions aussi profondes que: Sommes-nous notre gardien des frères? Quelles sont les limites éthiques de la science? Et, finalement, à quel prix, la gloire?

Ce n'est pas seulement l'histoire de Lev qui est la clé de ce tournage de pages, mais aussi un récit de l'époque de la Seconde Guerre mondiale et de l'Holocauste, qui dépend de la survie. Une constellation de personnages richement nuancés et profondément dessinés dont les vies et les circonstances uniques parlent avec résonance, mélancolie, inspiration et drame implacable font tous partie de ce roman complexe et provocateur – y compris le biochimiste de pointe Dr. Taman Chernichevsky. Qu'a-t-il découvert?

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J'ai eu la chance de mener une entrevue avec le Dr Tobias dans laquelle il demande: «Sommes-nous une espèce démoniaque et suicidaire? Peut-on vaincre le mal? Et si oui, quand cette renaissance de la vertu se produira-t-elle? "Il note également," C'est vraiment "la psychologie aujourd'hui."

MB: Pourquoi avez-vous écrit Codex Orféo et qu'est-ce que l'éco-psychologie profonde?

MT: On parle souvent d '«écologie profonde», mais c'est aussi de l'éco-psychologie profonde: comment l'environnement peut nous rappeler et aider à réparer les blessures mentales et psychiques. L'histoire a brillé dans mon esprit pendant de nombreuses décennies. Il a été galvanisé dans les forêts magiques de l'Europe de l'Est, en particulier dans les zones expressément «scientifiques» avec un accès rare autorisé. Mais ces mêmes parties de la dernière «île pléistocène» d'Europe ont été le théâtre d'innombrables horreurs au cours des siècles, mêlant des souvenirs de vie et de mort. La recherche des terres sacrées de ce qui reste l'une des régions les plus biologiquement riches du continent européen (un site de discussions sur les corridors écologiques et de réaménagement) a suscité en moi une réponse profondément mitigée à ses beautés vivantes et complexes ainsi qu'à son passé tragique , le massacre de tant de membres de ma propre famille, et les familles de tant d'autres communautés juives à travers l'Europe. Juifs et beaucoup d'autres. Ces forêts sont comme un cerveau vivant et massif, contenant psychologiquement les souvenirs de tant d'âmes; de ce phénomène psychique complexe qu'est la nature humaine à ses heures les plus désespérées. Dans ce complexe neuronal de connexions vivantes se trouve la majesté des vies perdues, des tombes inconnues de ces temps de terreur inimaginables de la Seconde Guerre mondiale, et avant. Et tout au long de cette période, la liane interdépendante, les pics, les sangliers, le plus grand assemblage concentré d'espèces fongiques dans les biomes forestiers tempérés à feuilles caduques dans le monde, l'une des dernières populations sauvages de Wisent errant dans ces ombres énigmatiques. Des marécages regorgent de tiques qui peuvent s'avérer mortelles pour les humains et, en hiver, des conditions de blizzard outrancières, des micro-climats dérangeants.

Source: Coucher de soleil Misty Forest Creek en Biélorussie; Avec la permission de Michael Tobias

MB: Pouvez-vous élaborer sur votre expression «éco-psychologie profonde»?

MT: Tout être humain rationnel est horrifié et existentiellement déconcerté par la réalité de l'Holocauste perpétré par les nazis, par la majorité des Allemands tout au long des années 1930 et de la Seconde Guerre mondiale; et par les innombrables pays, communautés et individus qui ont collaboré avec la vaste constellation des monstres de Hitler dans le meurtre horrible de plus de 60% de la communauté juive européenne. Le Codex Orféo nous rappelle que la racine de cette folie se poursuit sous la forme d'holocaustes contemporains contre d'autres espèces, avec une folie tout aussi systématique, atroce et inexplicable. Je trouve ce fait de l'humanité tellement insupportable que la vie elle-même est un point d'interrogation fondamental. Sommes-nous une espèce démoniaque et suicidaire? Peut-on vaincre le mal? Et si oui, quand cette renaissance de la vertu se produira-t-elle? C'est vraiment "la psychologie aujourd'hui".

Ce nouveau roman romance une odyssée contemporaine de la part d'un homme d'État chevronné de l'écologie mondiale des États-Unis, et d'un collègue mycologue de Biélorussie qui est un biologiste et un chimiste de premier plan. Le Biélorusse est immergé dans les champignons et son impact chimique sur les structures des racines des forêts – et il travaille au beau milieu d'une partie perdue de la forêt qui fut le site d'innombrables massacres humains emblématiques de la géographie de la guerre mondiale. II. Il y a des flashbacks à ces cauchemars. Les deux hommes sont en grave danger. Ils sont suivis par satellite, par les traqueurs, par les entreprises et les gouvernements qui veulent leurs recherches. Et l'histoire émouvante évoque non seulement ceux qui sont perdus, mais tous les autres qui sont encore avec nous. Cette fiction traduit le mal sans précédent dans un cadre moderne que je soupçonne que peu de gens seront préparés pour.

C'est un "thriller" parce que, comme l'étymologie anglaise du mot connote "percer" – les faits, les circonstances, les circonvolutions émotionnelles des personnages clés du roman, étranges aussi bien que la chance horrible, tous se combinent pour en faire une expérience bouleversante qui «transperce» le cœur et l'esprit, et qui résonnera pleinement avec les lecteurs d'aujourd'hui. Un voyage vertigineux qui repose sur des horloges géopolitiques sinistres et des bombes à retardement scientifiques.

MB: Quels sont vos principaux messages du Codex Orféo ?

MT: Le même syndrome de l'Holocauste continue. Il est difficile de parler de la «clé» cruciale dans ce roman, sans trop en révéler. Mais je vais vous dire que le Codex Orféo se penche sur l'écologie et la psychologie de la violence humaine. Son épicentre est la géographie de l'Holocauste, et il considère, comme une victime majeure du drame, les victimes humaines, mais aussi la myriade de créatures des forêts d'Europe de l'Est. Considérons les images du livre – 14, en commençant par la photo de couverture – et en particulier celle d'un bison européen, apparenté au bison d'Amérique, mais plus gros, beaucoup moins apte au mouillage, un mammifère qui refuse de s'hybrider avec le bétail; et qui s'est éteint dans la nature à partir de 1927, pour ensuite être réintroduit dans certains parcs nationaux et réserves. Cet Etre extraordinaire, avec lequel j'ai eu le grand privilège de communier, est au centre du message du roman; une icône poignante de la nature sauvage et de la survie. Vos lecteurs sont dans une surprise.

C'est un roman d'une des plus grandes maisons d'édition scientifiques (non-fiction) du monde. Ce qui signifie que la science, ici, se confond avec la fiction. Il y a d'énormes implications scientifiques de cette histoire; découvertes déroutantes de la rhizosphère, du sol, de la bactériologie, du changement climatique, de l'évolution ponctuée, des biosémiotiques (communications interspécifiques) – des anomalies vraiment étonnantes. Ce royaume explose sur certains personnages clés qui, littéralement, tiennent le futur par le bout des doigts. C'est une épopée de survie logée dans des énigmes éthiques brûlantes auxquelles nous devons tous faire face tous les jours. En substance, l'Holocauste fait vraiment partie de nos vies contemporaines. Il est reproduit dans presque tout ce que nous faisons. La plupart des gens préfèrent l'ignorer. Parlez autour d'elle. Isolez-le dans une histoire d'horreur anormale qui s'appelle la Seconde Guerre mondiale. Il éclate en différents quadrants quotidiens – guerres civiles, violence armée, prolifération de tragédies humaines quotidiennes, comme cela vient de se passer à Nice, en France. Mais sûrement notre passé n'est pas un prélude à demain? Pourtant, la plupart des gens sont complètement conditionnés aux expédients, aux oeillères, aux mentalités, aux distractions qui obscurcissent une vérité massive de ce que l'humanité fait à la Terre. Et nous le faisons en ce moment même.

MB: Comment le Codex Orféo reflète-t-il la mission de votre vie?

MT: L'activisme écologique non violent, la recherche scientifique et l'art sont les piliers de mon expérience. Mais je suis aussi conteur. Je fusionne la science et ma passion pour la littérature autant que possible si cela m'aide à lutter contre les démons et à communiquer plus efficacement ce que je crois être le plus important dans nos vies. En tant qu'écologiste, je suis aux prises avec des «opinions» ou des hypothèses non testées, des observations, ma propre rencontre dans l'Himalaya avec un «yéti» il y a près de quarante ans lors d'une première ascension himalayenne. Lorsque vous posez des questions sur la «mission», il est facile de faire référence à un «énoncé de mission» qui, dans mon cas, est la quête, parfois quixotique, de sensibiliser chaque personne au miracle de la vie sur Terre, et nos responsabilités sacrées pour préserver, protéger et vénérer la biodiversité, à tous les moments possibles de nos jours et de nos nuits. Nous avons très peu de temps. Cela dit, nous avons assez de temps pour être gentil, généreux, vertueux, aimant – envers tout le monde. Et par tout le monde, je veux dire tout le monde. Des individus de toutes les espèces.

Dans le cas de ce roman, Codex Orféo , il découle de centaines de pages de notes manuscrites que j'ai prises dans des conversations avec ma défunte grand-mère, Dora, qui a perdu la plupart de sa famille et de ses proches pendant les turbulentes années des Pogroms. Première Guerre mondiale et l'Holocauste. Et puis il combine ma propre recherche biologique et esthétique dans les forêts d'Europe de l'Est. Visiter des monuments commémoratifs de guerre, des musées et des bibliothèques dans de nombreux pays et découvrir des lieux de sépulture jusqu'ici inconnus dans des endroits très accidentés. Cette histoire m'a pris près d'un demi-siècle avant que je sois prêt à l'enchâsser. Dans le cadre de ma recherche sur le terrain écologique, il a bouleversé ma vie et m'a fourni l'ensemble de métaphores nécessaires pour transmettre les parallèles entre l'Holocauste et l'expérience humaine moderne. Un temps que nous savons être la hauteur de l'époque anthropocène, le sixième spasme d'extinction dans les annales de la biologie. Nous vivons au milieu du pire Holocauste en 66 millions d'années. Ce qui est arrivé aux millions de juifs (et les lecteurs voudront peut-être consulter les bases inimaginables, et je les référerais à trois sites Web complets: la Bibliothèque virtuelle juive, le Centre d'apprentissage multimédia du Centre Simon Wiesenthal et le Musée juif et Centre de tolérance à Moscou) est indicative à un niveau insoutenable de ce que nous faisons à près de trois milliards de vertébrés, et environ 16 millions de populations d'organismes chaque année: l'abattage. À ce rythme, le monde biologique et l'humanité telle que nous la connaissons cesseront d'exister. L'humanité va-t-elle disparaître? Telle est la question. Hamlet de Shakespeare l'a certainement demandé.

C'est pourquoi le Codex Orféo est important et essentiel à ma «mission» comme vous l'appeliez: je veux voir la vie survivre. Cette volition singulière constitue un retourneur de pages, si quelque chose.

MB: Vous êtes prolifique et beaucoup de vos livres expriment une vision du monde sous la forme d'un roman plutôt que d'un traité scientifique. Pourquoi choisissez-vous cette façon de communiquer avec un large public?

MT: J'écris tous les deux, comme vous le savez, des douzaines de travaux scientifiques et historiques écologiques et sociaux, des dizaines de romans. Il est difficile de décrire un roman qui se débattait avec les horreurs de la Seconde Guerre mondiale comme tout sauf exténuant. Mais le Codex Orféo est en quelque sorte … bien, j'espère, fascinant pour les lecteurs. Profondément provocateur. Cinématique dans un sens presque surréaliste. Les opinions volent. Les questions de science sont reléguées aux émotions et à l'intestin où l'intuition devient empirique. L'histoire est ferme et implacable, mais les «acteurs» de ce roman, et leurs circonstances tout à fait scandaleuses, originales et dérangeantes, viennent à nous sans avertissement. Vous ne pouvez pas imaginer ce qui va se passer sur la page suivante. Le titre de ce roman renvoie à l'une des heures les plus sombres de la narration allégorique et mythologique humaine. Mais aussi – dans le cas du premier opéra de Monteverdi de Claudio (1607), à l'un des événements les plus harmonieusement et musicalement révolutionnaires de l'histoire de l'humanité.

Et, bien sûr, en tant que personnage qui joue de la musique pour d'autres espèces – et écoute leur musique – Orphée d'Ovide, et son Eurydice bien-aimé, du Livre Dix des étonnantes Métamorphoses d'Ovide , est un élément biotique crucial tissé dans l'histoire. Sans oublier toute l'histoire des illustrations du chef-d'œuvre d'Ovide, qui ont été thématiquement réinventées par les visions de la Renaissance d'Arcadia, et la myriade de traductions des Fables d' Esope et du Phèdre .

MB: Qu'est-ce que tu dis aux jeunes de l'espoir pour l'avenir?

MT: L'Holocauste défie certainement toute croyance en Dieu. Foi en l'humanité. Foi dans la nature. La foi dans le futur. Je ne "dis" rien aux jeunes. Je leur demande de considérer beaucoup de choses, en particulier, leurs suppositions concernant leurs obligations naturelles d'être aimants envers tous les êtres vivants. Beaucoup de mes œuvres – littéraires et cinématographiques – sont fictives, comme le Codex Orféo . Et c'est parce que le genre m'a toujours permis de suggérer des choses qui sont des opinions, des impulsions spirituelles et des intuitions, pas nécessairement prouvables. Les émotions sont critiques. La poésie, la chanson, les histoires, l'art, notre révérence pour la nature sont la clé de notre survie en tant qu'espèce et de la survie de toutes les espèces, je crois. Vous ne pouvez pas toujours extraire des intuitions emphatiques et des positions militantes d'une maxime scientifique ou d'un axiome mathématique.

MB: Quels sont vos projets actuels et futurs?

MT: Comme vous le savez, je suis le président d'une ONG écologique internationale, la Dancing Star Foundation, et ce depuis près de deux décennies, avec ma femme et partenaire, Jane Gray Morrison. Notre travail se déroule 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7, tout comme les écologistes engagés, les biologistes de la conservation et les activistes des droits des animaux. Nous avons des dizaines de partenaires et de projets dans de nombreux pays. Mais parfois, tard dans la nuit, j'écris aussi des romans, des pièces de théâtre, des films, des livrets, etc. Jane et moi sommes en train de terminer un nouveau livre sur l'anthrozoologie (un livre sur les communications interspécifiques et la coévolution). l'éditeur du Codex Orféo , Springer Science + Business Media, qui a également publié notre travail anthologisé, Pourquoi la vie compte: Cinquante écosystèmes du cœur et de l'esprit (2014), qui, bien sûr, bénéficie grandement d'une merveilleuse entrevue avec vous sur la conservation compatissante . En outre, tout récemment, Zorba Press a sorti mon magnum opus, si vous voulez, en livre de poche et en eBook: Les Aventures de M. Marigold (pour une critique de ce livre et une conversation avec le Dr Tobias, voir "La Psychologie de "Sauver le monde" dans l'Anthropocène "). Michael Pastore (Zorba Press), l'éditeur d'Ithaca basé à New York, a réalisé cette tâche en considérant que la première édition (2005) comprenait 1 836 pages. Ce travail est également transformé en une pièce de théâtre utopique, un opéra symphonique ou musical. Il y a beaucoup d'autres livres et films et des œuvres pour la scène à venir.

MB: Y a-t-il autre chose que vous aimeriez dire aux lecteurs?

MT: Le Codex Orféo est quelque chose que vous ne verrez pas venir chez vous, mais c'est le cas. Tout est question de gentillesse envers les autres espèces et entre elles. Si nous pouvons le faire, le monde prendra soin d'elle-même.

MB: Je recommande fortement le Codex Orféo. Mais soyez préparé! Ce qui attend le lecteur est une expédition littéraire fascinante. La science solide, le comportement animal, la biologie de la conservation et la psychologie humaine sont tous au sein d'une odyssée fictive d'un scientifique très sage. C'est un drame implacable et puissant, dont nous pouvons tous espérer qu'il sera une véritable renaissance de la vertu.

Les derniers livres de Marc Bekoff sont l'histoire de Jasper: Sauver des ours lunaires (avec Jill Robinson), Ignorer la nature, plus jamais: les arguments en faveur de la conservation compatissante, Pourquoi les chiens bourdonnent et les abeilles deviennent déprimées: Science fascinante de l'intelligence, des émotions, de l'amitié et de la conservation Rewilding Our Hearts: Construire des voies de compassion et de coexistence, et The Jane Effect: Célébrer Jane Goodall (édité avec Dale Peterson). L'agenda des animaux: liberté, compassion et coexistence à l'ère humaine (avec Jessica Pierce) sera publié début 2017. (Homepage: marcbekoff.com; @MarcBekoff)